အနုပညာသဘာဝကဘာလဲ?

မေးခွန်း "သဘာဝအရာဖြစ်တယ်" - အခက်ခဲဆုံးသိပ္ပံပညာ၏တဦးတည်းကအတော်လေးမကြာခဏဒီဦးတည်ချက်အထူးသဖြင့်ယေဘုယျနှင့်ဓာတ်ပုံများတွင်အနုပညာအတွက်သရုပ်မှန်နှင့်အတူရောထွေးကြောင့်။ ထို့ကြောင့်, သင်တို့သည်ဤနှစ်ခုရေစီးကြောင်းအကြားခြားနားချက်များနှင့်ပတ်သက်ပြီးရှင်းရှင်းလင်းလင်းဖြစ်ရမည်နှင့်ရှင်းလင်းစွာက 19 ရာစု၏ဒုတိယတစ်ဝက်တွင်ယဉ်ကျေးမှု၏ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု၏နားလည်မှုအပေါ်သက်ရောက်မှုရှိသောကြောင့်, သူတို့ကိုအကြားခွဲခြား။ ပန်းချီဆရာစာရေးဆရာနှင့်ဒါရိုက်တာ၏ပြဿနာများနှင့် ပတ်သက်. အသစ်သောအတွေးအခေါ်များ၏မြင့်တက်လာ၏အခွအေနနဲ့အခင်းအကျင်းအကြောင်းကိုမှတ်မိဖို့ပထမဦးဆုံးအရာ။

ဖြစ်ပျက်မှု၏စည်းမျဉ်းစည်းကမ်းများ

အဘယ်အရာကိုသဘောသဘာဝကိုနားလည်ခြင်းအကောင့်သို့ဤရာစုဒုတိယနှစ်ဝက်၏လူမှုရေးအခွအေနေယူပြီးမပါဘဲမဖြစ်နိုင်ဘူး။ ပစ္စည်းထိုအချိန်တွင်ပြင်းပြင်းထန်ထန်ဥရောပနှင့်အမေရိက၏ဖန်တီးမှုပညာတတ်လူတန်းစားသြဇာလွှမ်းမိုးမှုအရာသိပ္ပံအခြေခံကျကျအပြောင်းအလဲများကိုလည်းရှိပါပွီ။ ဤအချိန်တွင်အဓိကလမ်းကြောင်းသစ်သဘောသဘာဝများနှင့်လူ့အဖွဲ့အစည်းရဲ့လေ့လာမှုစိတ္တဇစိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာတည်ဆောက်မှုများအပေါ်ပေမယ့်ကွန်ကရစ်ဖြစ်ရပ်မှန်များအားဖြင့်အခြေမခံကပါဝင်ပတ်သက်ရသော positivism ခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့်, သိပ္ပံပညာရှင်အတော်များများကသီအိုရီလေ့လာမှုများရန်ငြင်းဆန်ခြင်းနှင့်တိကျသောဖြစ်ရပ်များ၏အသေးစိတ်ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာဖို့သို့ပြောင်းရွှေ့ခဲ့သည်။ ဤသည်မှာနိယာမလျင်မြန်စွာအထူးသဖြင့်, ကတက်တက်ကြွကြွ, အမှုတော်တို့ကိုတစ်ဦးကျော်ကြားသောစာရေးဆရာ Emile လျက်ဇိုလာကိုတီထွင်သည်အနုပညာရှင်တစ်ဦးကိုအရေအတွက်အားဖြင့်ကောက်ယူခဲ့သည်။ အသစ်က concept ကိုအောက်, အနုပညာရှင်ယခုစင်ကြယ်သော, အပြုသဘော, စမ်းသပ်သိပ္ပံပညာ၏စည်းမျဉ်းစည်းကမ်းတွေကိုအောက်ပါ, မဟုတ်ချေနှင့်စည်းဝေးကြီးများမပါဘဲ, ကဖြစ်သကဲ့သို့လက်တွေ့ပုံဖော်ကြရတယ်။

ဘာသာရပ်များ

"သဘာဝကဘာလဲ" ၏ပြဿနာရဲ့လေ့လာမှုအသစ်အလမ်းကြောင်းသစ်ကိုယ်စားလှယ်များကဆောင်ရွက်ခဲ့ပြီးသောသစ်ကိုစိတ်ကူးများ၏ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာ, ဆက်လက်သငျ့သညျ။ သူတို့ကလူ့စိတ်ပညာနှင့်၎င်း၏ဇီဝြဖစ်စဉ်များပိုင်ထိုက်သော, လူမျိုး, နှင့်ဖြစ်တည်မှု၏ပြင်ပအခြေအနေများ၏သဘောသဘာဝကိုဖော်ပြရန်နှင့်ရှင်းပြဖို့စတင်ခဲ့သည်။ ၏ထုတ်ဖော် တစ်ဦးချင်းစီ၏ဝိညာဉျလောက ကသူ့ရှုပ်ထွေးပြီးဆန့်ကျင်သဘောသဘာဝ, ကိုယ်ကျင့်တရားရှာပုံတော်မရှိတော့သစ်ကိုလမ်းကြောင်းသစ်နောက်လိုက်စိတ်ဝင်စားသည်။ ပိုပြီးသူတို့လူ့ရောဂါဗေဒ, လူမှုရေးပဋိပက္ခများ, ရှင်သန်မှုများအတွက်ကြမ်းတမ်းရုန်းကန်စိတ်ဝင်စားခဲ့ကြသည်။ အချို့သောအချိန်များအတွက်ဤအတွေးအခေါ်များပန်းချီကားများနှင့်စာပေအတွက်ဦးဆောင်အခန်းကဏ္ဍယူကြပြီ။ Nature ဘဝကိုကျေနပ်အားရမှု၏အမာခံများနှင့်ဘာမှပြောင်းလဲလာရန်အတွန့်ဆုတ်ဖြစ်ပါတယ်။ ယဉျကြေးမှုအဖြစ်မှန်ကနေလေယာဉ်ခရီးစဉ်အတွက်ပြဿနာဖြေရှင်းနည်းများကိုရှာတတ်၏ရှိလျှင်, သရုပ်မှန်လူ့အသိုင်းအဝုိင်းတိုးတက်စေရန်တစ်ဦးထက်ပိုသောသို့မဟုတ်ထိုထက်နည်းကွန်ကရစ်အစီအမံကမ်းလှမ်းကြောင်းမှာမှတ်တိုင်များသစ်အမျိုးအစားက၎င်း၏အားနည်းချက်ကဘာလဲဆိုတာသရုပ်ဖော်သည်။ မည်သို့ပင်ဆိုစေကာ, ထိုစာရေးဆရာများပင်လျှင်အရုပ်ဆိုးအသေးစိတျအပေါငျးတို့ဟာသူတို့ရဲ့မစုံလင်နှင့်အတူ, ကမ္ဘာကြီးကိုနေဆဲပိုပြီးသို့မဟုတ်ထိုထက်နည်းတည်ငြိမ်ဖြစ်ပါသည်, ထို့ကြောင့်တစ်ခုကိုအတွက်အရာအားလုံးခံထိုက်ကြောင်းထင်သဘာဝပြုလုပ်ခဲ့သည်။

အင်္ဂါရပ်များ

ပိုကောင်းတဲ့သဘာဝအဘယ်အရာကိုနားလည်ရန်, ငါတို့ကသညျထသောကပ်ကာလ၏အခွအေနကိုမှတ်မိရပါမည်။ ယဉျကြေးမှုနဲ့သရုပ်မှန် မရှိတော့သူတို့အကြံအစည်ကို၏ထုတ်ဖော်ပြောဆိုအသစ်များကိုပုံစံများကိုရှာနေခဲ့သည့်ဖန်တီးမှုပညာတတ်လူတန်းစား, စိတ်ဝင်စားဖြစ်ကြသည်။ 19 ရာစုဒုတိယနှစ်ဝက်မှတ်သားတဲ့အထူးသဖြင့်ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သဖြင့်ခွဲခြားတော်လှန်ရေး, လူမှုရေးကသောင်းကနင်း, စစ်, ဒါပေမယ့်မထိခိုက်နိုင်ကြောင်း လူ့အဖွဲ့အစည်းရဲ့ဝိညာဉ်ရေးရာအသက်တာကို။ အသစ်ကလမ်းကြောင်းသစ်၏ကိုယ်စားလှယ်များသည်ကြမ်းတမ်းဘဝကနေမြင်ကွင်းများ၏ပုံဖော်ရိုက်ကူးမှုကိုမကြာခဏအပေါင်းတို့သည်စည်းဝေးကြီးများအရှုံးမပေးရန်။ ဦးတည်ချက်တစ်ခုဝိသေသအင်္ဂါရပ် deestetizatsiya အနုပညာဖြစ်လာခဲ့သည်။ အဆိုတော်များနှင့်စာရေးဆရာများဖော်ပြထားနှင့်ဤလမ်းအတွင်းရည်မှန်းချက်အဖြစ်မှန်ကိုသရုပ်ပြယုံကြည်, လူ့ဖြစ်တည်မှု၏အနုတ်လက္ခဏာသွင်ပြင်လက္ခဏာပြန်ထုတ်ပေးပါပွီ။ သူတို့တစ်တွေအထူးသဖြင့်ရိုင်းစိုင်းနှင့်ရီဖိုင်းမြင်ကွင်းတစ်ခုနှင့်ပုံစံမျိုးစုံအားဖြင့်ခွဲခြားထားပါသည်အဖြစ်ကံမကောင်းစွာ, ဒီသဘောထားကိုမကြာခဏ, အနုပညာ၏လယ်ပြင်ဖို့ attribute ရန်ခက်ခဲနေသောထုတ်ကုန်၏အသွင်အပြင်မှဦးဆောင်ခဲ့သည်။ ဂရိတ်အရေးပါမှုအစစ်အမှန်လောကရှိလူ image ကိုပူးတွဲခဲ့သည်။ အဆိုတော်များကသူ၏ရုပ်ဆင်းသဏ္ဌာန်နှင့်စာရေးဆရာများအာရုံစိုက် - ထိုဇီဝြဖစ်စဉ်များနှင့်ဗီဇအတိုင်းပေါ်မှာ။

အယူဝါဒအခြေခံ

အနုပညာနှင့်ယဉ်ကျေးမှုအတွက်အသစ်လမ်းကြောင်းသစ်ဘယ်နေရာမှာထဲကပေါ်ထွက်လာမပေးခဲ့ပါဘူး။ သူကသူ့ထောက်ခံသူတွေမှုတ်သွင်းတော်မူသောသူ၏ကိုယ်ပိုင်အတွေးအခေါ်, ရှိခဲ့ပါတယ်။ အချို့သောတွေးခေါ်အလွန်လူ့ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေး၎င်း၏သဘာဝအလျောက်ပတ်ဝန်းကျင် (Epicurus, Stoicism ကိုယ်စားလှယ်များ) အပါအဝင်အဖြစ်မှန်အပေါငျးတို့သဖြစ်ရပ်, ရှင်းပြတဲ့အခါမှာသူ့ရဲ့ပထမဦးဆုံးသရုပ်, ရှေးခေတ်ကပြန်ခြိနျးဆိုတဲ့အချက်ကို၏ညွှန်ပြ။ ခေတ်သစ်ကာလ၌, ဒီသဘောတရားအများအပြားကိုဒဿနပညာရှင်နှင့်ပညာရေးစာပေရေးသားသူရဲ့အလုပ်အတွက်တီထွင်ခဲ့သည်။ သူတို့ကသဘာဝတရား၏အနှစ်သာရသဘာဝတရား၏တိကျသောအချက်အလက်များအပေါငျးတို့သဖြစ်ရပ်များ၏ဖယ်ရှားရေးလျှော့ချကြောင်းထောက်ပြသည်။ အချို့ကစာရေးသူပင်တည်ရှိဘို့လူသားရဲ့ရုန်းကန်မှု၏အလင်း၌ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာသဘောတရားများကိုထည့်သွင်းစဉ်းစားရန်ကြိုးစားခဲ့ကြပါပြီ။ လူမျိုး၏ဇာတိပကတိဆက်လက်ရှင်သန်နိုင်ဖို့ရုန်းကန်ဤတွေးခေါ်အာရုံကိုခေါ်ပြီ။

စကားပြေများတွင်

Nature ဖြစ်တည်မှု၏အိမ်သူအိမ်သားများနှင့်ပစ္စည်းအခြေအနေများများ၏ဖော်ပြချက်နှင့် ဆက်စပ်. အတွက်စာပေလူ့ဇာတ်ကောင်ပုံရိပ်ထဲမှာအရာဝတ္ထုကိုထည့်လေ့မရှိ။ စာရေးဆရာများက၎င်း၏မျိုးရိုးအလိုက်နှင့်ဇီဝကမ္မလက္ခဏာများ၏ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေး၏အပြုအမူကိုရှင်းပြဖို့နာမယူဘဲနေခဲ့ကြသည်။ အချို့သောစာရေးဆရာများ၏အမာခံများတီထွင်ဖန်တီးမှုကံမကောင်း, အနုပညာအဆောက်အဦများနှင့်အခွင့်အလမ်းများကို၏ဆင်းရဲလာမှဦးဆောင်သောသိပ္ပံနည်းကျနည်းလမ်း, တစ်ဦးကိုတုပခဲ့သည်။ ဒီအမျိုးအစား၏နောက်ထပ်အားနည်းချက်သဘောတရားနှင့်ယဉျကြေးမှုနဲ့သရုပ်မှန်၏ကျောရိုးဖွဲ့စည်းရန်လူသိများကြောင်းမည်သည့်ပုံစံ၌သဘောတရားမဆိုကြင်နာဆီသို့ဦးတည်ဝေဖန်သဘောထားမရှိခြင်းဖြစ်ခဲ့သည်။

စာပေသဘာဝပြင်သစ်စာရေးဆရာလျက်ဇိုလာ၏အမည်နှင့်အတူအဓိကအားဆက်စပ်နေပါတယ်။ သူ့အလုပ်၏အဓိကဆောင်ပုဒ်လူလတ်တန်းစားအသက်တာ၏ရောဂါ၏ပုံရိပ်ကိုဖြစ်ခဲ့သည်။ သူကသူတို့ရဲ့သူရဲကောင်းများ၏တည်ရှိမှု၏စားသုံးသူဘက်အာရုံစိုက်။ သို့သော်အမှုတော်တို့ကိုအတွက်, ရုပ်ပုံများနှင့်ပုံပြင်များများ၏သရုပ်ကွမျးတမျးရှိနေသော်လည်းကျွန်ုပ်တို့၏လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်များအကြားကဒီစာရေးဆရာခွဲခြားသောအတွေးအခေါ်ရှိ၏။

စာပေအတွက်နမူနာ

သဘာဝတရား၏ကိုယ်စားလှယ်များကမ္ဘာကြီးစာပေမှသိသိသာသာအလှူငွေဖန်ဆင်းတော်မူ၏။ gi De Mopassan ဒီလမ်းကြောင်းသစ်တစ်ခုထင်ရှားတဲ့ကိုယ်စားလှယ်ဖြစ်ခဲ့သည်။ သူကတိုတောင်းတဲ့စကားပြေတစ်မာစတာနှင့်ကျော်ကြားသောဝတ္ထုတစ်စီးရီး၏ဖန်ဆင်းရှင်ဖြစ်ခဲ့သည်။ ဒါဟာစာရေးသူစင်ကြယ်သောနေရာမှာ naturalism ပယ်ချခဲ့ကြောင်းသိသာဖြစ်တယ်, ဒါပေမဲ့တစ်ချိန်တည်းမှာ, သူဖြစ်ရပ်များ၏ပုံရိပ်ကိုနီးပါးမှတ်တမ်းရုပ်ရှင်တိကျမှန်ကန်မှုကိုအောင်မြင်ရန်ရှာ၏။ သူဟာလူ့စိတ်ပညာ၏ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာအပ်နှင့်ဇာတ်ကောင်များ၏ဘဝများဤအချက်အလက်များမှသူ့ကိုယ်သူချုပ်ထား။ တစ်ချိန်တည်းမှာပင်သူသည်အဆုံးစွန်သောဒယ်အိုး-ဥရောပကျော်ကြားမှုဝယ်ယူခွအမှုတော်တို့ကိုတွင်ထင်ဟပ်သောသူ့ကိုန်းကျင်အရာအားလုံး, ရန်အလွန်လက်ခံကွဲပြားပါတယ်။

ပန်းချီခုနှစ်တွင်

1870 ခုနှစ်တွင်ကအမြင်အာရုံအနုပညာသဘာဝပုံသဏ္ဍာန်ကိုယူ။ ဓါတ်ပုံပညာအရှိဆုံးတိကျမှန်ကန်ရုပ်ပုံအောင်မြင်သူကိုအနုပညာရှင်တချို့မော်ဒယ်လျှင်ကဲ့သို့ဖြစ်၏။ တစ်ချိန်တည်းမှာပင်သူတို့ပုံဖော်အရာဝတ္ထုကိုလျစ်လျူရှုဖို့သူတို့ရဲ့အကောင်းဆုံးကြိုးစားသင်တန်း၏, အစဉ်အမြဲအလုပ်မလုပ်ပါဘူးပေးသော, စိတ်ခံစားမှုများထုတ်လွှင့်ရှောင်ရှားရန်ကြိုးစားခဲ့သည်။ ရှုခင်းပန်းချီဆရာများနှင့် portraitists န့နဲ့ဗေဒစည်းဝေးကြီးများမပါဘဲကြည့်ရှုသူတစ်ဦးအခြို့သောဖြစ်ရပ်ဆန်းသိရှိစေရန်အဖြစ်ဓမ္မဓိဋ္ဌာန်ကျကျတတ်နိုင်သမျှကြိုးစားခဲ့ပါတယ်။ အသစ်တစ်ခုကိုဦးတည်ချက်ပန်းချီ၏ထင်ရှားသောကိုယ်စားလှယ်တစ်ဦးကပြင်သစ်ပန်းချီဆရာခဲ့ Manet ။

ဓာတ်ပုံပြပွဲတိကျမှန်ကန်မှုပုံရိပ်ကိုအရာဝတ္ထုပြန်ထုတ်ပေးနှင့်အတူ၎င်းသည်လျင်မြန်စွာယဉ်ကျေးမှုအတွက်ထည့်သွင်းစဉ်းစားအောက်ရှိဦးတည်ချက်လှညျ့ စား. နိုငျပါရာ Impressionism ၏တည်ထောင်သူဖြစ်စဉ်းစားပေမယ့်သူနဲ့စတင်တာဖြစ်ပါတယ်။ ဘားတစ်ခုဝန်ထမ်းသရုပ်ဖော်သောမိမိအကျော်ကြားဆုံးပန်းချီ, တစျခုက၎င်း၏အတိအကျနှင့်အသေးစိတ်အတွက်သပိတ်မှောက်သည်။

သဘာဝချင်ခဲ့တယ်အတိအကျဘာဖြစ်ခဲ့သည်။ ဓါတ်ပုံပညာကဒီစံအလုပ်အတွက်မိမိနောက်လိုက်များအတွက်ဖြစ်လာသည်။

သည်အခြားကိုယ်စားလှယ်များ

ထည့်သွင်းစဉ်းစားအောက်ရှိဦးတည်ချက်များ၏အားနည်းချက်များတစ်ခုမှာအနုပညာနှင့်အယူဝါဒအစဉ်အဆက်မရှိခြင်းဖြစ်ခဲ့သည်။ မြေကွက်သရုပ်မှန်၏ပုံမှန်ခဲ့သည့်အတွေးအခေါ်ရောင်ပြန်ဟပ်မှုနှင့်ဝေဖန်အကဲဖြတ်နှင့်ကုသမှု, အကြောင်းမဲ့မဟုတ်။ အဖြစ်မှန်, တိများနှင့်အသေးစိတ်၌သစ္စာရှိသောမျိုးပွား: သို့သော်လည်းအသစ်တခုလမ်းကြောင်းသစ်အားသာချက်များစွာဖြစ်ခဲ့သည်။

Degas ရဲ့ style အတွက်ဤအနုပညာရှင်များအပြင်အလုပ်လုပ်ခဲ့ပါတယ်။ မိမိအပန်းချီကားများကြမ်းတမ်းရိုးရှင်းသောဘဝကနေမြင်ကွင်းများကိုပုံဖျောဖို့ပိုမိုနှစ်သက်သူမြား၏အလုပျ၏စာရေးဆရာများ၏ပန်းချီကားများခွဲခြားကြောင်းရိုးရှင်းများနှင့်သဟဇာတအတူ imbued နေကြသည်။ Degas သူ့ခေတ်တို့တွင်အထွက်မတ်တပ်ရပ်အဘယျသို့ pastel နှင့်အတူအလုပ်လုပ်ရန်ပိုမိုနှစ်သက်သည်။ Lautrec တို့နဲ့၏အကျင့်သဘာဝအထူးသဖြင့်ထင်ရှား Features ။

မိမိအပိုစတာနှင့်ပန်းချီအချို့စားပြီးပင်သူ့အချိန်လွတ်လပ်ခွင့်တောင်းဆိုကြသည်။

ရုပ်ရှင်ရုံမှာ

19 ရာစု၏သဘောသဘာဝရုပ်ရှင်၏ဖန်တီးမှုသြဇာလွှမ်းမိုးမှု။ ယခုပင်လျှင်ရုပ်ရှင်ရုံ၏ပထမဦးဆုံးဒါရိုက်တာသာမိမိအလေ့အကျင့်ရှိသူ၏နည်းလမ်းများလျှောက်ထားရန်စတင်ဝေါဟာရဖြစ်ပါတယ်။ ဤအပန်းချီကားတစ်ခုမှာ Romana Zolya "လူတိရစ္ဆာန်တို့ကို" ၏ပထမဦးဆုံးလိုက်လျောညီထွေဖြစ်ခဲ့သည်။ ခေတ်သစ်ရုပ်ရှင်များတွင်မကြာခဏအထူးသဖြင့်အရေးယူရုပ်ရှင်နှင့်ထိတ်လန့်ဇာတ်ကားတွေအတွက်, ဒီစတိုင်၏ဒြပ်စင်တွေ့ဆုံရန်နိုင်ပါတယ်။ ဥပမာတစ်ခုအဖြစ်, ရုပ်ရှင်အကြမ်းဖက်မှုနှင့်ရက်စက်မှုများ၏မြင်ကွင်းများ၏ရသောတွေအများကြီး, "ကလပ် Fight" ။ မကြာမီက Premier ဒီလမ်းကြောင်းသစ်နေဆဲစိတ်ဝင်စားဒါရိုက်တာများကြောင်းပြသပါ။

ဥပမာအားဖြင့်, မကြာသေးမီကအကြမ်းဖက်မြင်ကွင်းများနှင့်ပြည့်ဝ၏ရုပ်ရှင်ရုံစစ်ရုပ်ရှင်ကား "စစ်မှုထမ်းဖို့" အတွက်ထုတ်ပြန်ခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့်ကမ္ဘာ့ရုပ်ရှင်ရုံအပေါ်သိသိသာသာအကျိုးသက်ရောက်မှုများအတွက်ဘာသာရပ်။

ယခင်ဦးတည်ချက်တွေနဲ့နှိုင်းယှဉ်

နှစ်ဦးစလုံး, ပထမတစ်ချက်မှာစီးဆင်းဘုံ၌များစွာသောရှိသဘာဝသရုပ်မှန်များအကြားခြားနားချက်များ၏အနှစ်သာရကားအဘယ်သို့၏မေးခွန်းကိုများသောအားဖြင့်, ကျောင်းကလေးတွေအတွက်လေးနက်သောအခက်အခဲများဖြစ်ပေါ်စေသည်။ သူတို့ရဲ့ရည်မှန်းချက် - ရည်ရွယ်ချက်မှာဧကန်အမှန်များနှင့်တိကျစွာနှင့်အတူနေထိုင်ခြင်း၏သက်ရောက်မှုမျိုးပွားရန်။ နောက်လိုက်လမ်းညွန်ပတျဝနျးကငျြအဖြစ်မှန်၏စစ်မှန်သောပုံတစ်ပုံပေးရန်ကြိုးစားခဲ့ပေမယ့်ကွဲပြားခြားနားတဲ့နည်းလမ်းတွေအတွက်၎င်း၏ရည်မှန်းချက်အောင်မြင်။ သရုပ်ဖော်အရာဝတ္ထုများတွင်ရှာသောအခါလက်တွေ့ကျကျသူတို့ရှုကြောင်းပုံမှန်စရိုက်များ, အကျဉ်းချုပ်နှင့်ကိုယ်ပိုင်လမ်းအတွက်တင်ပြကြသည်။ သဘာဝလည်းပိုင်းတွင်လေ့လာတွေ့ရှိဖြစ်ရပ်ဆန်းကူးယူ၏ရည်ရွယ်ချက်ဟုမေးနှင့်တမင်တကာအတွေးအခေါ်ရန်ငြင်းဆိုခဲ့သည်။ ဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်, ဒီသဘာဝသရုပ်မှန်အကြားအခြေခံကွာခြားချက်ဖြစ်ပါတယ်။

ဘာသာရပ်အတွက်ကွာခြားချက်များ

နှစ်ဦးစလုံးလမ်းညွန်သစ္စာရှိရှိလူမှုရေးအဖြစ်မှန်၏ဖြစ်ရပ်မျိုးပွားပေးဖို့ရည်ရွယ်ပါတယ်။ ဤအမှု၌, သူတို့ကဆနျ့ကငျြဘအသုံးပြုပုံအိပ်မက်နှင့်စိတ်ကူးယဉ်၏လှပသောလောကသို့စာဖတ်သူကိုကြာသောယဉျကြေးမှုနှင့်အတူနှိုင်းယှဉ်နိုင်ပါတယ်။ သို့သော်ကွဲပြားခြားနားသောမြင်၏ယဉ်ကျေးမှုသည်ဤတူညီသောအဖြစ်မှန်အတွက်နှစ်ဦးစလုံးခေတ်ရေစီးကြောင်း၏ထောက်ခံသူများ။ နေ့စဉ်အသက်တာ၏ပုံဖော်တင်ဆက်အတွက်လက်တွေ့သူတို့အသက်တာ၏လူလတ်တန်းစားလမ်းနှင့်အတူကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးရုန်းကန်စိတ်ဝင်စားခဲ့ကြသည်, ဝိညာဏကမ်ဘာကွီးကအလေးထားပြောကြားခဲ့သည်ပါပြီ။ သူတို့ဟာခက်ခဲအခြေအနေများအတွက်လူတွေဝိညာဉ်ရေးဆက်လက်ဘယ်လောက်အာရုံစိုက်။ ၎င်းတို့၏အမြင်တွင်လူသား၏တည်ရှိမှုစိတ်ပိုင်းဖြတ်ခဲ့သည့်ကသာဇီဝြဖစ်စဉ်နှင့်လူမှုရေးအခြေအနေများအတွက်စိတ်ဝင်စားအခြားတစ်ဖက်, ပေါ်သဘာဝ။ ကြောင့်ထိုကွဲပြားမှုရန်, သရုပ်မှန်နှင့်သဘာကွဲပြားခြားနားသောအနုပညာနှင့်ဂရပ်ဖစ်နည်းလမ်းများကိုအသုံးပြုပါ။ အသစ်ကလမ်းကြောင်းသစ်၏ကိုယ်စားလှယ်များစှဲသူတို့ကိုယ်သူတို့ကန့်သတ်ရန်နေစဉ်ပထမဦးဆုံးသင်တန်း၏နောက်လိုက်များမှာသူများသည်သူတို့တိကျတဲ့အချက်အလက်တွေကနေစာဖတ်သူတွေအာရုံကိုယုံကြည်သောကြောင့်အဥပစာစကား, epithets, ရှောင်ရှား, အကျိုးစီးပွားတ္ထုကိုဆန်းစစ်နိုင်ရန်အတွက်နည်းစနစ်အမျိုးမျိုးကိုအသုံးပြုခဲ့သည်။

အသစ်သောအင်္ဂါရပ်များ

အခါစိတ်ကိုတစ်ဦးဝေဖန်နေရာမှာ naturalism များသောအားဖြင့်သရုပ်မှန်နှင့်အတူနှိုင်းယှဉ်မယ်ဆိုရင်လာဘာထံသို့မရောက်ရ။ ဤသည်လမ်းကြောင်းသစ် authentication အဖြစ်မှန်ကိုပုံဖျောဖို့, ဒါပေမယ့်လည်းသူ့ရဲ့ချို့ယွင်းချက်ကိုဝေဖန်ဖို့မသာရှာကြခြင်းဖြစ်သည်။ စာရေးသူမကြာခဏလက်ရှိခေတ်ပြိုင် themes များထိခိုက်စူးရှသောလူမှုရေးကိစ္စများထမြောက်တော်မူ။ ဤကိစ္စတွင်ခုနှစ်, သူတို့မကြာခဏသရော်စာ၏နည်းစနစ်ကို အသုံးပြု. လူ့အဖွဲ့အစည်းရဲ့ဒုလှောင်ပြောင်နေကြတယ်။ တူညီသောသဘောသဘာဝကဆိုပါတယ်နိုင်ပါသည်။ အဆိုပါစာရေးဆရာများ-လက်တွေ့ကျကျလူမှုရေးနှင့်စီးပွားရေးပြဿနာများအကြောင်းတရားများပင်ကမ်းလှမ်းခဲ့သည်ဖြေရှင်းနည်းများကိုနားလည်သဘောပေါက်ရန်ကြိုးစားခဲ့ကြပါလျှင်သို့သျောလညျး, အပုံဖော်အရာဝတ္ထုအားနည်းချက်များစာရင်းကန့်သတ်ခဲ့ပြီးသော၏စာရေးဆရာများရိုးရိုးသင်တန်း၏, တစ်ကွက်တစ်ခုအပြည့်အဝနှင့်ရည်ရွယ်ချက်ရုပ်ပုံဘို့အမြဲလုံလောက်သောမဟုတ်သောအရာ, တိကျသောအချက်အလက်များဖော်ပြထား ။ ဒဿနရောင်ပြန်ဟပ်မှုနှင့်အထွေထွေဖို့တောင်းဆိုပါဘူးတဲ့ဦးတည်ချက် - ဒါဟာသဘာဝကိုအောက်မေ့ရပါမည်။ သူသာဓာတ်ပုံပြပွဲနီးပါးမှတ်တမ်းရုပ်ရှင်တိကျစွာအကျိုးစီးပွားက၎င်း၏အရာဝတ္ထုမျိုးပွားနိုင်ပြီ။ ဒီဧရိယာလည်းကြာရှည်မခံခဲ့ပါကြောင်းယဉ်ကျေးမှု၌အများဆုံးအငြင်းပွားဖွယ်တစ်ဦးသည်အဘယ်ကြောင့်ဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်ဒီဖြစ်ပါသည်။

ပြည်တွင်းအနုပညာအတွက်

ကျနော်တို့နိုင်ငံမှာကျနော်တို့၏ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု၏တူညီသောအဆင့်တဆင့်အောင်မြင်ပြီး , ယဉျကြေးမှုသရုပ်မှန်။ Nature, ဆန့်ကျင်ပေါ်, ရုရှားအတွက်ကျယ်ပြန့်ဖြန့်ဖြူးပေးခံခဲ့သည်။ အချို့ကစာရေးသူတစ်ဦးကြီးစိုးခြင်းနှင့်ဝိညာဉ်ရေး၏မြင့်မားသောဒီဂရီမှညွှန်ပြ, ရုရှယဉ်ကျေးမှုနှင့်စိတ်ဓာတ်၏ပိုင်ထိုက်သောဤ attribute ။ သို့သော်စဉ်းစားစီးဆင်းမှုအချို့ features တွေပါသေးစာပေ၏အကျင့်နှင့်အချို့ရုပ်ရှင်တစ်အရေအတွက်ထင်ဟပ်နေသည်။ ဒီတော့စာအုပ်စာရေးဆရာဃ N. Mamina-Sibiryak ဒီစတိုင်၏သိသာသြဇာလွှမ်းမိုးမှုအောက်မှာရေးထားလျက်ရှိ၏။ ရေးသားသူပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးခေတ်ပုံမှန်အတိုင်းအခြေခံမူများနှင့်ကိုယ်ကျင့်တရားကိုချိုးဖောက်, လူမှုရေးဝိညာဏ်အတွက်အပြောင်းအလဲတစ်ခုဖြစ်ပေါ်စေခဲ့သည်ကိုဘယ်လိုဖော်ပြခြင်း, Urals ၏လူဦးရေရဲ့ဘဝပုံဖော်။

နောက်ထပ်စာရေးဆရာ - PD Bobrykin - သိသာ copycat တီထွင်ဖန်တီးမှုလျက်ဇိုလာခဲ့ပါသည်။ မိမိအအကျော်ကြားဆုံးအကျင့်ကိုကျင့်၏တဦးတည်းအတွက်သူကုန်သည်အသက်တာ၏အသေးစိတျမျိုးပွားဖို့နီးပါးသိပ္ပံနည်းကျတိ, အ gentry ၏ဘဝ, သူတို့ရဲ့အိုးအိမ်ဖော်ပြခဲ့သည်။ ဆိုဗီယက်ခေတ်က, သဘာဝသရုပ်မှန်၏ဆန့်ကျင်ဘက်အဖြစ်ရှုမြင်ခဲ့သည်, ဤမျှလောက်များစွာသောဝေဖန်သူများက၎င်း၏ကိုယ်စားလှယ်များ၏နည်းစနစ်များနှင့်နည်းလမ်းများတစ်အနုတ်လက္ခဏာသဘောထားကိုရှိသည်။ ဆိုဗီယက်ဝါဒဖြန့်ကွန်မြူနစ်ဝါဒ၏ဆောက်လုပ်ရေးအတွက်အပြုသဘောဆောင်တဲ့လူ့လှုပ်ရှားမှုများ၏စိတ်ကူးစိုက်ပျိုးနေချိန်တွင်သူတို့၏အမြင်တွင်, စာရေးဆရာများ, လူ့ဖြစ်တည်မှု၏အမှောင်ဘက်ခြမ်းအပေါ်အာရုံစူးစိုက်ကြပါပြီ။

ဒါပေမဲ့သဘာဝဆီသို့အနှုတ်လက္ခဏာသဘောထားကြားမှ, စဉ်းစားဦးတည်ချက်ဆိုဗီယက်ရုပ်ရှင်ရုံတွင်ထင်ဟပ်နေသည်။ ဥပမာအားဖြင့်, ရုပ်ပုံကိုမော်ကွန်းအေ Konchalovsky "Sibiriada" သဘာဝတရား၏အားကြီးသောသြဇာလွှမ်းမိုးမှုအောက်မှာရိုက်ကူး။ ဤသည်တိပ်ခွေအနောက်နိုင်ငံတွေမှာအသိအမှတ်ပြုခဲ့တာဖြစ်ပါတယ်။ ဒီရုပ်ရှင်မှာတော့ဒါရိုက်တာခေတ်၏အလှည့်မှာဝေးဝေးလံခေါင်သီသောဆိုက်ဘေးရီးယားရွာ၌အသက်တာ၏ရှုထောင့် priglyadnye မဟုတ်ပြသခဲ့သည်။

အဘိုး

20 ရာစုအစောပိုင်း - အနုပညာအတွက်သဘောသဘာဝ 19 ၏ဒုတိယတစ်ဝက်တွင်ယဉ်ကျေးမှု၏ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုအတွက်အရေးပါသောအခန်းကဏ္ဍမှပါဝင်ခဲ့သည်။ ဝေးတရားဝင်စည်းဝေးကြီးများနှင့်စည်းမျဉ်းအချို့ထံမှရွှေ့ဖို့စာရေးဆရာများနှင့်အနုပညာရှင်များဆန္ဒ, စိတ်ကူးစိတ်သန်းများနှင့်အမျှတိကျစွာတတ်နိုင်သမျှအဖြစ်မှန်၏ဖြစ်ရပ်ဆန်းမျိုးပွားရန်အလိုဆန္ဒ၏ထုတ်ဖော်ပြောဆိုအသစ်များကိုပုံစံများကိုတစ်တက်ကြွရှာဖွေရေးနှင့်အတူ coupled, မိန့်ခွန်းများနှင့်ပုံဆောငျ၏အနုပညာအသစ်မူရင်းဖြေရှင်းချက်မှဦးဆောင်ခဲ့သည်။ လက်ရှိအချို့သည်ကိုယ်စားလှယ်များနေဆဲသူတို့ကိုစာပေ, ပန်းချီနှင့်ရုပ်ရှင်ရုံ၏အမှတ်ရစရာအကျင့်ကိုကျင့်ကိုဖန်တီးရန်ခွင့်ပြုထားပြီးဖြစ်သောသာမန်ပြည်သူတွေ၏အသက်တစ်ဆွဲဆောင်မှုဖော်ပြချက်နှင့်အတူပေါင်းစပ်မှုတော်တို့အတွက်အချို့သောအတွေးအခေါ်ကိုဆက်လက်ထိန်းသိမ်းရန်။