စိတ်နှင့်ကိုယ်ထည်

စစ်တိုက်ခြင်းငှါစဉ်အတွင်းစစ်သားများ၏စိတ်ဓာတ်ကသူတို့ရဲ့ပစ္စည်းကိရိယာများနှင့်လက်နက်ထက်မနည်းကအရေးကြီးတယ် နည်းဗျူဟာလေ့ကျင့်ရေး။ ထိတ်လန့် နိုင် စိတျနှလုံးကိုချိုးဖျက်ဖို့, နှင့်အားနည်းသငျသညျရှင်သန်မှု၌ရှိသမျှသောအခွင့်အလမ်းတွေကိုကုန်ကြပါပြီရှည်လျားသောနှစ်မတိုင်မီသေဆုံးဖို့ဦးဆောင်လမ်းပြပါလိမ့်မယ်။ အစွန်းရောက်ကြောက်ရွံ့ခြင်း, ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးကိုလေဖြတ်အောင်လုပ်ရန်နိုင်ပါတယ်မိန့်ခွန်း၏တန်ခိုးကိုအစိုးရသူ့ကိုမဆုံးရှုံးဖို့နှင့်ပင်နှလုံးရပ်တန့်။ ငလျင်မျှပြင်ပဒဏ်ရာရှိခဲ့သူကိုယောက်ျားနှင့်မိန်းမအသေကောင်များကိုတွေ့ရှိပြီးနောက်သည့်အခါရောဂါဖြစ်ပွားမှုရှိပါတယ်။

ကိုယ်ခန္ဓာ၏ဝိညာဉျတျော၏တနျခိုးနေတုန်းပဲနဲ့အခြားဥပမာ Self-hypnosis, hypnosis, အိပ်မက်, သတိလစ် Impulses သတင်းပို့ခြင်းနှင့်အလိုဆန္ဒများကဲ့သို့သောဖြစ်ရပ်ဖြစ်ကြသည်။ hypnosis သို့မဟုတ် Self-hypnosis နေဖြင့်တစ်ဦးသတိလစ်ပြည်နယ်ကိုစွဲလန်းနှစ်သက်ခံရ, ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးပြင်ပလှုံ့ဆော်မှုရန်၎င်း၏မွေးရာပါဇီဝကမ္မတုံ့ပြန်မှုပြောင်းလဲစေပါသည်။ ဥပမာအားဖြင့်, hypnosis နာကျင်မှုနဲ့အပူလောင်ဖို့အာရုံမခံစားနိုင်သောမှုတ်သွင်း အသုံးပြု. ဘယ်မှာအမှုပေါင်းရှိပါတယ်။ တစ်ဦးခဲတံ၏အလောင်းတော်ကိုထိနေတဲ့ကတ္တီပါနီလမ်းကြောင်းနှင့်အကြောင်းမရှိနာကျင်မှုထားခဲ့တယ်။

အဆိုပါ psyche အပေါ်သရုပ်ဆောင်တစ်ဖွဲ့လုံးကတစ်ဦးချင်းစီပေါ်နှင့်ကျန်းမာရေးအပေါ်နှစ်ဦးစလုံးတစ်ဦးအနုတ်လက္ခဏာသက်ရောက်မှုရှိသည်ဖို့သေချာကြောင်းတင်းမာမှု၏ထိုကဲ့သို့သောဒီဂရီထံသို့ဆောင်ခဲ့နိုင်ပါတယ်။ အဆိုပါလူနာ, လူနာစိတ္တဇနာသည်, မိမိကိုယျခန်ဓာကိုယ်တွင်းအင်္ဂါများပျက်စီးကြသည်မဟုတ်သော်လည်းခံရစေခြင်းငှါ ခြေလက်အင်္ဂါ၏သွက်ချာပါဒ, ခြေဆွံ့သောသူ, နားပင်း, မျက်စိကွယ်။ သူဟာရောဂါကြှမျးဖြစ်ပြီးမကြာမီသေဆုံးမည်ကိုစည်းရုံးသိမ်းသွင်းဖို့ဖြစ်ပါတယ်လျှင်အပြင်ပန်းကျန်းမာသူတစ်ဦးတဖြည်းဖြည်းဝေးလည်းညှိုးနွမ်းစေနိုင်သည်။

နောက်ထပ်အံ့သြစရာတကယ်တော့စိတ်နှင့်ကိုယ်ခန္ဓာ၏အပြန်အလှန်ဘာသာရေးဝါသနာရှင်များ၏ခန္ဓာကိုယ်အပေါ် stigmata ၏အသွင်အပြင်သည်။ Stigmata သညျယရှေုခရစျ၏ခန္ဓာကိုယ်ပေါ်တွင်အနာပေါ်၎င်း၏တည်နေရာနဲ့ကိုက်ညီတဲ့လက်နှင့်ခြေထောက်ပေါ်အနာဖြစ်ကြသည်။ ဘုရားသခငျ့ကရုဏာ "ရွေးကောက်" ၏ဤနိမိတ်လက္ခဏာသူတို့ကိုသူတို့ရဲ့ကိုယ်ပိုင်ပြန်လုပ်ဖို့ပြင်းပြတဲ့ဆန္ဒဖွဲ့သောခရစ်တော်၏ဆင်းရဲဒုက္ခအကြောင်းကိုရှည်လျားမြဲအတှေးအပြီးနောက်ရရှိသောဖြစ်ပါတယ်။

အမည်းစက်မြောက်မြားစွာဒဏ္ဍာရီကျန်ရစ်ဘာခရစ်ယာန်ဘာသာ၏သမိုင်းအမျိုးမျိုးကာလများတွင်အများအပြားဘာသာရေးကုန်နှင့်သန့်ရှင်းသူတို့ကိုမှတ်ချက်ချခဲ့တာဖြစ်ပါတယ်။ အဆိုပါ XII ရာစုကနေပစ္စုပ္ပန်နေ့စတင်ကာ 300 ကျော်ထိုကဲ့သို့သောရောဂါဖြစ်ပွားမှုရှိခဲ့သည်။ ဥပမာ, နောက်ဆုံးရာစုနှစ်အဆုံးမှာသည်ဘယ်လ်ဂျီယံမိန်းကလေး Louise Lato ယင်းအချက်ကိုအဘို့အကျော်ကြားဖြစ်လာခဲ့သည် ကောင်းမွန်သောသောကြာနေ့ သူမကမိမိလက်နှင့်ခြေထောက်ပေါ်အနာသွေးထွက်သည်ထင်ရှား။ , ထိုအ XX ရာစုအကုန်မှာအီစတာပေါ်တွင်ဒဏ်ရာ "ယေရှုခရစ်" ဟုအဆိုပါဘာသာစကား Bavarian တောင်သူလယ်သမား Terezy Neyman ပေါ်လာတော့တယ်။ စစ်တမ်းများကဤအနာ၏ယာယီဇာစ်မြစ်ကယ့်ကိုပသခါပွဲ၏အစနှင့်အတူတိုက်ဆိုင်ကြောင်းပြသခဲ့ကြသည်။ ဒါဟာသူတို့သွေးထွက်မှစတင်ဖို့, ဒီအချက်မှာဖြစ်ပါတယ်။ သို့သော်အများဆုံးအံ့သြစရာသူတို့ရောင်နှင့်ပိုဆိုးလာကြသည်မဟုတ်ဆိုတဲ့အချက်ကိုပဲနှင့်သွေးကောက်ကာငင်ကာသူတို့ထံမှစီး။ တစ်ပတ်အကြာ, သူတို့ကအမာရွတ်များထွက်ခွာခြင်းမရှိဘဲအနာရောဂါကိုငြိမ်းစေ။

အမည်းစက်ဘာသာရေးစိတ်ကလူထဲမှာမသာပေါ်ပေါက်ပါတယ်။ တစ်စုံတစ်ဦး၏ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနာကျင်မှုများအသည်းအသန်အတွေ့အကြုံကိုသူ့ခန္ဓာကိုယ်အပေါ် stigmata ၏အသွင်အပြင်များအတွက်အကြောင်းပြချက်အခါအမှုပေါင်းရှိပါတယ်။ ဥပမာအားဖြင့်, မိန်းကလေးတစ်ဦးသည်သူ၏အစ်ကို flogging ၏ပြစ်ဒဏ်မှာလက်ရှိခဲ့ပါတယ်, ဒါကြောင့်သူကသူမ၏နောက်ကျောသွေးထွက် welts နှင့်ဖုံးလွှမ်းခဲ့ကွပ်မျက်စဉ်အတွင်းစာနာမှု။ အဆိုပါစာအုပ်ငျဘဝ "ဘဝ Matveya Kozhemyakina" ဟုခင်ပွန်းကသူ့ဇနီးအသည်းထဲမှာဓားဖြင့်ထိုးတာမျိုးရှိရာတစ်ဦးဇာတ်လမ်းတွဲလည်းမရှိ။ သူကတစ်ဦးတောက်ပကတ္တီပါနီ Streak ကိုတွေ့ရှိခဲ့သူသည်ဆင်းရဲသားအမျိုးသမီးတစ်ဦးကိုဝင်တိုက်ခဲ့သည့်အသည်းဧရိယာထဲမှာသူ့ခန္ဓာကိုယ်အပေါ်ထို့နောက်မောနှင့်သို့ကျဆင်းသွားကြောင်းဒါကြောင့်စာရေးဆရာများ၏စိတ်ကူးစိတ်သန်းကဒီမြင်ကွင်းကိုဖမ်းယူ။ ထိုနညျးတူ, Balzac, စစ်တိုက်ဆွဲခြင်း, ဒဏ်ရာရ၏ညည်းတွားကြားလျှင်, Flaubert, Bovary အဆိပ်သင့်စေ၏မြင်ကွင်းတစ်ခုဖော်ပြခြင်း, နှုတ်၌အာဆင်းနစ်၏အရသာကိုခံစားရသည်။

ဤသူအပေါင်းတို့သည်ဖြစ်ရပ်ကောင်းစွာဆေးလက်တွေ့တွင်လူသိများနှင့် Two-လမ်းစိတ်ဆက်သွယ်ရေးနှင့်ကိုယ်ခန္ဓာ၏သက်သေဖြစ်ကြ၏။ သို့သော်အချို့နှစ်ခုကွဲပြားမှုကိုပယ်တောင်မှခန္ဓာကိုယ်ရဲ့အာဏာရှင်ဆန့်ကျင်, သူတို့ရဲ့ကိုယ်ပိုင် "မူဝါဒကို" ဦးတည်သွားစေရန်သတိများ၏စွမ်းရည်၏မျက်နှာသာအတွက်တစ်ဦးအငြင်းအခုံအတိုင်းဤ bidirectionality သုံးစွဲဖို့လေ့ရှိပါတယ်။ ဂန္ဒီဟာဇာတိပကတိဘဝကိုထိန်းချုပ်ရန်သတိများ၏စွမ်းရည်ကိုသက်သေပြဖို့ကြိုးစားနေသည်လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာနယ်ပယ်များတွင်စမ်းသပ်။ သူကတမင်တကာသူတို့ရဲ့အလိုတော်လေ့ကျင့်ပေးရန်နှင့်လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ Impulses သတင်းပို့ကနေလွတ်လပ်ခွင့်ကိုသက်သေပြနိုင်ဖို့အတွက်လူငယ်အမျိုးသမီးနှင့်အတူမိမိကိုမိမိဝိုငျး။ သူကလွတ်လွတ်လပ်လပ်နဲ့သူ့ကုမ္ပဏီအတွက်လွယ်ကူခြင်းမှာပြုမူဖို့, သူတို့ကိုသူ့ကိုမထိဖို့ခွင့်ပြုခဲ့ပါသည်။

တစ်ခါတစ်ရံသူသည်မိမိစမ်းသပ်ချက်များတွင်ထပ်မံ သွား. မိမိအငယ်ရွယ်နောက်လိုက်တစ်ဦးနှင့်အတူအိပ်ရာထံသို့သွားလေ၏။ နှစ်ဦးစလုံးအဝတ်အချည်းစည်း ရှိ. , သေးသောသူတို့တစ်ဦးချင်းစီကတခြားမထိကြဘူးပေမယ့်။ ဂန္ဒီဟာအဝတ်အချည်းစည်းအမျိုးသမီးခန္ဓာကိုယ်နှင့်အတူဖြစ်ခြင်း, သူကအရမ်းညီအစ်ကိုချင်းခံစားချက်တွေကိုခံစားရတယ်, သူသည်လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာအဆက်အသွယ်ထဲသို့မဝင်ရဖို့ဆန္ဒရှိသည်မဟုတ်ခဲ့ပါကြောင်းအခိုင်အမာပြောဆိုပါတယ်။ ထို့ကြောင့်ဝိညာဉ်တော်သည်ကိုယ်ထင်ရှားအလိုဆန္ဒများကိုနှိမ့်ချဖို့နဲ့ဇီဝကမ္မဖြစ်စဉ်များကိုသြဇာလွှမ်းမိုးနိုင်။

ဒီဆက်သွယ်မှုအတွက်ကြောင့် "ဝိညာဏ်ြဒပ်မပါသော" ၏အယူအဆ, physiologists ကိုမေးပေးဆောင်ရွက်ပြီး "ကျွန်တော်တို့ကိုပြသကြဘူးဘယ်လို, ဝိညာဏ်ဥပမာအားဖြင့်, သည်းခြေအဖြစ်ဦးနှောက်ကနေထုတ်လုပ်လိုက်တဲ့နိုင်ပြီးအသည်း?" သူတို့ရဲ့အမြင်ကဦးနှောက်ကိုသတိပစ္စည်းဥစ္စာပိုင်ဆိုင်မှုကိုခေါ်မှားဖြစ်ပါတယ်။ အရောင်အနံ့, ပုံသဏ္ဍာန်: ပစ္စည်းကမ္ဘာကြီး၌ရှိသောအရာဝတ္ထုသတ္တိလည်းရှိတယ်။ ဤအတောအတွင်းကျွန်ုပ်တို့၏အတွေးများကိုအဘယ်သူမျှမအရောင်မရှိပုံသဏ္ဍာန်မရှိ, အနံ့ရှိသည်။ မထိနိုင်, သူတို့၏အလေးချိန်သို့မဟုတ်အနံ့မခံစားရနိုင်ပါတယ်ထင်ခဲ့တယ်။ သို့မဟုတ်မည်သည့် device ကို အသုံးပြု. ၎င်း၏အကြောင်းအရာမှတ်ပုံတင်ရန်အလွန်အတွေး, A.Menya အဆိုအရ "သူတို့တက်ယူခငျြတယျဆိုရငျဒါဟာမဖြစ်နိုင်ဘူး" ။ ဥပမာအားဖြင့်, EEG ပါဝါကိုအသုံးပြုပြီးဦးနှောက်ကထုတ်လုပ်သည့်လှိုမှတ်ပုံတင်ရန်နိုင်ပါတယ်။ သို့ရာတွင်ထိုသို့သုံးပြီးပိုင်းခြားမဖြစ်နိုင်ဘူး "ဝိညာဏ်၏ flash ကို။ "