ဗေဒစံချိန်စံညွှန်းများနှင့်အနုပညာအတွက်လူမှုရေးစံချိန်စံညွှန်း

တစ်သိပ္ပံအဖြစ် aesthetics အနုပညာနှင့်ကကျွန်တော်တို့ရဲ့ဆက်ဆံရေးဟာ၏သဘောသဘာဝလေ့လာနေသည်ဟုဒဿန၏ဌာနခွဲဖြစ်ပါသည်။ ဒါဟာဥရောပမှာ 18 ရာစုအတွင်းဝေါဟာရနှင့်ထိုကဲ့သို့သောကဗျာ, ပန်းပု, ဂီတနှင့်အကအခုန်အဖြစ်ဒေသများလေ့လာခြင်း, အင်္ဂလန်အတွက်အဓိကအားဖြင့်တီထွင်ထုတ်လုပ်နိုင်ခဲ့သည်။ ထိုအခါမှသာက Les Beaux ဝိဇ္ဇာသို့မဟုတ် Fine Arts ကတောင်းဆို, တဦးတည်းအပိုင်းအတွက်အနုပညာခွဲခြား။

ဒဿနပညာရှင်သူ့ဟာသူထဲမှာ "ဗေဒစံချိန်စံညွှန်း" အဖြစ်ထိုသို့သောအမှုကိုဂုဏ်အသရေကိုရှင်းပြမရနိုင်သည်ကိုစောဒကတက်ကြသည်။ ဟုတ်ပါတယ်, ဂုဏ်အသရေဆင်ခြင်တုံတရားအမိန့်, symmetry နှင့်အချိုးအစားကဲ့သို့သောဂုဏ်သတ္တိများရှိသည်နိုင်ပေမယ့်အများစုကိုမှာ "အနုပညာ" ၏အယူအဆ unormirovano မဟုတ်ပါဘူး။ အနုပညာကလူသဗေဒစံချိန်စံညွှန်းကဲ့သို့သောအရာတွေအကြောင်းစဉ်းစားခြင်းမရှိဘဲလူ့ခံစားချက်တွေကို, အတွေ့အကြုံများနှင့်စိတ်ခံစားမှုနှင့်အတူအလုပ်လုပ်အလိုလိုသိဖန်တီးပါ။

သဗေဒအတှေ့အကွုံထိုကဲ့သို့သောမွေ့လျော်, အမျက်ဒေါသ, ဝမ်းနည်းခြင်း, အပျော်အပါးနှင့်ဆငျးရဲဒုက်ခအဖြစ်ကွဲပြားခြားနားသောစိတ်ခံစားမှုအရောအနှောပါဝင်နိုင်ပါသည်။ ဧမာနွေလကန့် function ကို၏ပုံစံကိုပိုမိုနှစ်သက်ကြောင်းဧရိယာအဖြစ်အနုပညာဖော်ပြခဲ့သည်။ အလှအပဟုသူကဆိုသည်တိုက်ရိုက်ဆက်စပ်သောတိကျသောကိန်းဂဏန်းများအပေါ်မှီခို။ ဥပမာအားဖြင့်, မြင်းနေပါစေကပြေးဘယ်လောက်ကောင်းကောင်းလှပသောနိုင်ပါတယ်။

ကျွန်ုပ်တို့၏အမြင်ရှည်လျားလူ့ပင်ကိုယ်အသိပညာတစ်ခုအရင်းအမြစ်အဖြစ်မှတ်ယူနိုင်ပါတယ်သောစိတ်ကူးမှ, အညီ, ဒါခေါ် "ဉာဏ်အလင်း၏ခေတ် '၏အလယ်ခေတ်အခြေခံမူထံမှသွားပြီနှင့်ပြီ။

သို့သော်အချို့အတိုင်းအတာတစ်ခုကိုပထမတစ်ချက်မှာပုံရသည်, သို့သော်အများပြည်သူထင်မြင်ချက်နှင့်အတူအပြန်အလှန်ချိတ်ဆက်နေသည်သကဲ့သို့တစ်ဦးချင်းစီကိုမအတော်လေးမကြာခဏလှပတဲ့ကျွန်တော်တို့ရဲ့ဥာဏ်။ အနုပညာနှင့် ပတ်သက်. ပေမယ့်တစ်ဦးချင်းစီရဲ့အခန်းကဏ္ဍလျှော့မပေးသင့်ပါတယ်။

အဲဒီနှစျခုသီအိုရီ - ပုဂ္ဂိုလ်ရေးအမြင်နှင့်အများပြည်သူအသိအမှတ်ပြုမှု - နှစ်ဦးနှစ်ဖက်သီးသန့်မဟုတ်မဟုတ်ဘဲအပြန်အလှန်အချင်းချင်းအထဲကပေါ်လာပြီ။ တစ်နည်းမှာဗေဒစံချိန်စံညွှန်းများသို့မဟုတ်မဟုတ်ရင်ဖွဲ့စည်းခဲ့လူ့အဖွဲ့အစည်းနှင့်ထို့ကြောင့်သူတို့လူမှုရေးစံချိန်စံညွှန်းတစျမြိုးဖြစ်ကြသည်။ ဒါကနိဂုံးချုပ်အယူအဆ၏အဓိပ်ပါယျကနေရေးဆွဲနိုင်ပါသည်။

ဒဿနပညာရှင်ကြောင်းလူမှုရေးစံချိန်စံညွှန်းစောဒကတက်ခဲ့ကြ - က အုပ်စုတစ်စုဒါမှမဟုတ်တစ်ဦးချင်းတစ်ဦးအခြို့သောအခြေအနေတွင်ပြုမူသင့်တယ်ဘယ်လိုလူမှုရေးအယူအဆ။ ဆိုလိုသည်ကားကအများဆုံးမျှော်လင့်ထားသောလူ့အဖွဲ့အစည်း၏အပြုအမူဆုံးဖြတ်သည်။ စိတ်ပညာရှင်နှင့်အတူလူမှုရေးပညာရှင်များက, လူ့အဖွဲ့အစည်းရဲ့ "ထုတ်ထားတဲ့ဥပဒေတွေ" ကျွန်တော်တို့ရဲ့အပြုအမူသာဆုံးဖြတ်ရန်ဘယ်လိုလေ့လာနေ, ဒါပေမယ့်လည်းအချို့အမှုအရာမှတစ်ဦးသဘောထားကကြသည် - ကမ္ဘာ၏အမြင်။ ဒါပမေဲ့အံ့သွအလုံအလောက်ပေမယ့် လူမှုရေးစံချိန်စံညွှန်း တစ်ခုသက်သက်သာတစ်ဦးချင်း, ချက်နှင့်အဓိပ္ပါယ်အားဖြင့်ကျနော်တို့ယုံကြည်ပါတယ်, ကျွန်တော်တို့ရဲ့ဦးစားပေးသြဇာလွှမ်းမိုး။

ဥပမာအားဖြင့်, မည်သည့်နိုင်ငံရေးလှုပ်ရှားမှုတစ်ခုသို့မဟုတ်အကြိုက်ဆုံးစာရေးဆရာပိုင်ဂီတဦးစားပေး, သင်တန်း၏, အများစုအားဖြင့်ရွေးကောက်တင်မြှောက်လျက်ရှိသောသူတို့ကိုထံမှရုပ်ပစ္စည်းကွဲပြားနိုင်သည်။ သို့သော်ခေတ်သစ်ဝေဖန်သူများကဤနိဂုံးချုပ်ဖို့လာကြပြီ: တစ်ထုတ်ကုန်အနည်းဆုံးပန်ကာရှိပါတယ်လျှင်, တည်ရှိနေရန်နှင့်ဟုခေါ်ဝေါ်ခြင်းကိုခံရပိုင်ခွင့်ရှိပါတယ် , အနုပညာအလုပ် မခွဲခြားဘဲအများစု၏သဘောထား၏။

ဒီပြဌာန်းချက်မှကျေးဇူးတင်ပါသည်ခေတ်ပြိုင်အနုပညာကိုအသစ်အသစ်လမ်းညွန်အဲဒီမှာစတင်နေကြသည်။ သူများသည်ဒဏ်ငွေအနုပညာအတွက် impressionism နှင့်ခေတ်မီငယ်ရွယ်ရက်ပ်နှင့်ရော့ခ်ဂီတတို့တွင်အဒီနေ့ခေတ်ဖက်ရှင်ကိုခေါ်ဒါပါ။ ဃရပါမည်

သို့သော်မူရင်းလိုက်စားအချို့ "အနုပညာရှင်" ဒီလိုဖန်တီး အနုပညာလှုပ်ရှားမှု, ဗေဒ၏ထူထောင်အယူအဆတွေဆန့်ကျင်သော, အလှအပနှင့်တတ်နိုင်။ ဥပမာ, "အနုပညာအဆင်သင့်-ဘာသာရပ်အကျင့်ကိုကျင့်" တစ်ခုခုအဖြစ်သို့မဟုတ်ယင်း၏ထုတ်လုပ်မှုများအတွက်ပစ္စည်းအဖြစ်မစင်သရုပ်ဆောင်နှင့်အတူချိတ်ဆက်ကြောင်းအရာအားလုံးကိုလှပစဉ်းစားမရပါ။ ထိုသို့ကဒီလမျးညှနျခကျြမှောကျခတျေသောသူအားဖြင့်လက်ခံခဲ့သည့်ဗေဒစံချိန်စံညွှန်း, ဆန့်ကျင်ဖြစ်ဖို့စဉ်းစားသည်တတ်၏။

လူမှုစံချိန်စံညွှန်းအနေနဲ့တဦးချင်းတစ်ဦးအုပ်စုသို့မဟုတ်ပါကပြင်ပမှာရှိမရှိဆုံးဖြတ်ရန်။ အခြေခံမေးခွန်းခေါင်းဆောင်ခြွင်းချက်သို့မဟုတ်မြေတပြင်လုံးလူ့အဖွဲ့အစည်းရဲ့သြဇာလွှမ်းမိုးမှုအောက်မှာအချိန်ကျော်ကဆက်ပြောသည်ရှိအချို့သောဗေဒစံချိန်စံညွှန်းတွေဟာဖြစ်ပါတယ်။