သတင်းနှင့်လူ့အဖွဲ့အစည်း, အဘိဓမ္မာ
အဘယ်သူသည်မသိဝါဒီဖြစ်ကြပြီးသူတို့သံသယဝါဒီများထံမှကွဲပြားပုံကို
စံဆယျကိုးရာစုအတွင်း Tomas Geksli ၏အမည်အားဖြင့်အင်္ဂလိပ်သိပ္ပံပညာရှင်အဲဒီမှာနေထိုင်ခဲ့တယ်။ မိမိအအလားအလာဆနျ့ကငျြခဲ့သညျ။
တဖကျတှငျသူသူ့ကိုအမည်ပြောင် "ဒါဝင်ရဲ့ခွေးဘီလူး" ရရှိခဲ့ကြောင်း၎င်း၏အနှစ်သာရထဲမှာနက်နက်ရှိုင်းရှိုင်းရုပ်ဝါဒ, ဒါကြောင့်ပြင်းစွာသောအဖြစ်သည့်အီဗိုလူးရှင်းသီအိုရီ, တစ်ထောက်ခံသူဖြစ်ခဲ့သည်။ အောက်စဖို့ဒဆရာတော် Wilberforce နှင့်အတူငြင်းခုံသူပင်အချည်းနှီးသောစကားမျာသူတစ်ယောက်နှင့်အတူထက်အရေးပိုရန်ဖြစ်ကောင်းဆက်စပ်ဖြစ်အလိုရှိပါကပြောပါသည်။
အခြားတစ်ဖက်တွင်, Geskli, ကြီးစွာသောဘဝအတွေ့အကြုံနှင့်အတူလူတဖြစ်ခြင်း, ကမ္ဘာပေါ်မှာအမှုအရာနှင့်မျှမတို့သိပ္ပံရှင်းပြနှင့်ဘယ်တော့မှမရနိုငျသောဖြစ်ရပ်များရှိပါတယ်နားလည်ပါသည်။ အဘယ်သူမျှမဘယ်လောက်ပဲခက်ခဲသင်္ကန်းများနှင့်အမှုန့် wigs အတွက်ဂုဏ်ပြုပါမောက္ခများနှင့်ပညာရှင်များအပါအဝင်တစ်ခုလုံးကိုပညာသင်နှစ်ရဲဘော်အချင်းချင်းသွေးသောက်စိတ်ထား။
ဒါကဒီမှာဆန့်ကျင်သည်။ ဒါဟာဆက်ဆက်ကြီးစွာသောစူးစမ်းရှာဖွေသူများမှခရက်ဒစ်ဖြစ်ပါတယ်။ ပြီးနောက်ရှိသမျှတို့, လူသားမျိုးနွယ်၏ကန့်သတ်မှုကိုအသိအမှတ်မပြု, ထို့ကြောင့်မိမိစိတ်, တစ်ဦးကိုမှန်ကန်ပညာရှိဖြစ်ဖို့ရန်။ ကျဉ်းစိတ်ကလူကသာသူတို့ကအရာအားလုံးကိုသိသောထင်ပါတယ်, ဒါပေမယ့်တစ်ခုခုနားမလည်မပါဘူးဆိုရင်, ထို့နောက်အဲဒါကိုတန်ဖိုးရှိမဟုတ်ပါဘူး။
Tomas Genri Huxley မိမိတို့ကိုယ်ပိုင်ယုံကြည်ချက်စဉ်းစားခဲ့ပါတယ်။ တစ်ဦးကဘာသာရေးအချင်းလူသား, သူလည်းနိုင်ဘူးမဟုတ်ခဲ့ပေမယ့်တစ်ဦးဘုရားမဲ့ဝါဒီကိုယ်တော်တိုင်တောင်းဆိုခဲ့သည်။ agnosticism - ထိုအခါသူကအသစ်တစ်ခုကိုသက်တမ်းခဲ့ကြသည်။
မသိဝါဒီနေသောဆုံးဖြတ်ရန်သူကမ္ဘာ၏စုစုပေါင်းသိမှတ်ခံစားမှုများ၏ဖြစ်နိုင်ခြေကိုငြင်းပယ်ခြင်းနှင့်သဘာဝလွန်ယုံကြည်သောစိတ်ကလူကိုဆိုလို၏။
အသစ်ကဒဿနလမျးညှနျခ၏အမည်ပေးခြင်း, Huxley အသုံးပြုပုံသို့သော်သူသည် unknowable ၏တည်ရှိမှု၏စည်းရုံးသိမ်းသွင်းပထမဦးဆုံးတွေးခေါ်, မဟုတ်ခဲ့ပေ။ အဆိုပါ XVIII ရာစုအတွင်း Hume ကတော့ဝိညာဏ်ပေါ်သဘာဝပတ်ဝန်းကျင်လွှမ်းမိုးမှုတစ်စီးအဖြစ်ဘဝသတ်မှတ်နှင့်ပင်ရည်မှန်းချက်ကမ္ဘာ၏တည်ရှိမှုနှင့် ပတ်သက်. သံသယရှိကြောင်းထုတ်ဖော်ပြောကြားခဲ့သည်။ နောက်ပိုင်းတွင်တူညီတဲ့ရာထူးနှင့်ဧမာနွေလကန့်ခဲ့တဲ့အာရုံ၏ဘဝရှုပ်ထွေးတောင်းဆိုခဲ့သည်။ အဘယ်သူ၏အမြင်များရုပ်ဝါဒသိပ္ပံပညာရှင်များ, အထူးသဖြင့်မာက်စ်ဝါဒီများကဝေဖန်ခဲ့ကြသည်အခြား-Agnostic ဒဿနပညာရှင်, ရှိခဲ့သည်။ အဆုံးစွန်သောသူတို့မသိကြခြင်းနှင့်သိလိုခဲ့ပါဘူးကအားလုံးကိုပစ္စည်းသဘောသဘာဝကိုလေ့လာဖို့ဖြစ်နိုင်ကြောင်းသံသယများနှင့်အခြားပါဘူး။
ဒီစကားလုံးလည်းမရှိသေးသည်ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့သို့သော်သူမသိဝါဒီမသိ Hume, လွန်းသည်ကမ္ဘာ၏သိမှတ်ခံစားမှုသံသယမှပထမဦးဆုံးမဟုတ်ခဲ့ပေ။ ရှေးခေတ်ဂရိနိုင်ငံ, စတုတ္ထရာစုအတွင်းမတိုင်မီ ခရစ်တော်၏မွေးဖွား အတွေးအခေါ်ပညာရှင် Pyrrho သူတဖက်သတ်ထို့ကြောင့်သက်သက်သာပုဂ္ဂိုလ်ရေးအဖြစ်ဘဝကိုမြင်တော်မူ၏။ အလွန်ကွဲပြားခြားနားသော - လူတစ်ဦးအရာဝတ္ထုကြည့်နှင့်ကွဲပြားခြားနားကြောင်းထင်၏။ ဒါဆိုတကယ့်ဘယ်လိုနားလည်သလော အဘယ်ကောင်းသောထည့်သွင်းစဉ်းစားခြင်းနှင့်ဆိုးညစ်သောအမှုကိုသလဲ? ထိုကဲ့သို့သောမေးခွန်းများကိုပြန်အချိန်မိုဃ်းတိမ်အတွက်သိပ္ပံပညာရှင်များနှင့်သံသယဝါဒီစိုးရိမ်ခဲ့ပါတယ်။
ဒီတော့ Pyrrho နှင့်အမြင်များ Geskli ၏အတွေးအခေါ်အကြားအချို့တူညီရှိပါတယ်။ အလားတူပုံမှန်မသိဝါဒီများနှင့်သံသယဝါဒီ? သူတို့ဒါကြောင့်ဆင်တူကြောင့်ဖြစ်သည်။ ထိုနှင့်အခြားသူများထိုကဲ့သို့သောအမြင်များ၏ကြေငြာ၏အထီးကျန်ရောဂါဖြစ်ပွားမှုရှိနေသော်လည်းဘုရားမဲ့ဝါဒီဟုခေါ်တွင်ရနိုင်မှာမဟုတ်ဘူး။
တစ်ဦးခြားနားချက်ရှိပါသည်။ မသိဝါဒီနှင့်အဘယ်သို့ဆိုင်ကိုသူတို့ယုံကြည်ဘယ်သူနည်း ထိုသူတို့သည်လောကစုစုပေါင်း၏ knowability ငြင်းပယ်, ဒါပေမဲ့သူတို့နေဆဲလိုအပ်ပါတယ်လုပ်ဖို့ကြိုးစားကြသည်ကယုံကြည်ကြသည်။ စိတ်ကိုဖြစ်နိုင်၏ကန့်သတ်ရောက်ရှိသည့်အခါကန့်သတ်သူတို့ကိုယ်သူတို့ကိုထင်ရှားစွာပြပါလိမ့်မယ်။ သံသယများလည်းကြောင့်လုံးဝအသုံးမကျတဲ့ကိစ္စစဉ်းစား, သိမှတ်ခံစားမှု၏လုပ်ငန်းစဉ်၏စွန့်ခွာဘို့ကိုခေါ်ပါ။
နေသောဘုရားမဲ့ဝါဒီများနှင့်မသိဝါဒီနေသောသူတို့ကိုအကြားသိသိသာသာကွဲပြားခြားနားမှုရှိပါတယ်။ ပထမဦးဆုံးတစ်ဦးဖန်ဆင်းရှင်၏တည်ရှိမှုငြင်းဆိုသည်။ ဒုတိယအကြောင်း, Agnostic ဖြစ်ပါသည်, ဘုရားသခငျသညျ knowable အတွက်မယုံကြည်ကြဘူး။ ဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်သူတို့ပိုင်ခွင့်ပါပဲ။
Similar articles
Trending Now