အာရုံခံအမြင်များ၏ပုံစံများ

epistemology ဟုခေါ်ဝေါ်သောသိပ္ပံလေ့လာမယ့်ဖြစ်ရပ်ဆန်းကြောင့်အသိပညာ။

ဒီသိပ္ပံပညာ၏ရှုထောငျ့မှ, ဟူသောဝေါဟာရကိုနည်းလမ်းများ, လုပ်ငန်းစဉ်များ, လုပ်ထုံးလုပ်နည်းများကမ္ဘာ၏ comprehension, အသိုင်းအဝိုင်း, ထိုရည်ရွယ်ချက်တုံ့ပြန်မှုများ၏အစုကိုဆိုလိုသညျ။

တော်တော်များများရှိပါတယ် အသိပညာမျိုး။

•ဘာသာရေး, (မသက်ဆိုင်ဘာသာရေး) ဘုရားသခသောအရာများ၏အရာဝတ္ထု။ ဘုရားသခငျသညျလူမြိုးရဲ့ကိုယ့်ကိုယ်ကို, မိမိကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေး၏တန်ဖိုးကိုနားလည်ရန်ကြိုးစားနေမှတဆင့်။

•ဒဏ္ဍာရီ, စရိုက်လူ့အဖွဲ့အစည်းရဲ့ဝိသေသ။ အမည်မသိအယူအဆများ၏အယောင်ဆောင်အားဖြင့်, လောကီအသိပညာ။

•ဒဿနပညာရှင်။ ဤသူကားဤလောက, ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေး, သူတို့ရဲ့အပြန်အလှန်နားလည်မှုဟာအလွန်အထူး, ဘက်စုံနည်းလမ်းဖြစ်ပါတယ်။ ဒါဟာအချို့မှုအရာသို့မဟုတ်ဖြစ်ရပ်၏အဘယ်သူမျှမ comprehension ယူဆ, အသက်ကိုရတတ်၏ဘုံ, တစ်လောကလုံးဥပဒေများဖြစ်လေသည်။

•အနုပညာ။ ပုံများ, သင်္ကေတ, အရိပ်လက္ခဏာမှတဆင့်ရောင်ပြန်ဟပ်မှုနှင့်သင်ယူမှု။

•သိပ္ပံ။ ဓမ္မဓိဋ္ဌာန်ကျကျကမ္ဘာ့ဥပဒေများထင်ဟပ်အသိပညာအဘို့ရှာပါ။

သိပ္ပံနည်းကျအသိပညာ နှစ်ဆဖြစ်ပါသည်, သူနှစ်ဦးကိုချဉ်းကပ်ပါတယ်။ ပထမဦးစွာ - AB initio (သီအိုရီ) ။ ယေဘုယျအားဖြင့်ဒီလိုမျက်မြင်လက်တွေ့ဝယ်ယူအသိပညာ, သိပ္ပံနည်းကျသီအိုရီနှင့်ဥပဒေများ၏ဆောက်လုပ်ရေး presupposes ။

အသိပညာ၏ပင်ကိုယ်မူလလမ်းကလူအတွေ့အကြုံ, စမ်းသပ်မှု, လေ့လာရေးမှတဆင့်ကမ္ဘာကြီးကိုလေ့လာနေသည်ဟုအကြံပြုထားသည်။

ကန့်ရှိအသိပညာအဆင့်ယုံကြည်သည်။ စိတ်ကို, တတိယ - - စိတ်ကိုပထမဦးဆုံးတွင်အာရုံခံသိမှတ်ခံစားမှု, ဒုတိယဖြစ်ပါတယ်။ ဒီမှာပထမဦးဆုံးရာဌာန၌အာရုံမှတဆင့်ကမ္ဘာ၏အသိပညာကိုဆိုလိုတာပါ။

သိမှုဆိုင်ရာအာရုံအသိပညာ - လူနှင့်သူ၏ခံစားချက်များကို၏ပြည်တွင်းရေးကိုယ်တွင်းအင်္ဂါပေါ်တွင်မူတည်သည်အရာ, လောကီသား assimilating တစ်လမ်းဖြစ်၏။ မျက်မှောက်, အနံ့, အရသာ, အကြားအာရုံ, အထိအတွေ့, လောကီသားအကြောင်းကိုသာအဓိကအသိပညာကိုဆောင် ခဲ့. ၎င်း၏အပြင်ဘက်ခြမ်း။ ဒါကြောင့်အစဉ်အမြဲသတ်သတ်မှတ်မှတ်ဖြစ်လိမ့်မည်ဒီလမ်းအတွက်ရရှိခဲ့သည်။

ဒီနေရာတွင်တစ်ခုစိတ်ဝင်စားဖို့ပုံစံရှိပါတယ်။ ရလဒ်အဖြစ်ရရှိသော image ကို၎င်း၏အကြောင်းအရာထဲမှာပေမယ့်ပုဂ္ဂလဒိဋ္ပုံစံပေါ်တွင်ရည်မှန်းချက်ဖြစ်လိမ့်မည်။

ဒါကြောင့်သင်သာတစ်ဦးအခြို့သောရှုထောင့်မှာရှိတဲ့အရာဝတ္ထုကိုသိခွင့်ပြုကြောင့်အရာဝတ္ထုအမြဲစွယ်စုံနှင့်သူ၏ပုဂ္ဂလဒိဋ္အမြင်ထက်ပိုမိုချမ်းသာရလိမ့်မည်။

အာရုံခံအမြင်အချို့ပုံစံများရှိပါတယ်။

•ခံစားချက်များကို: ထိတွေ့, ကြားနာ, အနံ့, မျက်မှောက်နှင့်အရသာ။ ဒါဟာပထမဦးဆုံးစတင်ဖြစ်ပါသည် အသိပညာ၏ပုံစံ။ ဒါဟာဘာသာရပ်သာတစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအမြင်ပေးသည်။ သူဟာနည်းလမ်းဖြင့်လူသိများသည် ထိုအာရုံ၏, ထို့ကြောင့်အတော်လေးတဦးတည်းတဖက်သတ်နှင့်ပုဂ္ဂလဒိဋ္။ ပန်းသီးတစ်လုံး၏အရောင်အခြို့သောဒဏ်ငွေ (အမြင်အာရုံ) သစ်ခွရှည်ဆုံးရှုံးသွားသောအသား၏စက်ဆုပ်ရွံရှာဘွယ်အနံ့ထုတ်ဝေရန်၎င်း၏အရသာအပေါ်စစ်ကြောစီရင်ရနိုင်မှာမဟုတ်ဘူး။

•အာရုံခံအမြင်ဤပုံစံများ, အမြင်အဖြစ်တစ်ခုအရာဝတ္ထုသို့မဟုတ်ဖြစ်ရပ်ဆန်း၏ကာမဂုဏ် image ကိုလုပ်ခွင့်ပြုပါ။ ဒီအသိမှတ်ခံစားမှု၏ပထမအဆင့်ဖြစ်ပါတယ်။ အမြင်ကရည်မှန်းချက်များနှင့်ရည်ရွယ်ချက်များကိုသတ်မှတ်ထားပါတယ်တက်ကြွစွာပါဝင်ပတ်သက်။ အမြင်သငျသညျကတရားသဖြင့်စီရင်တည်ဆောက်ရန်ပြီးသားဖြစ်နိုင်သမျှသောအရာပေါ်တွင်ပစ္စည်းကယ်ဖို့ခွင့်ပြုပါတယ်။

•တင်ပြ။ အာရုံခံအမြင်၏ဤပုံစံမရှိဘဲနားလည်ရန်နှင့်ယင်း၏မှတ်ဉာဏ်ထဲမှာသိမ်းဆည်းဖို့, ပတျဝနျးကငျြအဖြစ်မှန်သိရန်မဖြစ်နိုင်ပါလိမ့်မယ်။ ကျွန်ုပ်တို့၏မှတ်ဉာဏ်ရွေးချယ်ဖြစ်ပါတယ်။ ဒါဟာတစ်ဖွဲ့လုံးကဖြစ်ရပ်ဆန်း, ဒါပေမယ့်အရေးအပါဆုံးဖြစ်ကြောင်းသူတို့သာအစိတ်အပိုင်းများကိုမျိုးပွားမထားဘူး။

abstraction - လူ့အာရုံခံအမြင်သုံးခုပုံစံများ, တယောက်ကိုအသိပညာမြင့်မားအဆင့်အထိရွှေ့ဖို့ပြင်ဆင်ထားသည်။