အဘယ်အရာကိုအမှတ်င် "အဲဒါကိုရုပ်ဆိုးမဟုတျပါဘူး, သဘာဝဖြစ်ပါတယ်" ဟုအဆိုပါကြေညာချက်တွင်တည်ရှိသည်

ပုံမှန်အားဖြင့်ထားသောစာပိုဒ်တိုများ "သဘာဝကြောင်းကြောင့်အရုပ်ဆိုးမဟုတျပါဘူး" တချို့အသေးအဖွဲပြစ်မှုများကိုအပြစ်လွတ်ရန်သေချာသောအမြီးအမောက်သို့မဟုတ်အနည်းငယ်ယားယံနှင့်အတူအသံထွက်သည်တန်ပြန်ကျင့်ဝတ်နှင့်အကငျြ့တရား၏စံချိန်စံညွှန်းကိုဆက်သွယ်ပေးထားသည်။ ဤကိစ္စတွင်ကျွန်တော်ကျယ်လောင်စွာပြောမဖြစ်ရသောလူ့ဖြစ်တည်မှု၏သဘာဝအချိန်လေးရရှိနိုင်မည်ဖြစ်သည်, စိတျထဲမှာမနှုတ်ထို့အပြင်သို့မဟုတ်အခြားအရှုပ်တော်ပုံအပြုအမူရှိသည်။

မျှတမှုပြစ်

အများပြည်သူအရပျ၌အကြေးစွန်သို့မဟုတ်တာဝန်အပေါ်ထွက်အနိုင်နိုင်, သူမ၏ပုဂ္ဂလိကအစိတ်အပိုင်းများကိုဖုံးလွှမ်းရန် - လူတစ်ဦးအဘို့, ထိုကဲ့သို့သောလုပ်ရပ်များအရှက်မရှိသောထိပ်, အခြားရုံ shrug နှင့်သှားပွီး။ ပွုံးစဉ်းစားနေကြသည်: "ဒါကသဘာဝကြောင့်အရုပ်ဆိုးမဟုတ်ပါဘူး!" ဟူသောအသုံးအနှုနျးမြား၏တန်ဖိုးကိုထိုကဲ့သို့သောကိစ္စများတွင် ဒါဟာအတော်လေးကျဉ်းမြောင်းစွာထိုကဲ့သို့သောကျနော်တို့သဘာဝဖန်တီးကြောင့်၎င်း၏အနှစ်သာရ၏သရုပ်၏ရှက်ကြောက်ခြင်းမရှိဖြစ်ရန်မလိုအပ်ပါဘူးသောသဘောလုပ်ကိုင်သိနားလည်ကြ၏။ ထိုမိနျးမ, သင်သိကဲ့သို့ခပ်သိမ်းသောလေ့လာတွေ့ရှိအကြွင်းမဲ့အာဏာအမိန့်များနှင့်ညီညွတ်သောသဟဇာတကျော်မျှရာသီဥတုဆိုးရွားဖြစ်ပါသည်သိရသည်။

သို့သော်တစ်ဦးချင်းလူသား, တိရစ္ဆာန်များကဲ့သို့မိမိကိုမိမိဖန်ဆင်းခြင်း၏ဦးရစ်သရဖူယုံနိုင်မလဲ? ဆင်ကန်းတောတိုး postulate အောက်ပါမဟုတ်ဘူးလူ့အဖွဲ့အစည်းရဲ့ပျက်စီးခြင်းနှင့်စရိုက်တစ်ခုပြန်လာရန် "သဘာဝအကြောင်း, ဒါကြောင့်အရုပ်ဆိုးမဟုတျပါဘူး"? နှစ်ပေါင်းထောင်ပေါင်းများစွာ၏မူလသလားမှသူတို့ကအလွယ်တကူတစ်ခုတည်းဝါကျကိုဖကျြဆီးနိုင်ကြောင်းကငျြ့ဝတျထည်ဖန်ဆင်းသနည်း ထိုအဖြစ်ကောင်းကျနော်တို့က၎င်း၏အဓိပ္ပာယ်ကိုနားလည်မှုလွဲ?

ရှေးဟောင်းဒဿနပညာရှင်များ၏သင်ကြားမှု

ဟု "ဒါဟာသဘာဝပါပဲ, ဒါကြောင့်အရုပ်ဆိုးမဟုတ်ဘူး" ဟုယနေ့မဟုတ်မွေးဖွားခဲ့သည်, ဒါပေမယ့်စတုတ္ထရာစုဘီစီအကြောင်းကိုအတွက်ခံခဲ့ရသည်။ အခြို့သောအဘို့ကိုမသိရသောကြောင့်ယခုနားလည်သဘောပေါက်ကြောင်းအဓိပ္ပာယ်ရင်းနှီးမြှုပ်နှံဖို့ရှိမရှိ။ တဦးတည်းကိုသာယောဂီလောင်းရင်းနှီးသောလိုအပ်ချက်ပြပွဲအများပြည်သူ display ကိုတစ်ခုဆင်ခြေထက်သဘောသဘာဝနှင့်အတူလူသားရဲ့ဆက်ဆံရေးဟာပိုမိုကျယ်ပြန်အတိုင်းအတာကိုရောက်ရှိဖို့ကြိုးစားနေခဲ့ကြယူဆနိုင်ပါတယ်။

အဆိုပါ axiom ပိုင်ဆိုင်တော်မူသောရန် "သဘာဝအကြောင်း, ဒါကြောင့်အရုပ်ဆိုးသည်မဟုတ်လော" ၎င်း၏ရေးသားသူ - ထိုမြတ်သောရောမအတွေးအခေါ်ပညာရှင်နှင့်တွေးခေါ် Lutsiy Anney Seneka (Younger က) ထက်အခြားအဘယ်သူအားမျှ။ stoicism တစ်ကဗျာဆရာ, နိုငျငံရေးနှင့်ထောက်ခံသူအဖြစ်, Seneca အဘိဓါန်ခိုင်မြဲစွာသဘာဝတရား၏ဥပဒေများ၏အသိပညာအတွက်လူတစ်ဦး၏အဆမဲ့ဖြစ်နိုင်ချေငြင်းပယ်ဘဲ, ခပ်သိမ်းသောအရာတို့ကိုများ၏ပစ္စည်းများအတွက်ယုံကြည်သည်။ သူတို့အမြင်များတွေးခေါ်ကျင်းပပေးသောသဘာဝကဒဿန၏ထားသောစာပိုဒ်တိုများနိယာမ, ထုတ်ဖော်ပြောဆိုခြင်းရှိမရှိ? သို့မဟုတျ, ဖြစ်ကောင်း, ဒီမှာကလူ့အားနည်းခြင်းနှင့်အနိမ့်လိမ်သရုပ်၏ပြစ်တင်ရှုတ်ချတံပိုးမှုတ်သောအခါ? ပင်ခေတ်သစ်အသိပညာ၏အမြင့်နှင့်အတူနီးပါးမဖြစ်နိုင်တဲ့အတွေးအခေါ်အတွေးပျက်ပြယ်ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့အဖြေကိုထက်ပိုမေးခွန်းများကိုရှိပါတယ်။

အရေးယူမှနှစ်သိမ့်ခြင်းနှင့်လှုံ့ဆော်မှုများ၏စကားများ

အဆိုပါရုပ်ဆိုး duckling ၏ကျော်ကြား Hans Christian Andersen ကနတ်သမီးပုံပြင်သတိရပါ။ "မစိုးရိမ်ပါနဲ့, ကလေး:, သူ့အသွင်အပြင်၏ရှက်, ညံ့ဖျင်းသောထိုကြက်ကောင်းတစ်ဦးဆရာကြီးဘူးဆိုရင်သူဟာထားသောစာပိုဒ်တိုများနှင့်အတူသူ့ကိုအားပေးအားမြှောက်ကြလိမ့်မယ်! သဘာဝကျကျကြောင့်အရုပ်ဆိုးမဟုတ်ပါ! အချိန်ရောက်လိမ့်မည်, သင်လှပတဲ့ငန်းသို့လှည့်။ ထိုအတောအတွင်းတှငျအဘယျသဘာဝကိုပေးသနားတော်မူ၏ပျော်မွေ့! "

ငါဘယ်လိုသိရသလဲ ဒီစီရင်သောပညတ်တို့အားပေးသည့်အရုပ်ဆိုး duckling, ဒါဟာသူ့ရဲ့အများကြီးမှပြုတ်ကျသောအခကျအခဲမြားခံနိုင်ရည်ရှိဖို့အများကြီးပိုမိုလွယ်ကူလိမ့်မယ်လို့ဖြစ်နိုင်ပါတယ်။ ဤတွင်အဆိုပါထားသောစာပိုဒ်တိုများအနေနဲ့လုံးဝကွဲပြားခြားနားသောအဓိပ္ပာယ်ကိုယူတစ်ခုဆင်ခြေရုပ်ဆိုးနှင့်ရုပ်ဆိုးကဲ့သို့မြည်ခြင်း, မွကွေီးစုံလင်၏ဥပဒေများတစ်ဓမ္မသီချင်းပင်ဖြစ်သည်ပါဘူး။