မော်စကိုတွင်နှစ်ခြင်းခရစ်ယာန်ဘုရားကျောင်း: ဖွဲ့စည်းခြင်း၏အကျဉ်းသမိုင်း

ရုရှားနိုင်ငံ - လည်းယုံကြည်ချက်အစုတခုရတာဟာနှင့်တစ် multiethnic တိုင်းပြည်။ ပုံမှန်အတိုင်းနှင့်အတူ Orthodox ခရစ်ယာန်ဘုရားကျောင်း အဲဒီမှာနှင့်ထပ်မံဆွေးနွေးကြမည်သည့်ကိုအသင်းတော်ခရစ်ယာန်များသည်-Baptiste ။

မော်စကိုတွင်နှစ်ခြင်းခရစ်ယာန်ဘုရားကျောင်း

ဧဝံဂေလိခရစ်ယာန်များသည်-Baptiste ၏ဘုရားကျောင်းယခုအချိန်တွင်မော်စကိုတွင်အကြီးဆုံးများထဲမှတစ်ခုဖြစ်သည်။ နှစ်ပတ်လည်နေ့ - နှစ်ပေါင်း 100 - သူမကသာသနာပြုအရာ၌၏ဆိုက်ရောက်အပါအဝင် 1982 ခုနှစ်တွင်ကဆိုသည်။
အဆိုပါကိုးရာစုအဆုံးလူနှစ်ဦးမှာစာအုပ်ပြန့်နှံ့နေသောကြောင့်အသင်းတော်၏ဖွဲ့စည်းခြင်း၏သမိုင်းစိတ်ဝင်စားဖွယ်ဖြစ်ပါသည်, အိုင်ဗင် Bocharov နှင့် Stepan Vasiliev ဧဝံဂေလိတရားကိုသင်ကြားရေးပျံ့နှံ့လာတယ်။ မိမိအတရားစဉ်အတွင်းသူတို့လူမျိုး၏ကျယ်ပြန့်အများစုသူတို့သူ့ကိုဂုဏ်ပြုတဲ့အပေမယ့်, ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်ကိုသိနှင့်မိမိတို့ကိုယ်ကိုယုံကြည်သူများကိုစဉ်းစားကြဘူးကြောင်းတွေ့ရှိခဲ့ပါတယ်။ လူတို့နှင့်အတူ၎င်းတို့၏အစည်းအဝေးများသူတို့ကိုမှတဆင့်အလွန်ရေပန်းစားခဲ့ကြဒါကြောင့်ဖြစ်ပါသည်, လူတွေဘုရားသခငျသညျကိုနားလည်သဘောပေါက်ရန်ကြိုးစားခဲ့သည်။

အသင်းတော်၏ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရေးအတွက်

အချိန်ကျော်, အသင်းတော်ရိုးရှင်းသောလုပ်သားများအနေဖြင့်အထွဋ်အမြတ်တည်းဟူသောပြည်နယ်အရာရှိများ, လူမျိုး၏ကျယ်ပြန့်အဘို့အစည်းအဝေးတစ်ခုနေရာတစ်ခုအဖြစ်တာဝန်ထမ်းဆောင်သောတည်ဆောက်ခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။ လူတွေ၏ဝိညာဉျပြည်နယ်၏တဖြည်းဖြည်းချင်းတိုးတက်မှုမော်စကိုဗတ္တိဇံဆရာဘုရားကျောင်းအပေါ်အမှတ်အသားကျန်ရစ်ခဲ့သည်။ ဝိညာဏသစ္စာဉာဏ်အလင်းတစ်ဦးအသင်းတော်၌နေရာတစ်နေရာယူနိုင်ဘူးကတည်းကမြို့တော်နှင့်တိုင်းဒေသကြီးများအတွက်ဒေသခံအသင်းတော်များလည်း၎င်း၏လှုပ်ရှားမှုများပေါ်ပေါက်ခဲ့သည်။ မန်နေဂျာ၏အခန်းကဏ္ဍကိုတွင်သူတို့ဗဟိုနှစ်ခြင်းခရစ်ယာန်ဘုရားကျောင်းများ၏အဖွဲ့ဝင်များခန့်အပ် မော်စကို၌တည်၏။ သူကပြည်သူ့ ဒီယုံကြည်ချက်လိုက်နာ ပို. ဖြစ်နိုင်ဖွယ်စီမံကိန်းများ၏ကျယ်ပြန့်အမျိုးမျိုးတွင်ပါဝင်ရန်အဆက်အသွယ်အပေါ်သွားကြဖို့ဖြစ်ပါတယ်။

မော်စကိုတွင်ဗတ္တိဇံဆရာအသင်းတော်များအောက်တွင်ဖော်ပြထားသောနေကြသည်အမှာစကား:

• မော်စကို, ဝါဆောအဝေးပြေးလမ်းမကြီး, 12A, r ကို။ 1 ။
• အသေးစား Trehsvyatitelskaya လမ်းသွား 3 ။
• Leskov, 11 ။
• Taiga 2A ။

အစောဆုံးကြိမ် မှစ. သင်တန်းသားများအဘို့အထူးထူးအပြားပြားသောခရစ်ယာန်ဖြစ်ရပ်များအတွက်မော်စကိုရှိအနှစ်ခြင်းခရစ်ယာန်ဘုရားကျောင်းရရှိမှုဖြစ်ကြောင်းအခြေအနေမျိုးလည်းမရှိ။

သမိုင်းဆိုင်ရာသတင်းအချက်အလက်များ

ကမျြးစာကိုဖြစ်ပြီး, ကယျတငျတျောမူသောလူ့နည်းလမ်းများဘုရားသခင်၌ပုဂ္ဂိုလ်ရေးယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်ဖြစ်ပါသည် - နှစ်ခြင်းယုံကြည်ခြင်း၏တစ်ခုတည်းသောအရင်းအမြစ်ကယုံကြည်ကြသည်။ ဒါဟာယုံကြည်သူအပြည့်အဝ၎င်းတို့၏လုပ်ရပ်များအတွက်သတိထားမိခြင်းနှင့်ရိုးရာဓလေ့အရသိရသည် permeated အခါအျောသိုဒေါမတူဘဲနှစ်ခြင်း, အကြောင်းပြချက်များ၏အသက်အရွယ်၌လူဗတ္တိဇံ, အရေးကြီးပါသည်။ နှစ်ခြင်းကိုလည်းယုံကြည်သူတိုင်းသည်သန့်ရှင်းသောစဉ်းစားသည်နှင့်သူ၏တရားဟောချက်လုပ်ဆောင်သွားရန်ခွင့်ပြုတာဖြစ်ပါတယ်ဆိုတဲ့အချက်ကိုအားဖြင့်ခွဲခြားထားပါသည်။ သူတို့ရဲ့ယုံကြည်ချက်၏အဓိကအင်္ဂါရပ်များတစ်ခုမှာသူတို့ရုပ်တုကိုးကွယ်ခြင်း, ကိုးကှယျခွငျးလက်ဝါးကပ်တိုင်နှင့် icon တွေကိုအသိအမှတ်မပြုကြဘူးဆိုတာပါပဲ။

ပထမဦးဆုံးအနှစ်ခြင်းခရစ်ယာန်တိုင်းပြည်၏တောင်ဘက်၌, 1860 ရုရှား၌ထငျရှား - ကဂျာမန်လယ်သမားတစ်ကိုလိုနီဖြစ်ခဲ့သည်။ သာ 1879 ခုနှစ်တွင်၎င်း၏လှုပ်ရှားမှုများလုပ်ဆောင်သွားရန်ညာဘက်နှစ်ခြင်းတရားဝင်ခံခဲ့ရသည်။ ရုရှားနှစ်ခြင်း 1884 ခုနှစ်ပြည်ထောင်စုဖွဲ့စည်းပေးခဲ့ပါတယ်။

မော်စကိုနှစ်ခြင်းခရစ်ယာန်ဘုရားကျောင်းများ၏သမိုင်းတစ်ခက်ခဲကာလတော်လှန်ရေးအပြီးနှစ်ပေါင်းစတင်ခဲ့သည်။ ဒါဟာအဲဒီအခြိနျမှာဘုရားမဲ့ဝါဒ၏အထွတ်အထိပ်ရောက်ချိန်တုန်းကဖြစ်ခဲ့သည်။ ဤရွေ့ကားဖြစ်ရပ်များ 1929 ခုနှစ်တွင်လျှင်မြန်စွာကြီးထွားစပြုလာသည်။ ဤအချိန်တွင်အဆိုပါဘုရားကျောင်းဒေသခံမှာဥပဒေပြုအဆင့်မှာနှစ်ဦးစလုံးဟာသူတို့ရဲ့အခွင့်အရေးစိတ်စွန်းကွက်ခဲ့ပါတယ်။ ဥပမာ, အဆောင်အဖြစ် 1937 ခုနှစ်တွင်တရားဝင်ပြည်တွင်းရေးဘုရားကျောင်း, နှင့်ကျမ်းစာသင်ကျောင်းအဆောက်အဦး၏အစိုးရဌာနကျောင်းဖြင့်အစားထိုးခဲ့သည်။ စတာလင်၏နန်းစံမော်စကိုအတွက်နှစ်ခြင်းခရစ်ယာန်ဘုရားကျောင်းများ၏ဖွံ့ဖြိုးမှုကြောင့်နှောင့်နှေးခဲ့ကြ, အဖွဲ့အစည်းအဖွဲ့ဝင်များကိုသူတို့ဆိုက်ဘေးရီးယားမှပြည်ပရောက်, သေနတ်ခဲ့ကြသည်, အများဆုံးပြင်းထန်တဲ့နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းအကြောင်းမဲ့ခဲ့ကြသည်။ ဤအလုပ်ရပ်များဗတ္တိဇံဆရာအသငျးတျောမြား၏ရလဒ်အဖြစ်နှစ်ခုသာရှိပါသည် - လီနင်ဂရက်နှင့်မော်စကိုတွင်။

နောက်ထပ်ပညာရေး

သမိုင်းတစ်ရာစုကျော်နဲ့နှစ်ခြင်းခရစ်ယာန်အသင်းတော်ရဲ့ဖြစ်တည်မှုနေသော်လည်းအခြားဘုရားကျောင်းလည်းမရှိ။ ရုရှားက - ဒါဟာဆိုဗီယက်အသစ်တစ်ခုတိုင်းပြည်ဖွဲ့စည်းခြင်း၏ပြိုကျနေစဉ်အတွင်း, ကြီးသောလူမှုရေးကသောင်းကနင်း၏နှစ်များတွင်ဖွဲ့စည်းခဲ့သည်။ မော်စကို၌ဤ 2 နှစ်ခြင်းခရစ်ယာန်ဘုရားကျောင်း။ ဒီအဖှဲ့အစညျး၏တည်ထောင်သူသူ့တိုက်ခန်းမှာအစည်းအဝေးစည်းရုံးသူကို Oleg Zhidulov ခဲ့သည်။ နှင့် 1992 ခုနှစ်ကတည်းကဘုရားရှိခိုးကျောင်းဟောင်းတစ်ဦးသူငယ်တန်းအခြေချခဲ့သည်။ 1995 ခုနှစ်တွင်ဘာသာရေးန်ဆောင်မှုများအတွက်အပိုဆောင်းအခန်းထဲမှာတည်ဆောက်ခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။

1998 အထိဤအဆောက်အဦကိုသန့်ရှင်းစေ။ ဒါဟာစံဓမ္မသီချင်းအပြင်၌, choir သီချင်းများသီဆိုခြင်းနှင့်ပိုမိုခေတ်မီသောစိတ်ဝင်စားဖွယ်ဖြစ်ပါတယ်။ ဒီ feature ကိုမကြာခဏအဲဒါကိုဖွံ့ဖြိုးရှုမြင်, ဟောင်းအမိန့်မှချုပ်ထားမဟုတ်ပါအဖြစ်မျိုးဆက်သစ်လူငယ်များ, တက်ကြွစွာဒီဘာသာရေးလှုပ်ရှားမှု join ဖို့ရှာကြံဆိုတဲ့အချက်ကိုစေပါတယ်။ ထို့ပြင်၎င်းတို့သည်တက်ကြွစွာခရစ်တော်အကြောင်းလူတွေကိုပြောပြရန်ပြဇာတ်ရုံ, ဂီတနှင့်အခြားယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာဖြစ်ရပ်များကို အသုံးပြု. ရသည်။ သူတို့က, အရှင်ထိုသူတို့သည်ဘုရားသခင်၏ရန်ပိုမိုနီးစပ်နေသောသူတို့ကိုအတွက်ကူညီပေးနေ, မသန်စွမ်း, စစ်ပြန်များနှင့်လိုအပ်ချက်အားလုံးကိုသူတို့နှင့်အတူကလူဝတ်ပြုကြလော့။ သူတို့ရဲ့အဓိကမစ်ရှင်တစ်ခုမှာ - မှန်ကန်စွာကျမ်းစာ၌ပါအနက်ကိုဘော်ပြမှဆယ်ကျော်သက်သင်ပေးရန်။ သူတို့ရဲ့ကျောင်းများ၌ဤအချက်မှာအများအားဖြင့်တဆယ်ငါးနှစ်ရန်, တစ်ဦးထက်ပိုတရာဆယ်ကျော်သက်စာရင်းသွင်း။ တကယ်တော့ဒီဘုရားကျောင်းလုံးဝကွဲပြားခြားနားသောသားစဉ်မြေးဆက်, ကွဲပြားခြားနားသောလူမှုအဆင့်အတန်း, ပညာရေးအဆငျ့, လူသညျဘုရားသခငျ၏နာမတျောကိုခြီးမှမျးအတူတကွအလုပ်လုပ်ရန်မှီဝဲ။