ဉာဏဖွံ့ဖြိုးရေးလုပ်ငန်းဘာသာ

ဝတ်လုံ၏ဖြစ်ထွန်းမှု (မော်စကိုကရင်မလင်) ၏ဘုရားကျောင်း: ဖော်ပြချက်, သမိုင်းနှင့်စိတ်ဝင်စားဖွယ်ဖြစ်ရပ်မှန်များ

မော်စကိုမြို့ရှိကန်း၏ဖြစ်ထွန်းမှုများဘုရားကျောင်းဘိုင်ဇန်တီဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု၏လွတ်လပ်သောကိုယ့်ကိုယ်ကိုမှလာသောအခါသြသဒေါက်ခရစ်ယာန်ဘာသာအကူးအပြောင်း, ရုရှားသမိုင်းရဲ့ကာလ၌ထင်ရှား၏။ စိတ်ပူပန်ခြင်းကပ်ကာလ၏အဆုံးရောကျခါနီးပွီနှင့်တိုင်းပြည်သည်၎င်း၏သမိုင်း၏အသစ်တစ်ခုကိုလှည့်လည်စတင်ခဲ့သည်။

ဒဏ္ဍရီပုံပြင်

ဝတ်လုံ၏ဖြစ်ထွန်းမှု (မော်စကိုကရင်မလင်) ၏ဘုရားကျောင်းဖြစ်ပျက်သည့်အံ့ဖွယ်အများ၏မှတ်ဉာဏ်အတွက် 1451 ခုနှစ်တွင်ပထမဦးဆုံးရုရှား Orthodox ခရစ်ယာန်ဘုရားကျောင်း, Metropolitan ယောန၏အမိန့်ဖြင့်သန့်ရှင်းစေခဲ့သည်။ ဒီနှစ်မှာတော့ Mazowsze မော်စကိုမြို့ဆင်ခြေဖုံးမြို့အနီးမတ်တပ်ရပ်သည့်ပေးပြီးသွားကျောက်တည်ခြင်းအလုံးအရင်းပြီးသားမီးဖြင့်ဖျက်ဆီးခံရသည်နှင့်ကရင်မလင်၏နံရံရန်သူတပ်များအားဖြင့် precipitated ။ နေထိုင်သူများရန်သူကို၏မြှားအောက်မှာလဲအနီးကပ်တိုက်ခိုက်ရေးအတွက်စစ်တိုက်ကြ၏ခုခံကာကွယ်ရာထူး, ချီ။ တစ်ဦးသည်စစ်တိုက်ရှိခဲ့သည်နေစဉ်, Metropolitan ယောနထက်ထက်သန်သန်ကျူးကျော်ထံမှမော်စကို၏ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်ဘို့ဆုတောငျးလကျြ, မြို့ရိုးကိုပတ်ပတ်လည်တစ်စီတန်းဖန်ဆင်းတော်မူ၏။

ဒဏ္ဍာရီအဆိုအရ, ပဌနာစဉ်အတွင်းယောနကုန် Chudov ကျောင်းတိုက်အန်သိုနီတွေ့ဆုံခဲ့ပြီးနှင့်မြို့အဘို့ဆုတောင်းဖို့သူ့ကိုမေးသော်, နှင့်လူဟောင်းကိုအံ့ဖှယျနညျးမော်စကိုကယ်တင်ခြင်းသို့နှင့်ဤစစ်တိုက်တစ်ဦးတည်းသာဦးသေဆုံး၌ဖြစ်လိမ့်မည်ဟုပြန်လည်ဖြေကြားခဲ့သည်အရာကိုမြို့သားတို့ - အန်တိုနီသည်ကိုယ်တော်တိုင်။ လူဟောင်းကိုချက်ချင်းတစ်ဦးမြှားခြင်းဖြင့်ဖောလှဲရှိကြောင်းပြောကြားခဲ့သည်။ ညဦးယံအချိန်အားဖြင့်, ကျူးကျော်နံရံကနေပြန်လည်ဆုတ်ခွာခဲ့ရသည်, ထိုနေထိုင်သူများနှင့်မြို့တော်အဆုံးအဖြတ်သည်စစ်တိုက်ခြင်းပြင်ဆင်နေ, ညဉ့်လုံးဆုတောငျးလေ၏။ အရုဏ်မှာကအလုအယက်အတွက်တာအလုံးအရင်းရှိသမျှကိုပြန်ပေးလော့အတူထွက်ခွာ, စစ်မြေပြင်ပြေးကြောင်းထွက်လှည့်။

အဘယ်အရာကိုလေယာဉ်များအတွက်အကြောင်းပြချက်ဖြစ်ခဲ့သည် - အမည်မသိဖြစ်ပါသည်, သိပ္ပံပညာရှင် Mazovia ကရန်ပွဲအသုံးမကျကြောင်းဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်ထားတဲ့အပေါ်မည်သည့်သတင်းအချက်အလက်ကိုလက်ခံရရှိသည်ဟုယုံကြည်ကြသည်နှင့်ဖြစ်ကောင်းအဓိပ်ပါယျမရှိသောကွောကျရှံ့သောတပ်သားအပေါင်းတို့ကိုကျော်လွှားနှင့်၎င်းတို့၏လုယူရာဥစ္စာစွန့်ခွာခဲ့သည်, သူတို့ကတိုက်ပွဲတွေအာကာသကနေနုတ်ထွက်သွားကြသည်။ ဤအချက်ကိုပြီးသား Batu Khan ကတစ်ဦးအလုံးအရင်းနှင့်တကွကရင်မလင်နံရံများအောက်မှာဖြစ်ပျက်ခဲ့သည်။ မြို့တော်ယောနသညျဘုရားသခငျ၏အံ့ဖွယ်ပျက်စီးခြင်းနှင့်လူသတ်မှုကနေမြို့နှင့်တိုင်းပြည်သည်ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်ကြောင်းယူဆခဲ့ကြသည်။

ကျောက်ကိုဘုရားကျောင်း၏အိပ်မက်

အခြို့သောစာရွက်စာတမ်းများအရ, ကရင်မလင်ရဲ့ဘုရားရှိခိုးကျောင်းရင်ပြင်ပေါ်တဲ့ Metropolitan ခြံအချိန်ကြာမြင့်စွာတည်ဆောက်ထားခဲ့ပါတယ်။ Mazovia ဘုရားကျောင်းများ၏ကျူးကျော်များ၏နှစ်တွင်ပြီးသား built, ဒါပေမယ့်သန့်ရှင်းစေမဟုတ်ခဲ့သညျ။ ယောန၏နိမိတ်ကယ်ဆယ်ရေးပြီးနောက်ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်ရ၏ခဲ့သောအားလပ်ရက်၏ဂုဏ်အသရေအတွက်ဗိမာနျတျောကိုသန့်ရှင်းစေရန်ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။ ဤအကန်း၏ဖြစ်ထွန်းမှု (မော်စကိုကရင်မလင်) ၏ပုံကိုအသင်းတော်ဖြစ်ပါသည်။ ပထမဦးဆုံးအဆောက်အဦသစ်သားနဲ့လုပ်ထားတဲ့နှင့်မြင့်မားသောမြေအောက်ခန်းအပေါ်မှာရပ်လျက်အဘယ်မှာရှိသနည်း, ရှေးထုံးစံအရသိရသည်ဘဏ္ဍာတိုက်မြို့တော်နှင့်အခြားအဖိုးတန်ထားရှိမည်။ ခံခဲ့ရပါတယ်

ဗိမာနျတျော 1479 သည်အထိမတ်တပ်ရပ်ကာကြီးမားသောမီး၌သေကြ၏။ ကျနော်တို့ဘုရားကျောင်းထွန်းကား, ကျောက်ဆောက်လုပ်ရေး၏အစဉ်အလာသည့် Pskov မှသခင်ကိုဖိတ်ကြားထားတဲ့ကျောက်ကိုလူ့ဇာတိ, ရှိနှင့်ပြီးသားဖြစ်ပါသည်ပြန်လည်ရှင်သန်ရန်ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။ အိုင်ဗင် Krivtsov နှင့် Myshkin ကဦးဆောင်ဂိုဏ်း။ သာ Pskov သခင်၌တွေ့ - ရုရှား၌ထိုအချိန်ကသောကျောက်အိမ်များတည်ဆောက်ခြင်း၏အစဉ်အလာမွန်ဂို၏လွှမ်းမိုးမှုကို၏ရာစုနှစ်များစွာပြီးနောက်ဆိုးရွားပါပြီ။

သူတို့ထဲမှာကန်း၏ဖြစ်ထွန်းမှုတစ်ခုဗိမာနျတျောမသာတည်ဆောက်ရန်ညွှန်ကြားခဲ့သည် မော်စကိုကရင်မလင်၏ဘုရားရှိခိုးကျောင်းရင်ပြင်, ဒါပေမယ့်လည်းအနည်းငယ် Cathedral အများကြီးပိုကြီးတဲ့စကေးတည်ဆောက်ရန်။ သူတို့ထဲမှတစ်ဦးသည် Assumption, သူတို့ကကယ်နှုတ်တော်မူ၏, ဒါပေမယ့်သူကခေါင်မိုးလုပ်ကြံလေ၏။ ပျက်စီးခြင်းမှဦးဆောင်ရသောကြောင့်ပြောပြခဲ့သည်သောရာဇဝငျ "ဟုအလွန်ကြီးစွာသောသူရဲဘောနည်းရှိ၏" တွင်ယခုရှင်းရှင်းလင်းလင်းမသိရပါဘူး။ ပညာရှင်တွေရဲ့ကြောင့်ဖြစ်ရတဲ့အတွက်အကဲဖြတ်မှန်ကန်သောဖြစ်သကဲ့သို့ထိုသို့အကြောင်းပြချက်အရည်အသွေးနိမ့်ဖြေရှင်းချက်, ဆောက်လုပ်ရေးမှလျှောက်ထားတာဖြစ်ပါတယ်ခဲ့ကွောငျး, သမိုင်းအသံတိတ်ဖြစ်ပါတယ်သိရသည်။

Pskov လမ်းကြောင်း

ဒါကြောင့် Assumption ဘုရားရှိခိုးကျောင်း Tsar အိုင်ဗင် III ကိုအားဖြင့်အီတလီဗိသုကာအရစ္စတိုတယ် Fioravanti built စေဖြစ်ပျက်, နှင့်ဗိသုကာ ensemble ၏နောက်ထပ်တိုးတက်မှုနေဆဲ Myshkin နှင့် Krivtsov အပ်နှံဝံ့။

သူတို့၏အကျင့်တို့သည် Annunciation ဘုရားရှိခိုးကျောင်းနှင့်ရုရှားလူမျိုးအဖတို့၏အိမ်ဘုရားကျောင်းဖြစ်လာခဲ့သည်သောကန်း၏ဖြစ်ထွန်းမှု (မော်စကိုကရင်မလင်) ၏ဘုရားကျောင်း, တိုးပွားလာပါပြီ။ ဒါဟာသူတို့ရဲ့ကိုယ်ပိုင်အိတ်ချဲ့ထွင်ခြင်း, အသိပညာများအားလုံးထံမှ Pskov သခင်သည်, မိမိအချိန်ပညတ်တရားအတိုင်း, အီတလီဗိသုကာ၏တပည့်ဖြစ်လာခဲ့သည်ယုံကြည်နှင့်ချေးဖြစ်ပါတယ်။ အမှန်တကယ်ဖြစ်ပျက်အဖြစ် - အမည်မသိဖြစ်ပါသည်, အလုပ်လုပ်အပြစ်မခံဘဲကျန်ရစ်နှင့်ထပ်မံဆောက်လုပ်ရေးအပျနှငျးခဲ့ပေမယ့်ဇာတ်လမ်းကိုတီထွင်ထားပြီးအဘယ်ကြောင့်သာအကြံပြုချက်ရှိ၏။

မော်စကိုကရင်မလင်အတွက်ကန်း၏ဖြစ်ထွန်းမှု၏ဗိမာနျတျောသြဂုတ်လ 1486 ခုနှစ်တွင်ကိုသန့်ရှင်းစေခဲ့သည်။ အိမ်-ဘုရားကျောင်းချရှေးဘိုးဘေး Nikon ကင်မရာအားဖြင့်ဒေသနာရာဇပလ္လင်၏အတန်းမှဘိုးဘေးမြား၏ပဌနာနေရာတစ်နေရာဖြစ်ခဲ့သည်။ ကကြီးစိုးတရားရုံးနဲ့ချိတ်ဆက်ခဲ့ပါတယ် "ဟုအဆိုပါအိမ်သူအိမ်သား Vladychnaya" ပြည်တွင်းရေးအသွင်ကူးပြောင်းမှုကိုခေါ်ခဲ့ပါတယ်ထိုနေ့ရက်ကာလ၌, ကရင်မလင် Rizopolozhensky ဘုရားကျောင်းများ၏မြတ်သောအားဖြင့်လူထွက်အသင်းတော်၏အရှင် "၏ရာ၌ခန့်" ကိုလက်ခံရရှိခဲ့သည်။

ဗိမာနျတျောပန်းချီ

အဆိုပါကရင်မလင်ဘုရားရှိခိုးကျောင်း Square ကိုဘုရားကျောင်း၏ကျန်ရှိသောအဆောက်အဦများ၏နောက်ခံဆန့်ကျင်သည်ယနေ့သေးသေးလေးနဲ့ပေါ့ပါးကြည့်ပေမယ့်ရုရှား၌အျောသိုဒေါရဲ့အစမှာသူဖြစ်ကောင်းတစ်နိုင်ငံလုံး၏အဓိကဘုရားကျောင်းဖြစ်ခဲ့သည်။ အတွင်းပိုင်းဒီဇိုင်းကိုဘုရားသခငျ၏မိခင်များ၏အခမ်းအနားနှင့်ဘုန်းတော်ထင်ရှားရန်အပျနှံခဲ့သည်။

အထက်အဆင့်အထိများ၏နံရံဆေးရေးပန်းချီကားများအောက်ပိုင်းနှစ်ခုအလွှာဟာဗာဂျင်း Akathist ထံအပ်နှံသည်ဗာဂျင်း၏ဘဝအသက်တာကိုပြသထားတယ်။ Osipov နှင့် Borisov နှင့်အဓိကဗိမာနျတျော "ဟုအဆိုပါကန်း၏အရပျကျွန်ုပ်တို့၏သမ္မတကတော်" ဟုကျော်ကြားသောအိုင်ကွန်ပန်းချီဆရာ Nazaire Istomin (XVII ရာစု) ကခြယ်ခဲ့သည်များ၏ပုံရိပ် - ပန်းချီတော်ဝင်အိုင်ကွန်-ပန်းချီဆရာများဖျော်ဖြေခဲ့ပါတယ်။

တောင်ဘက်ခြမ်းအပေါ် XVII ရာစုအတွင်းကန်း (မော်စကိုကရင်မလင်) ၏ဖြစ်ထွန်းမှုများ၏ဘုရားကျောင်းဖို့ကိယက်ဗ်-Pechersk Lavra အတွက် လုပ်. , အံ့ဖွယ်အိုင်ကွန်များစာရင်းကိုစောင့်ရှောက်သော Theotokos ၏ Pechersk အိုင်ကွန်, ဆက်ကပ်အပ်နှံကပ်လျက် Chapel ဖြစ်ပါတယ်။ အိုင်ကွန်ဗလာဒီမာအတွက်ပထမဦးဆုံးနှင့်အနောက်ပိုင်းမှာမော်စကို, ရုရှ archdiocese များ၏ကာကွယ်ထည့်သွင်းစဉ်းစားခဲ့ပါတယ်နှင့်ကိယက်ဗ်အတွက်ဘုရားကျောင်း၏ဘိုးဘေးဖြင့်လိုက်ပါသွားခဲ့သည်။

အဆိုပါ Tsar ၏အိမ်တော်ဘုရားကျောင်း

ပူပကြိမ်ထဲမှာကြီးစိုးခြံထဲမှာမီးစဉ်အတွင်းသလောက်ချမီးရှို့ကြ၏။ Nikon ကင်မရာသစ်ကိုအိမ်မှာဘုရားကျောင်းတပ်ဆင်ထားသည့် Tsar Alexei Mikhailovich အားဖြင့်အထံတော်သို့တင်ပြ Boris Godunov ၏တရားရုံးတွင်အကြီးစားဆောက်လုပ်ရေး, ရောက်တော်မူ၏။ ဒီတော့ကရင်မလင်အတွက်ကန်းအသင်းတော်ကိုဖြစ်ထွန်းမှုတော်ဝင်မိသားစုပြောင်းရွှေ့ခဲ့သည်။ ယင်း၏အချုပ်အခြာအာဏာပိုင်အခန်းများပြခန်းချိတ်ဆက်လျက်, Terem နန်းတော်၏ဆောက်လုပ်ရေးပြီးနောက်မိခင်များ၏ Pechersk အိုင်ကွန်များစာရင်းကိုဘုရင်မကြီးအခန်းများ၏ပြတင်းပေါက်များ၏ရှေ့မှောက်၌ထင်ရှား၏။ အတူ ကျယ်ပြန့်ပွနျလညျထူထောငျအလုပ်ထွက်သယ်ဆောင်လာသောအခါအဆိုပါစာရင်းသည် Chapel အတူတော်လှန်ရေးအပြီးပျောက်ဆုံးသွားခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။

မော်စကိုကရင်မလင်အတွက်ကန်းဘုရားကျောင်းဖြစ်ထွန်းမှုသမိုင်းပျက်စီးသည့်အခါ 1737, ပင် Tsar ဘဲလ်အတွက်ဖြစ်ပွားခဲ့သည်အဆိုးဆုံးသောသူမတဦးတည်းမီးကိုမကြုံတွေ့အများအပြားဖြစ်ရပ်များ, ပြည့်ဝ၏။ 1917 ခုနှစ်, ကရင်မလင်အမြောက်တပ်ကနေပစ်ခတ်ခဲ့နှင့်အသင်းတော်ပြင်းထန်စွာပျက်စီးခဲ့သည်။ ပွနျလညျထူထောငျမြားနှငျ့အဖြစ်ပြန်လည်ဆောက်လုပ်အဲဒီမှာအဖြစ်အကြိမ်ပေါင်းများစွာပျက်စီးပေမယ့်အာရုံစူးစိုက်မှုကိုအများစုတို့သည်ပြင်ပပုံပန်းသဏ္ဌာန်, ပြည်တွင်းရေးပန်းချီအကြိမ်ကြိမ်ဆေးသုတ်အပေါ်အာရုံစူးစိုက်သစ်ကိုလျှောက်ထားခဲ့သည်။

ဗိသုကာအတတ်ပညာ

ယနေ့ဗိမာနျတျောဟာကရင်မလင်အတွက်ကန်းဘုရားရှိခိုးကျောင်းရင်ပြင်၏ဖြစ်ထွန်းမှုအပေါ်တည်ရှိပါတယ်သူ့ကို Assumption ၏ရှုထောငျ့ကုန်သည်ကြီးများအသင်း, Terem နန်းတော်နှင့်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းနှင့်အတူဘေးချင်းယှဉ်နေရာအတွက်အလွန်ကျေးဇူးအလျှင်းမပြုဘဲမဟုတ်ပါဘူး။ ဤအအဆောက်အအုံများဘုရားကျောင်း၏နောက်ခံဆန့်ကျင်နီးပါးမမြင်ရတဲ့ဖြစ်ပါသည်, နှင့်အခြားခမ်းနားအဆောက်အဦထက်သေးသူမ၏အသက်အရွယ်ကိုပို။

ဘုရားကျောင်းအစဉ်အလာရဲ့လက်ဝါးကပ်တိုင်အဆောက်အဦးကိုရည်ညွှန်းသည်။ ဒါဟာ XV ရာစုအတွင်း Vogue အဖြူရောင်ကျောက်ဟောင်းအစားထိုးစတင်ခဲ့သောအုတ်နဲ့လုပ်ထားတဲ့ဖြစ်ပါတယ်။ ထိုကဲ့သို့သောဌာနခွဲခြံစည်းရိုးကိုခေါ်ခဲ့သည်ရှေ့မှာတည်သောဗိမာန်တော်၌ရှိသမျှသောလေးနှစ်ဖက်, သုံးပိုင်းသို့ဌာနခွဲဖြစ်ကြသည်။ အထူးအင်္ဂါရပ်ကိုအသင်းတော်များ၏အလယ်ပိုင်းခြံစည်းရိုးနှစ်ဖက်ထက်အများကြီးပိုဖြစ်ပါတယ်။ တစ်ခုချင်းစီကိုခြံစည်းရိုးအုတ်ရိုးနားမှာအထက်ပြီးစီးရိုးရာ Keel အတိုကောက်အဖြစ်ရုရှားဗိသုကာ (မဟာ) zakomars ။ ပြင်ဘက်မှာ, ယဇ်ပလ္လင် protrusions လည်းသုံး semicircular အစိတ်အပိုင်းများသို့ကွဲကွာနေသည်။

မော်စကိုကရင်မလင်အတွက်ကန်း၏ဖြစ်ထွန်းမှုများဘုရားကျောင်း - တစ်သံခမောက်လုံး-ပုံအမိုးခုံးနဲ့အမိုးခုံးဘုရားကျောင်းတစ် cupola စည်အလင်းဖြင့် surmounted ။ အဆိုပါစည်၏အမိုးခုံးပု frieze စာရေးသူ၏အထူးအဆင်တန်ဆာတွေနဲ့အလှဆင်သည်ရုရှားဗိသုကာများ၏ Pskov ကျောင်းမြောက်ဘက်ကိုရည်ညွှန်းသည်။ ထိန်းချုပ်လိုက်ခြင်း, begunets - အဆိုပါအုတ်အလှဆင်ထွက်ချထားလျက်ရှိသည်။

ရတနာနှင့်အသေးစိတ်အချက်အလက်များကို

ဗိမာန်တော်၏အရှေ့ပိုင်းအစိတ်အပိုင်းဘုရားရှိခိုးကျောင်းရင်ပြင်ကနေစစ်ဆေးရေးများအတွက်ရရှိနိုင်ပါသည်။ ယဇ်ပလ္လင်ကိုထရံဗဟို apse, ကျဉ်း, အဗိသုကာဖွဲ့စည်းပုံရဲ့လက်ဝါးကပ်တိုင်ဘုရားကျောင်းကြောင့်နှစ်ဘက်၌ထက်ပိုပြီးသိသာသည်။ ဗိမာန်တော်၏ပတ်လည်အတိုင်းအတာတစ်ဝှမ်းတစ်ဦးအဖြစ်တာဝန်ထမ်းဆောင်သောအလှဆင် frieze ၏ထိပ်ပေါ်မှာတည်ရှိပြီး ရုရှား၏နိမိတ်လက္ခဏာကို အစောပိုင်းကာလဘုရားကျောင်းဗိသုကာ။

အောက်ပိုင်းအစိတ်အပိုင်းအတွက်ဓာတ်လှေကားပုံစံ keeled zakomaras ထပ်, အထက်အဆင့်ကိုပေါင်းစပ်ထားတဲ့ Semi-ကော်လံ, အလှဆင်။ အဆိုပါ icon တွေကိုအစောပိုင်းကပြသခဲ့ကြသည်ထားတဲ့အတွက်ဘုရားကျောင်းမြင်နိုင်ရေတိမ်ပိုင်း niche သုံးခုနံရံများ။ အပျိုကညာ၏ဝတ်လုံကိုနေရာချ - အခုတော့မြောက်ပိုင်းမျက်နှာစာပေါ် XVII ရာစုတစ်ဦးတည်းသာနံရံဆေးရေးပန်းချီကားများကျန်ရစ်ပါက 1996 ခုနှစ်တွင်ပွနျလညျထူထောငျအလုပျခြိနျအတှငျးရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့သည်ကနာယကပွဲသရုပ်ဖော်သည်။

ဝတ်လုံ၏ဖြစ်ထွန်းမှုများ၏ဘုရားကျောင်း (မော်စကိုကရင်မလင်) မှတံခါးဝပတ်လည်တွင်တည်ရှိသောနေကြသည်။ အရှေ့ဘက်နဲ့တောင်ဘက်တွင်, သငျသညျခကျြခငျြးအိမ်တွင်းရနိုင်သည်။ အဆိုပါတောင်ပိုင်းဝင်ပေါက် Keel-shaped ပေါ်တယ်နှင့်မြင့်မားသောလှေကားနှင့်အရှေ့နှင့်အတူအလှဆင်နေသည် - ထို Terem နန်းတော်များ၏ပြခန်း၌တည်ရှိ၏။ အဆိုပါသွင်းအားစု cloisters အတွက် display ကိုဧည့်သည်, ဗိမာနျတျော၏အနောက်ဘက်နှင့်မြောက်ပိုင်းနှစ်ဖက်ပေါ်တွင်တည်ရှိပြီးနေကြသည်။

အတွင်းဖြစ်သော

ဗိမာန်တော်၏အတွင်းပိုင်း volume ကိုအခန်းထဲကအပေါ်တစ်ခုတည်းအာကာသနှင့် befits အိမ်ဘုရားကျောင်းအဖြစ်အသငျးတျောကတွက်ချက်သေးငယ်တဲ့ပမာဏဖြစ်ပေါ်လာသော။ အဆိုပါ Code ကိုတိုင်လေးတိုင်ပေါ်တွင်မူတည်သည်။ ဘာသာရေးအကြောင်းအရာပန်းချီကားများနှင့်ဖုံးလွှမ်းအာကာသနံရံများနှင့်တိုင်။

ဇာတ်လမ်းရဲ့အဓိကအစိတ်အပိုင်းအပျိုစင်မာရိက, အ Assumption ဘုရားရှိခိုးကျောင်း၏နံရံဆေးရေးပန်းချီကားများပန်းချီဆင်တူတဲ့ပန်းချီစတိုင်မှကျိန် ဆို. ပူဇော်သည်။ အဆိုပါတိုက်ဆိုင်မှုမတော်တဆမဟုတ်ပါ: 1644 အတွက်အလုပ်လူသိများတဲ့သခင် Pospeev Sidor နှင့် Abramov Semen ထွက်သယ်ဆောင်ခဲ့သည်။ အဆိုပါရေးသားချက်များရုရှားမှူးမတ်များနှင့် Metropolitan ဖော်ပြပါရှိသည်။

ဘယ်လို XVII ရာစု၏အနုပညာကနောက်ပိုင်းမှာချဲ့အောက်မှာသမိုင်းဘာသာရပ်များဖွင့်လှစ်ခြင်းနှင့်သန့်ရှင်းခဲ့ကြသောအခါ, 1956 ထဲမှာရှင်းရှင်းလင်းလင်းဖြစ်လာသည်ပါဘူး။ မော်စကိုကရင်မလင်၏ကန်း၏ဖြစ်ထွန်းမှုများ၏ဘုရားကျောင်းအလားတူကာလကျင်းပခဲ့သည်မချန်မထားခဲ့ဘူးသောအဟောင်းကို iconostasis, အပြည့်အဝပွနျလညျထူထောငျ။ ပန်းချီကားနှင့် iconostasis ၏စုစုပေါင်းဖွဲ့စည်းမှု၏ဖော်ပြချက်ကြောင့်အရောင်ဖြေရှင်းချက်ပန်းချီ၏အခြေခံကြောင်းဖော်ပြသည်။

iconostasis

Iconostasis ငွေကိုဖန်ဆင်းမရနိုင်ပါဘူးနှင့်ပီပီအဆင်တန်ဆာများကအလှဆင်။ ဖြည့်စွက် icon များအပြာ, ချယ်ရီ, အဖြူအရောင်ကလွှမ်းမိုးသည်ချိုသော, တောက်ပသောအရောင်အဆင်းခြယ်သနေကြသည်။ အဆိုပါ iconostasis ပထမဦးဆုံးတိုင်းပြည်ဖြစ်လေအရေးအခင်းနှင့်ပျက်စီးမှုများ၏အချိန်အပြီးဖန်တီးခဲ့ပါတယ်။ ရှေးဘိုးဘေး Filaret - ဖောက်သည်နော့မင်းဆက်၏ပထမဦးဆုံးရှငျဘုရငျ၏အဘဖြစ်၏။

1627 ခုနှစ်တွင် Nazaire Istomin Savin iconographer စတူဒီယိုလုပ်သားများအတွက်ခြယ် icon များများစွာ၏အပေါ်ဆုံးသုံးခု။ "ဓမ်မဟောငျးကမျြးသုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူ," "ထိုကညာ Hodegetria" - အောက်ခြေအတန်း, မိမိလက်နှစ်ခုအလယ်ပိုင်း icon တွေကိုပိုင်, သခင်သည်ကိုယ်တော်တိုင်ရေးသားခဲ့သည်။

ပြန်လည်ထူထောင်ရေးအလုပ် Mid-50s နံရံပေါ်နံရံဆေးရေးပန်းချီကားများအရောင်ပေါင်းစပ်ထောက်ခံကြောင်းအကြံပြုအပ်ပါသည်။ အဆိုပါသာယာလှပဒီဇိုင်းကိုသိသိသာသာရုရှားကဘိုင်ဇန်တီ၏မြို့တော်အခါခရစ်ယာန်ဘာသာ၏အစောပိုင်းကာလကိုသြဇာလွှမ်းမိုး။

ထိပ်ဆင့်နှင့်တမန်တော်နဲ့ Grand Duke သရုပ်ဖော်ထားတဲ့တိုင်ပေါ်ညားပုံ, ထုံးစံနှင့်အတူဘေးချင်းယှဉ်ရသောသခင်သည်, တင်းကျပ်သော Canon မှလိုက်နာရန်, ထိုနံရံဆေးရေးပန်းချီကားများ၏သူရဲကောင်းများသည်မိမိရိုသေလေးစားမှုရှိပါကြောင်းနှင့်သူတို့ကိုပတ်လည်ရှိလေထုဝမျးမွောကျခွငျးနှငျ့အလငျးကိုပေးသည်။

ခေတ်မီ

ဝတ်လုံဘုရားကျောင်းဖြစ်ထွန်းမှု၏အစောပိုင်း 90-ies ထဲမှာအဖြစ်ကဒီမှာကိုးကှယျမှုနှင့်မရပါကျင်းပခဲ့သောနာယကဘုရားကျောင်းပွဲတော်ကာလအတွင်းဧည့်သည်များမှဖွင့်လှစ်ခဲ့ပါသည်။ တန်ဆာမှသာအနည်းငယ်ပစ္စည်းများအသက်ရှင်ကျန်ရစ်ခဲ့သည်။ ဆွန်းအတွင်းပိုင်း - သူတို့ "ပါးလွှာဖယောင်းတိုင်" ဟုခေါ်ခဲ့ကြသည်ရှေးကာလ၌, ထို iconostasis မတိုင်မီ installed အကြီးစားရှေးဟောင်းမီးခွက်။ မီးခွက် 1649 ခုနှစ်တွင်ဘိုးဘေးယောသပ်အားလက်ဆောင်အဖြစ်ဗိမာနျတျောအားပေးပြီးမှခဲ့ကြသည်။ သူတို့ကအမွေး, ငွေ-ချထားတဲ့ဗူးခွံတွေနဲ့အလှဆင်နေကြပါတယ်နှင့်မှတ်သားသိနိုင်ခြင်္သေ့ကိန်းဂဏန်းများအပေါ်အခြေခံထားတယ်။ 1624 ခုနှစ်တွင်နောက်ထပ်ထူးခြားတဲ့အပိုင်းအစတစ်ခုငွေအ chandelier, ခေထြားရေးသားခဲ့သောဘွိုင်လာသွန်းဃ Sverchkov ဖြစ်ပါတယ်။

အဆိုပါဗိမာန်တော် XVI ရာစုနံရံဆေးရေးပန်းချီကားများကိုကြည့်ပါနှင့် cloister တည်ရှိသောရှေးဟောင်းရုရှားသစ်သားပန်းပု၏ပြပွဲသွားရောက်လာသင့်ပါတယ်။ စိန့်ဂျော့ခ်ျ XIV ရာစုသရုပ်ဖော်ထားတဲ့အရှိဆုံးရှေးခေတ်သက်သာတစ်ခုမှာပြပွဲဝင်ပေါက်မှတိုက်ရိုက်ဧည့်သည်တွေ့ဆုံခဲ့သည်။ ရှေးကာလ၌ထိုကဲ့သို့သောအကျင့်ကိုကျင့်အတွက်ဖြည့်စွက်ခြင်းနှင့် iconostasis icon တွေကိုဝတ်ပြုကြ၏။ အလွန်ကြီးစွာသောအကျိုးစီးပွားနဲ့ "သင်္ကေတပြ၏အပျိုစင်" (Rostov) ကို Novgorod အိုင်ကွန် "လက်ဝါးကပ်တိုင်ထံမှဆင်းသက်လာ" ဖြစ်ပါသည်။

Rizopolozhensky ဘုရားကျောင်း, ပြပွဲသိုလှောင်ထားသည်နှင့်ရု၏ပထမဦးဆုံးမြို့တော်တစ်ခုသစ်သားပန်းပုတွင် - ယောန, ရှေးကာလ၌ရှိသောအသင်းတော်၌ထားကြ၏။ အဆိုပါ Exposition သစ်သား icon များအတွက်ပြသ သည့် Solovetsky ဘုန်းကြီးကျောင်း၏ သူကျူးကျော် Mozhaisk တည်သော နေ့မှစ. ထိုမြို့ကိုခုခံကာကွယ်အားထင်ရှားသည့်ထုံးစံတစ်ခုကိုထားနှင့်ပုံရိပ် Nikolaya Mozhayskogo ။ ဒီထက်စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းနှင့်အခြားသိချင်စိတ်မှမရှိပါ - ထို Chudov ကျောင်းတိုက်, XV-XIX ရာစုခေါက်, အိုင်ကွန်ကာလကနေလက်ဝါးကပ်တိုင်။

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 my.birmiss.com. Theme powered by WordPress.