စကားရုပ

စကားရုပျပစ်စညျးကိုအကောင်းဆုံးအလေ့အကျင့်များနှင့်သီအိုရီ၏အောင်မြင်မှုများအပေါ်အခြေခံသည်။ ဤသည်ကိုအများဆုံးယေဘုယျစည်းကမ်းချက်များကိုသတိ, သဘောသဘာဝများနှင့်လူ့အဖွဲ့အစည်းရဲ့ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုနှင့်လှုပ်ရှားမှုစဉ်ဆက်မပြတ်ဖွံ့ဖြိုးပြီးနှင့်သိပ္ပံနှင့်နည်းပညာ၏တိုးတက်မှုနှင့်အတူကြွယ်ဝပြည့်စုံနေကြသည်၏ဒေသနာဖြစ်ပါတယ်။ ဒါကဒဿနတစ်ခုလူမှုရေး, အလွန်အမင်းစနစ်တကျပုံစံအဖြစ်ဝိညာဏ်မြင်သည်။ ကမ်ဘာပျေါတှငျဖြစ်ရပ်နှင့်အရာဝတ္ထု၏ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာအပြန်အလှန်ဆက်သွယ်မှု၏တည်ရှိမှုအသိအမှတ်ပြုနေချိန်မှာမာ့က်စ်နှင့်အိန်ဂျယ်၏စကားရုပျပစ်စညျး, ဒီကိစ္စကိုလောကီနိုင်ငံအရပ်ရပ်ရှိသမျှကျော်သာအခြေခံစဉ်းစား။ ဒီအဆုံးမဩဝါဒပေးမယ့်မြင့်မား အသိပညာ၏ပုံစံ ဖွဲ့စည်းရေး၏တစ်ခုလုံးကိုယခင်သမိုင်း၏ရလဒ် ဒဿနအတွေး၏။

မာ့က်စရဲ့စကားရုပလေးဆယ်ထဲမှာ, XIX-ရာစုအတွင်းထလေ၏။ အဲဒီအချိန်တုန်းကတစ်လူတန်းစားအဖြစ်လူမှုရေးလွတ်မြောက်ခြင်းသူ့ဟာသူများအတွက် proletarian ရုန်းကန်လုပ်ဆောင်သွားရန်လူမှုရေးဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု၏ဥပဒေများ၏လိုအပ်သောအသိပညာရှိသည်။ ဤဥပဒေများ၏လေ့လာမှုသမိုင်းဆိုင်ရာဖြစ်ရပ်များကိုရှင်းပြ, ဒဿနမပါဘဲမဖြစ်နိုင်ပါဖြစ်ခဲ့သည်။ ဒေသနာ၏တည်ထောင်သူ - မာ့က်စ်နှင့်အိန်ဂျယ် - Hegel ရဲ့အယူဝါဒ၏နက်ရှိုင်းသောအပြောင်းအလဲနဲ့ထိတွေ့။ အတွေးအခေါ်မှာသူတို့ကိုဖွဲ့စည်းထားပြီးသမျှသောသူတို့ကိုခွဲခြားစိတ်ဖြာပြီးနောက်, လူမှုရေးအဖြစ်မှန်လုံးကိုအပြုသဘောတွေ့ရှိချက် assimilating, တွေးခေါ်ရှင်တစ်ဦးလုံးဝကမ္ဘာသစ်ဖန်တီးခဲ့ကြသည်။ ဒါဟာသိပ္ပံနည်းကျကွန်မြူနစ်ဝါဒ၏ဒေသနာ၏ဒဿနအခြေခံခဲ့ကြောင်းနှင့် proletariat ၏တော်လှန်ရေးလှုပ်ရှားမှုများ၏အလေ့အကျင့်၌တည်၏။ စကားရုပတစ် bourgeois ဇာတ်ကောင်ရှိသည်, ကွဲပြားခြားနားသောအမြင်များ၏စူးရှသောအယူဝါဒထိပ်တိုက်ရင်ဆိုင်မှုများတွင်တီထွင်ခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။

အဆိုပါဇာတ်ကောင်ပုံသဏ္ဍာန်မာ့က်စ်နှင့်အိန်ဂျယ်၏အလားအလာအလွန်စိတ်ကူးများ၏နောက်လိုက်များကလွှမ်းမိုးခဲ့သည် သည့်ဂန္ထဝင်၏နိုင်ငံရေးစီးပွားရေးကို Thierry, bourgeois ဦးတည်ချက် (ရီကာဒို, စမစ်, etc), အလုပ်-utopian ဆိုရှယ်လစ် (Owen, Saint-ရှိမုန် Fourier နှင့်အခြားသူများ) အဖြစ်ပြင်သစ်သမိုင်းပညာရှင် Mignet, Guizot နှင့်အခြားသူများ။ စကားရုပျပစ်စညျးနှငျ့သဘာဝသိပ္ပံအောင်မြင်မှု၏သြဇာလွှမ်းမိုးမှုအောက်မှာတီထွင်ထုတ်လုပ်နိုင်ခဲ့သည်။

ဆုံးမဩဝါဒပေးခြင်း, လူမှုရေးသမိုင်း၏ဥာဏ်လူသားမျိုးနွယ်အပေါ်ရဲ့ဝိညာဏ်၏ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုအတွက်လူမှုရေးအလေ့အကျင့်၏တန်ဖိုးများများအတွက်ကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်ပျံ့နှံ့သွားခဲ့သည်။

စကားရုပအခြေခံရှင်းလင်းဖို့ခွင့်ပြုခဲ့ခြင်းဖြစ်သည် ၏သိကျွမ်းခြင်း၌အလေ့အကျင့်၏အခန်းကဏ္ဍ ရုပ်ဝါဒသန်နိဋ်ဌာနျဝိညာဏ်၏တက်ကြွသောသြဇာလွှမ်းမိုးမှုများ၏ပြဿနာ, လောကီသားများနှင့်အများပြည်သူဖြစ်တည်မှု။ အဆိုပါဒေသနာသည်အရာဝတ္ထုထိပ်တိုက်ရင်ဆိုင်မယ့်သူကဲ့သို့ဒါပေမယ့်လည်းသူ့ရဲ့တိကျတဲ့သမိုင်းဆိုင်ရာလှုပ်ရှားမှုအဖြစ်သာမကလူမှုရေးအဖြစ်မှန်၏ထည့်သွင်းစဉ်းစားရာထူးတိုး။ ထို့ကြောင့်ရုပ်ဝါဒစကားယခင်လေ့ကျင့်ခန်းသွင်ပြင်လက္ခဏာခဲ့သောစဉျးစားဆငျခွများတွင် abstraction ကျော်လွှား။

အသစ်အယူဝါဒအလေ့အကျင့်များနှင့်သီအိုရီတစ်ခုသတိထား embody သီအိုရီများနှင့်လက်တွေ့ကိုအပြစ်လွတ်နိုင်ခဲ့တယ်။ ရုပ်ဝါဒစကား, ကမ္ဘာကြီးကိုပြောင်းလဲအကြောင်းကိုင်း၏တော်လှန်ရေးအတွေးအခေါ်များကိုနာခံဖို့, သီအိုရီ၏အလေ့အကျင့်ကနေ deriving ။ လူသား၏အတွေးအခေါ်အယူဝါဒ၏ဝိသေသအင်္ဂါရပ်တွေဟာအနာဂတ်မှာ၏အောင်မြင်မှုနှင့်လာမည့်ဖြစ်ရပ်များ၏အလွန်သိပ္ပံနည်းကျခန့်မှန်းအပေါ်အာရုံစူးစိုက်ဖြစ်ကြသည်။

စကားရုပျပစ်စညျး၏ဒေသနာအကြားအခြေခံခြားနားချက်ထုကိုထိုးဖောက်ဖို့ကမ္ဘာ၏စွမ်းရည်များနှင့်သူတို့ကိုကအကောင်အထည်ဖော်ဆောင်ရွက်။ ကလူများ၏သမိုင်းအလေ့အကျင့်များနှင့်အညီတိုးတက်ဖွံ့ဖြိုးလာသောအခါ၏အလွန်စိတ်ကူး။ ထို့ကြောင့် proletariat ၏ဒဿနလက်ရှိလူ့အဖွဲ့အစည်းနှင့်သစ်တစ်ခု, ကွန်မြူနစ်များ၏ဖွဲ့စည်းခြင်းပြောင်းလဲမှာညွှန်ကြားခဲ့သည်။

လီနင်ရဲ့သီအိုရီအလုပ်စကားရုပျပစ်စညျး၏ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုအတွက်သစ်တစ်ခုနှင့်အဆင့်မြင့်ဇာတ်စင်စဉ်းစားသည်။ လူမှုရေးတော်လှန်ရေးသီအိုရီ, အများ၏စိတ်ကူးများ၏ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရေး အတွက် proletariat ၏အာဏာရှင်စနစ်, အလုပ်သမားများနှင့်တောင်သူလယ်သမားများ၏၏မဟာမိတ်အများဆုံးနီးကပ်စွာ bourgeois သဘောတရား၏တိုကျခိုကျမှုကိုကနေဒဿနိကဗေဒ၏ကာကွယ်စောင့်ရှောက်မှုနှင့်ဆက်စပ်ခဲ့သည်။