ဘာသာတရား၏စိန့်ပီတာစဘတ်ပြည်နယ်ပြတိုက်: ခြုံငုံသုံးသပ်, ဖော်ပြချက်, သမိုင်းနှင့်စိတ်ဝင်စားဖွယ်ဖြစ်ရပ်မှန်များ

ခဲမည်သူမဆိုကမ္ဘာပေါ်မှာရှိတယ်မည်မျှပြတိုက်ရေတွက်။ တစ်ခုတည်းသောရုရှား၌တဦးတည်းနှင့်ဘာသာတရား၏ဖွဲ့စည်းခြင်း၏ထိတွေ့မှုသမိုင်းကိုကိုယ်စားပြုသောကမ်ဘာပျေါမှာအနညျးငယျတစျခု - စိန့်ပီတာစဘတ်အတွက်ဘာသာတရား၏ပြည်နယ်ပြတိုက်။ ကွဲပြားခြားနားသောနိုင်ငံများနှင့်ယုဂ်၏ယဉ်ကျေးမှုနှင့်သမိုင်းဆိုင်ရာအထိမ်းအမှတ: ရန်ပုံငွေများပြပွဲထက်ပိုနှစ်ရာတထောင်မိတ္တူရှိပါတယ်, စိန့်ပီတာစဘတ်အတွက်သိမ်းယူကြ၏။ သူတို့ထဲကအသက်အကြီးဆုံး - ထို VI ကိုထောင်စုနှစ်ဘီစီကနေရှေးဟောင်းသုတေသနတွေ့ရှိချက်ဖြစ်ပါတယ်။ အီး။

ဘယ်လိုပြည်နယ် ဘာသာတရား၏သမိုင်း၏ပြတိုက် စိန့်ပီတာစဘတ်သနည်း

1930 ၏နွေဦး၌ဆောင်းရာသီနန်းတော် (White ကခန်းမ) တွင်ဘုရားသခင်မရှိဘူးဆိုတဲ့လမျးညှနျခ၏အများပြည်သူအနေနဲ့ပြပွဲ။ Kunstkamera, ရုရှပြတိုက်, အ - ၎င်း၏အခြေခံမြို့တော်ရဲ့အများအပြားပြတိုက်ကနေအပိုငျးအလုပ် သိပ္ပံအကယ်ဒမီ၏စာကြည့်တိုက်, ပု Hermitage ။ လူသိများရှေးဟောင်းယဥ်ကျေးမှု, သမိုင်းပညာရှင်နှင့်ဘာသာဗေဒပညာရှင် - အစပျိုးဒီပြပွဲ၏ဖန်တီးမှုဗလာဒီမာ Germanovich Bogoraz ဖြစ်ခဲ့သည်။

ပစ္စည်းဘာသာရေး attribute တွေအဖြစ်ဝတ်ပြုရာအရာဝတ္ထု၏ဆန္ဒပြခြင်းနှင့်လေ့လာမှုကနေဆိုဗီယက်နိုင်ငံသားတွေသက်သာရာနိုင်ကောင်းတစ်လမ်းထည့်သွင်းစဉ်းစားခဲ့ပါတယ် "ဟုအဆိုပါအသင်းတော်၏သည်မှောင်မိုက်။ " အဆိုပါပြပွဲအောင်မြင်စွာဘာသာတရားကိုဆန့်ကျင်ရုန်းကန်အားလုံးရရှိနိုင်နည်းလမ်းဖြင့်စစ်တိုက်သောအခါထိုအချိန်ကာလ၏သဘောတရားနှင့်အတူအတွက် blended ။ ဒါဟာ Exposition အလွန်ရေပန်းစားခဲ့သောဤအကြောင်းပြချက်အဘို့ဖြစ်၏။

converting ပြပွဲ

ပြပွဲလျှင်မြန်စွာအသစ်သောသက်သေခံပစ္စည်းများကိုအတူစည်ပင်နှင့်မကြာမီတစ်ဦးဘာသာရေးပြတိုက်သို့င်း၏အသွင်ကူးပြောင်းရေးများအတွက်လိုအပ်ရှိ၏။ စိန့်ပီတာစဘတ် 1930 အတွက်စိတ်ဝင်စားဖွယ်ကောင်းအသစ်သို့အဖွဲ့အစည်းကဆက်ပြောသည်။ အဆိုပါမြို့အာဏာပိုင်များအချိန်တွင်မှားနေသည်ဖြစ်သောကာဇန်ဘုရားရှိခိုးကျောင်း၏အသစ်ကပြတိုက်အဆောက်အဦး၏လိုအပ်ချက်များကိုဖြည့်ဖို့ပေးဖို့ဆုံးဖြတ်ခဲ့ကြသည်။ ထို့အပြင်ခမ်းနားဗိမာနျ "ရွေ့လျား" ၏ထိုအချိန်ကဆင်းရဲသားကိုအခြေအနေဖြစ်ပါတယ်။ အဆိုပါပြတိုက်ဝန်ထမ်းမိမိတို့ကိုယ်ပိုင်အပေါ်နိုင်ရန်အတွက်ဆောင်ခဲ့ခိုင်းခဲ့သည်။

သာ 1932 ခုနှစ်ကကြိုတင်ပြင်ဆင်အလုပ်ပြီးစီးခဲ့သည်။ နှစ်လယ်ပိုင်းတွင်နိုဝင်ဘာလမှာတော့ပြတိုက်က၎င်း၏ပထမဦးဆုံးဧည့်သည်ကိုလက်ခံရရှိခဲ့သည်။ ဒါဟာဒီဖြစ်ရပ်နေရာပါရမီပညာရှိခေါင်းဆောင်မှု V. G. အ Bogoraza အလွန်စိတ်အားထက်သန်န်ထမ်းမှကျေးဇူးတင်စကားယူကြောင်းမှတ်သားရပါမည်။ စိန့်ပီတာစဘတ်ထဲမှာဘာသာရေးပြတိုက်ကိုအောင်မြင်စွာဖွံ့ဖြိုးဆဲဖြစ်ပါတယ်။ သူ့လှံတံကိုမှန်မှန်ရှိပြီးသားသူတွေကိုပြုပြင်မွမ်းမံအသစ်ပြပွဲဖွင့်လှစ်, ပြည်ပမှာအသစ်သောသက်သေခံပစ္စည်းများကိုအတူစည်ပင်စုဆောင်းခြင်းကိုရုရှား၏ကွဲပြားခြားနားသောဝေးလံခေါင်ဖျားထောင့်မှလေ့လာရေးခရီးသွားအပေါ်လေ၏။

စင်ပြိုင်အကငျြ့နေတဲ့လေးနက်သိပ္ပံနည်းကျနှင့်ထုတ်ဝေလှုပ်ရှားမှုများ။ 1935 ခုနှစ်တွင်တစ်ဦးသိပ္ပံဆိုင်ရာသုတေသနအသင်းအဖွဲ့လေ့လာမှုများပြီးသားဘာသာတရား၏ပြတိုက်မှာတစ်ဦးစုဆောင်းမှုစုဝေးခဲ့ကြရာရှိ၏။ အစောပိုင်း 1941 by လုံးကိုမြောက်မြားစွာ Exposition ပညာရှင်ပီသစွာဖွံ့ဖြိုးပြီးနှင့်ကွဲပြားခြားနားသောလူမျိုး၏ယုံကြည်ချက်၏သမိုင်းနှင့်ဖွံ့ဖြိုးရေးအကြောင်းကိုတန်ဖိုးအရှိဆုံးသတင်းအချက်အလက်များစွာကိုဆံ့ပြီ။

Imperceptibly antireligious ပြပွဲပညာရေးဆိုင်ရာလှုပ်ရှားမှုများတွင်စေ့စပ်အဓိကပညာရေးဆိုင်ရာအဖွဲ့အစည်းများသို့အသွင်ပြောင်းခဲ့သည်။

စစ်ပွဲကာလအတွင်းပြတိုက်

မဟာမျိုးချစ်စစ်ပွဲကျွန်တော်တို့ရဲ့တိုင်းပြည်ကိုနှင့်၎င်း၏လူတို့အဘို့ကြောက်မက်ဘွယ်သောပေးနေတာဖြစ်လာခဲ့သည်။ ကျနော်တို့ကိုသူတို့ကသူ၏ဇာတိမြို့တွင်အတန်ဖိုးမဖြတ်နိုင်သောဘဏ္ဍာကိုအလုပ်လုပ်ခဲ့နှင့်စောင့်ရှောက်လျှင်, လူမဆန်စွာအခြေအနေများတွင်နေထိုင်နေကြသည်သာသူအများတို့သည်စမ်းသပ်မှုလီနင်ဂရက်နှင့်၎င်း၏မြို့သားတို့၏ဝေစုမှပြုတ်ကျသောအရာကိုမေ့လျော့မထားရပါ။

စိန့်ပီတာစဘတ် (လီနင်ဂရက်) တွင်ဘာသာတရား၏ပြတိုက်၏ဝန်ထမ်းအများစုဟာအရှေ့ဘက်သို့သွားကြ၏, သာအနည်းငယ်သောလူအစုအဝေးနျြရစျ။ လုံးဝနီးပါးအားလုံးပြပွဲထိန်းသိမ်းထားခဲ့သည်ဟူသောအချက်ကိုနေသော်လည်းအဆိုပါဝန်ထမ်းအဆိုပါမြို့ကိုဝိုင်းထားလီနင်ဂရက်ထဲမှာအများအပြားပြပွဲစည်းရုံးနိုင်ခဲ့သည်။

1945 ပြီးနောက်စိန့်ပီတာစဘတ်အတွက်ဘာသာတရား၏ပြတိုက်၏ collection များကို restore ရန်ခဲယဉ်းဝီရိယစိုက်အလုပ်စတင်ခဲ့ပါတယ်။ ယင်း၏အခန်းပေါင်းသိသိသာသာ collection များကိုထိခိုက်စေနိုင်ခြင်းအရာ, ချမ်းအေးနှင့် damp အခြေချအတွက်ကြောင့်ဆိုးဆိုးရွားရွားပျက်စီးအဆောက်အဦးဖြစ်ခဲ့သည်။ ဝန်ထမ်းများအဆောက်အဦးများနှင့်သက်သေခံပစ္စည်းများကို၏ပွနျလညျထူထောငျပျေါတှငျအလုပျအတူ၎င်း၏အမာခံသိပ္ပံနည်းကျလှုပ်ရှားမှုများပေါင်းစပ်ခဲ့ကြရသည်။

ကံမကောင်းစွာပဲစစ်ပွဲပြီးနောက်ပြတိုက်၏အမြဲတမ်းခေါင်းကိုဖြစ်လာဘူး - V. G. အ Bogoraza နှင့်မြို့စီမံခန့်ခွဲမှုမြို့တော်ပြပွဲ၏အဖှဲ့အစညျးနှငျ့မော်စကိုနှင့်လီနင်ဂရက်၏ဘာသာရေးပြတိုက်ပေါင်းစည်းဖို့ဆုံးဖြတ်ချက်ချခဲ့ပါတယ်။ ဒါပေမယ့်အစီအစဉ်ကော်လံကလွဲနေတယ်သွားလေ၏ - မော်စကိုပြတိုက်စုဆောင်းခြင်း 1948 ခုနှစ်ပြန်လည်ပြုပြင်မွမ်းမံခဲ့သည့်ကာဇန်ဘုရားရှိခိုးကျောင်း, သို့ပြောင်းရွှေ့ခံခဲ့ရသည်။

အဟောင်းကိုကြွေးကြော်သံများပြန်သွား

ပြီးခဲ့သည့်ရာစုအခြောက်ဆယ်ခုနှစ်, ဆိုဗီယက်ယူနီယံ၏သဘောတရားသည်နောက်တဖန်ဘုရားသခင်မရှိဘူးဆိုတဲ့ဝါဒဖြန့်ပိုမိုပြင်းထန်လာ။ 1954 ခုနှစ်မှာပြတိုက်အမည်ပြောင်းခဲ့သည် - ကဘာသာတရားများနှင့်ဘုရားမဲ့ဝါဒ၏ပြတိုက်ကိုခေါ်ခဲ့သည်။ ဒါကြောင့်သုတေသန၏ဘာသာရပ် anti-သိပ္ပံနည်းကျဘာသာတရားဖြစ်လာမှယခုဖြစ်ခဲ့သည်ယူဆခဲ့ပါသည်, ထိုသို့ဘုရားမဲ့ဝါဒဆိုဗီယက်ယောက်ျား၏တစ်ခုတည်းသောစစ်မှန်တဲ့သဘောတရားတူနိုင်အောင်, ထိုထိတွေ့မှုပြောင်းလဲပစ်ရန်အကြံပြုခဲ့သည် - ထို့ကြောင့်သူကသူ့အလုပ်၏ညှနျကွားပြောင်းလဲသွားတယ်။

အသစ်တည်ဆောက်ခြင်း

ဖှံ့ဖွိုးတိုးတပြည်နယ်နယူးဇာတ်စင်။ တစ်နိုင်ငံလုံး, သမိုင်းဝင်အဆောက်အဦများပြန်လည်ဆိုဗီယက်ခေတ်အတွင်းဖျက်ဆီးခံရသို့မဟုတ်ပိတ်ထားသည့်အခါစိန့်ပီတာစဘတ်အတွက်သမိုင်းနှင့်ဘာသာရေးပြတိုက်, နောက်ဆုံးရာစုအကိုးဆယ်အတွင်းစတင်ခဲ့သည်။ ဤသည်လှိုင်းပြတိုက်အခြားအခန်းတစ်ခန်းကောက်ဖို့ဒါအရေးတကြီးဖြစ်လာပြီးထိခိုက်စေခြင်းနှင့်ကာဇန်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းနိုင်ဘူး။

မနီးမဝေးစိန့်ဣဇာက်၏ရင်ပြင်ကနေစိန့်ပီတာစဘတ်အတွက်ဘာသာတရား၏ပြတိုက်များအတွက်ဝုဏ်အတွင်းရွေးချယ်ခဲ့သည်။ အသစ်ကအဆောက်အဦး၏လိပ်စာ - အူလ်။ Pochtamtskaya, 15/4 ။ အဆောက်အအုံအဓိကပွနျလညျထူထောငျမလိုအပ်, ငါကအကောင့်ထဲသို့ပြတိုက်၏လိုအပ်ချက်များကိုယူပြီးထွက်သယ်ဆောင်သည်ဟုဆိုရပေမည်။ ဆောက်လုပ်ရေးစဉ်အတွင်းသူတို့ပြတိုက်၏အရှိဆုံး၏လိုအပ်ချက်များကိုဖြည့်လိုက်လျောညီထွေဖြစ်အောင်ရန်ကြိုးစားခဲ့သည်အကျင့်ပြီး။ စိန့်ပီတာစဘတ်အတွက်ဘာသာတရား၏သမိုင်း၏ပြည်နယ်ပြတိုက် - သူသည်နောက်တဖန်နာမတော်ကိုအမှီ ပြု. ပြောင်းလဲသွားတယ်။ သူက 2001 ခုနှစျကတညျးကအလုပ်လုပ်နေရာအသစ်မှာ။

၎င်း၏ collection များကိုပိုမိုကျစ်လစ်သိပ်သည်းပေမယ့်တောက်ပခန်းထဲမှာကာဇန်ဘုရားရှိခိုးကျောင်း၏ကျယ်ပြန့်ခြင်းနှင့်မြင့်မားသောခန်းမကနေပြောင်းရွှေ့နေကြသည်။ ပြတိုက်ဝန်ထမ်း re-ဖန်တီးပြပွဲခဲ့ရသည်။ ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် - ကျွန်တော်တို့ရဲ့နေ့ရက်ကာလ၌, အခါအတိတ်ထဲမှာစည်းရုံးရေးအခက်အခဲများနှင့်ကျွန်တော်မေ့လျော့ကြပြီအားလုံးအယူဝါဒအယူဝါဒစိန့်ပီတာစဘတ်နှင့်ဘာသာရေး၏ပြတိုက်လူ့အသက်တာ၏လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်ရှုထောင့်အကြောင်းကိုပြောတတ်သောအဖိုးမဖြတ်နိုင်ပြပွဲနှင့်အတူခင်မင်သိကျွမ်းရဧည့်သည်များကဖိတျချေါ။

ထိတွေ့မှု

ကျနော်တို့ပြီးသားယနေ့ပြတိုက်ရန်ပုံငွေများကမ္ဘာ့ဘာသာတရား, လှုပ်ရှားမှုများနှင့်အမျိုးမျိုးသောလူတို့၏ယုံကြည်ချက်၏သမိုင်းသရုပျဖျောကြောင်းတထောင်တရာနှစ်ခုကျော်ပြပွဲပါရှိသည်ဆိုတဲ့အချက်ကိုအကြောင်းကိုစကားပြောပါပြီ။ အကငျြ့အခမ်းအနားများနှင့်ဘာသာရေးအရာဝတ္ထု, စာမူနှင့်စာအုပ်များ, အဖိုးတန်သတ္ထုများနှင့်တူရိယာများဆောင်းပါးများ, တံဆိပ်ခေါင်းများနှင့်ဒင်္ဂါးပြား၏ collection များကို, ဗီဒီယို, ဓါတ်ပုံ, အသံအဘို့ဤပုံဆွဲခြင်းနှင့်ပန်းချီအဝတ်အစား။

အားလုံးသက်သေခံပစ္စည်းများကိုတစ်ဦးချင်းစီဘာသာရပ်များကိုသန့်ရှင်းစေသောအသီးအသီးသောအတဆယ်ရန်ပုံငွေသို့ခွဲခြားထားတယ်။ လူတယောက်နိုင်ရန်အတွက်စီစဉ်ပေးပြပွဲ၏ပုံစံအတွက်ခင်းကျင်းပြသပစ္စည်းများအားလုံး, - ထိုဧည့်သည်အလယ်ခေတ်မှရှေးထံမှရွှေ့, ပြီးတော့နောက်ပိုင်းမှာဘာသာရေးလှုပ်ရှားမှုများမှလွှဲပြောင်းပေးခဲ့သည်။ အသံနှင့်ခန်းမများအလှဆင်စစ်တမ်းကနေအထင်အမြင်အား။

အဆိုပါပြတိုက်သည်ကမ္ဘာ့အဓိကဘာသာတရားမှကျိန် ဆို. ပူဇော်နေသောခရီးစဉ်များစွာ, အိမ်ရှင်အဖြစ်။ အားလုံးအသက်အရွယ်မရွေးလူလည်ပတ်ခဲ့လေ့လာရေးခရီး - နုပျိုကလေးများအနေဖြင့်ပင်စင်စားမှမကြာခဏနိုင်ငံခြားခရီးသွားဧည့်ရှိပါတယ်။ အသီးအသီးအမျိုးအစား, သင်ထားတဲ့စိတ်ဝင်စားဖွယ်အစီအစဉ်ကိုရှေးခယျြနိုငျ - ရှေးခေတ်အီဂျစ်၏နောင်တမလွန်အကြောင်းကို, ဘာသာရေးသင်္ကေတ၏, ထိုဘုန်းကြီးကျောင်းနှင့်ဆိုက်ဘေးရီးယား၏ shamans, ထူးခြားဆန်းပြားသာသနာရေး၏အရာဝတ္ထုအကြောင်းကိုနှင့်ကျော်ကြားသောရသေ့အကြောင်းကို။ Little ကဧည့်သည်များအထူးအစီအစဉ်များကိုပူဇော်ကြသည်။

ခရီးစဉ်အပြင်, သိပ္ပံနည်းကျညီလာခံနှင့်ပို့ချချက်များပြတိုက်တစ်ခုစာကြည့်တိုက်။ အဆိုပါဧည့်သည်အများစုမှာသတင်းအချက်အလက်လမ်းညွှန်ကြောင်းကျေနပ်နေကြသည်ရှင်းလင်းစွာထောက်ပံ့ခြင်းနှင့်ရရှိနိုင်ပေမယ့်သိပ္ပံနည်းကျဖြစ်ပါတယ်။ ဘုရားမဲ့ဝါဒ၏အဘယ်သူမျှမဝါဒဖြန့်, ပင်အဘယ်သူမျှမပြတိုက်ခန်းမယနေ့အထံတော်သို့ဆက်ကပ်အပ်နှံအဖြစ်ကမဆိုဘာသာတရားကိုမှ preference ကိုမပေးထားပါသည်။

ဝှက်ထားသောများ၏ archives နဲ့ရှေးကာလ၌ကာဇန်ဘုရားရှိခိုးကျောင်း၏မြေအောက်ခန်းထဲမှာပြသခဲ့သော Inquisition ၏ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ခြင်း၏တူရိယာများစုဆောင်းခြင်း၌တည်၏။

ပြတိုက်အင်္ဂါရပ်များ

အခန်းတစ်ခန်းကနေအခန်းကိုသွား, ဧည့်သည်ကွဲပြားခြားနားသောဘာသာတရားများ၏လူမျိုး၏ဘုရားသခင့ဆီသို့မည်သို့ပြောင်းလဲသဘောထားကိုနှိုင်းယှဉ်နိုင်, ဒါပေမယ့်ခရီးစဉ်ပြီးဆုံးတဲ့အခါမှာတစ်ချိန်တည်းမှာရှိသောဘုရားသခင်ဖြစ်သို့မဟုတ်မရှိမရှိ၏မေးခွန်းကို, ပွင့်လင်းရှိနေဆဲဖြစ်ပါသည်။ ပြတိုက်သစ်ဝုဏ်အတွင်းပြောင်းရွှေ့ပြီးနောက် (ဥပမာညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ခြင်း၏တန်ဆာ) ဧည့်သည်ထိတ်လန့်နိုင်သောအချို့ထုံးတမ်းနှင့်အတူ Exposition ဖယ်ရှားခံခဲ့ရသည်။

ဘုရားမဲ့ဝါဒနှင့်အတူအချို့သောဂိုဏ်း၏သူတို့ရဲ့ကိုယ်ပိုင်ခန်းမမရှိကြပါဘူး။ ဥပမာအားဖြင့်, United States မှာအလွန်ရေပန်းစားသောနှစ်ခြင်း, ပြတိုက်၌မိမိတို့နေရာအရပ်မရခဲ့ပေ။

အဲဒီမှာရဖို့ဘယ်လိုနေသလဲ?

အဆိုပါပြတိုက်စိန့်ဣဇာက်၏ဘုရားရှိခိုးကျောင်းအနီးတည်ရှိသည်။ သင်ကမက်ထရိုဘူတာရုံ "Admiralty" မှလမ်းလျှောက်ယူ, ဒီမှာရယူနိုင်ပါတယ်။ အဆိုပါလမ်းကိုနောက်တဖန်မနှစ်ဆယ်ထက်မိနစ်ကြာလိမ့်မည်။

လက်မှတ်စျေးနှုန်းများ

ကျနော်တို့စိန့်ပီတာစဘတ်အတွက်ဘာသာတရား၏ပြတိုက်သွားရောက်ကြည့်ရှုချင်သောသူအပေါင်းတို့အားအသိပေး: လူကြီးများအတွက်လက်မှတ်တွေ၏စျေးနှုန်း - 400 ရူဘယ်။ 85 ရူဘယ် - (ID ကို၏တင်ဆက်မှုအပေါ်သို့) ပင်စင်စား၏။ ကျောင်းသားများအတွက် (ကျောင်းသား ID ကိုလိုအပ်) - 100 ရူဘယ်။ 100 အရူဘယ် - အထက်တန်းကျောင်းသားများသည်။ 300 ရူဘယ် - နိုင်ငံခြားသားများသည်။ တစ်ခုချင်းစီကိုတစ်လ၏ပထမတနင်္လာနေ့တွင်ပြတိုက်မှတံခါးဝကိုအခမဲ့ဖြစ်ပါတယ်။