အိုင်ကွန် "ခရစ်တော်၏ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း": ဖော်ပြချက်, တန်ဖိုးကိုဓာတ်ပုံ

ခရစ်ယာန်ယုံကြည်ခြင်း၏အခြေခံသဘောတရားလက်ဝါးကပ်တိုင်သေသောနောက်သုံးရက်မြောက်သောနေ့၌ခရစ်တော်သည်ကယ်တင်ရှင်၏ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းသည်။ အီစတာအားလပ်ရက်နှစ်ပတ်လည်စက်ဝိုင်း၏ဗဟိုဝတ်ပြုပွဲကျင်းပဖြစ်ဖို့စဉ်းစားသည်။ မည်သည့်အဖြစ်အပျက်၏လျော့ပါးသွားမည်ဖြစ်သလို attribute ကို, ဘုန်းဘုရားကျောင်း၎င်း၏ပါပုံရိပ်ကိုဖြစ်ပါတယ်။ ပုံနှိပ်စက်မှုလုပ်ငန်း၏တန်ခိုးနှင့်အတူ, ကျွန်တော်တို့ရဲ့အချိန်အတွက်အိုင်ကွန် "ခရစ်တော်၏ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း" အသုံးအများဆုံးတစ်ခုဖြစ်သည်။ သို့သော်ယခုလူကြိုက်များပုံရိပ်၏အသွင်အပြင်ရှည်လျားသောသမိုင်း hymnography နှင့်ဘုရားကျောင်းအဘတို့၏တစ်ယူသန်ဆန်တီထွင်ဖန်တီးမှုနှင့်ဆက်စပ်ခဲ့သည်။ လှပသောပုံပြင်၏ဖွဲ့စည်းခြင်း၏ရှုပ်ထွေးသည့်ဖွဲ့စည်းမှုမျိုးစုံကိန်းဂဏန်းများ၏ရွှဲ, ဒါပေမယ့်လည်းမရှိ, သာသနာပြုအရာ၌မှာအဖြစ်အပျက်၏ဖော်ပြချက်ဆိုတဲ့အချက်ကိုမသာဖြစ်ပါသည်။ မတူညီတဲ့နှင့်မဖွစျနိုငျ: တပည့်-တမန်တော်များသည်စည်းဝေးကြ၏, ထိုအလွန်အံ့ဖွယ်လူ့စိတ်ကိုမှနားမလည်ဖြစ်ပါတယ်။ ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း၏ပုံရိပ်ကို neizobrazimym စဉ်းစား, ဒီတော့ပန်းချီကားကိုတိုက်ရိုက်သက်ဆိုင်တဲ့ဖြစ်ရပ်များကိုထင်ဟပ်နေပါတယ်။ အဆိုပါမရပါ၏ရာထူး Ioanna Zlatousta သည်ဤစကားရှိပါတယ်: "ဇာတိပကတိ၏သင်္ချိုင်းဂူထဲတွင်သူခိုးနှင့်အတူပရဒိသုဘုရားသခင်ကဲ့သို့စိတ်ဝိညာဉ်နှင့်အတူငရဲ၌။ " အချို့သောအတိုင်းအတာအထိစာသားမရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းအထိဦးဆောင်သည့်ဖြစ်ရပ်များဖော်ပြသည်။ သူတို့ကသူတို့ရဲ့အမှတ်အသားနှင့်ပေါအရေးအသားကျန်ကြွင်းစေပြီ။

ပထမဦးဆုံးအပုံရိပ်များ

ပထမသုံးရာစုနှစျမြား၏ picturesque ပုံရိပ်တွေပုံဆောင်ခြင်းနှင့်သင်္ကေတရှိကြ၏။ ယင်းအခြေတည်စဘုရားကျောင်းအနုပညာ Imprint တွင်အယူမှားအားဖြင့်ပြင်းထန်ဖိစီးနှိပ်စက်မှုသတ်မှတ်ပြဋ္ဌာန်းထားသည်။ ဤအခြေအနေများမှာနတ်ကွန်းဂရုတစိုက် desecration ကနေစောင့်ရပါမည်။ ခရစ်ယာန်ဘုရားကျောင်းများ၏အရေးအပါဆုံးအဖြစ်အပျက်ဓမ်မဟောငျးကမျြးအမျိုးအစားပုံစံကိုကိုယ်စားပြုခဲ့သည်။ အသုံးအများဆုံး၏ပုံသဏ်ဌာကြီး ပရောဖက်ယောန ပုလဝိသန်၏ဝမ်းထဲမှာ။ ယောနသည်ဝေလငါး၏ဝမ်းထဲမှာသုံးရက်နေပြီးမှ, အဲဒီနောက်အလင်းသို့ထွက်ချပစ်လေ၏, ခရစ်တော်၏သင်္ချိုင်းတွင်း၌သုံးရက်နေပြီးမှ, ပြီးတော့ရှင်ပြန်ထမြောက်။ သကဲ့သို့ ဤဖြစ်ရပ်သည်အီစတာဓမ္မသီချင်းကျင်းပခြင်းဖြစ်သည်။

iconographic အမျိုးအစားများ

လူ့စိတ်ကိုပင်သီအိုရီ, ဒီဖြစ်စဉ်ကိုပိုမိုအသေးစိတ်ကဖော်ပြသည်မနိုင်သောကြောင့်, ဇာတိပကတိ၏ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း၏ယခုအချိန်တွင်ကိုယ်စားပြုမဖြစ်နိုင်ဘူး။ ခရစ်ယာန် iconography ခုနှစ်, storylines ၏ကန့်သတ်အရေအတွက်ကရှိပါတယ်, သစ္စာရှိသောများအတွက်အဖြစ်အပျက်၏တန်ခိုးအာနုဘော်ရှိပါသည်။ နာမဂန္ရှေးရိုးစွဲမူရင်း image အိုင်ကွန် "ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း" နှင့်မဟုတျပါဘူး "ခရစ်တော်၏ဆင်းသက်လာငရဲ၌ကယ်တင်ရှင်။ " "ခရစ်တော်, သင်္ချိုင်းကနေထမြောက်တော်မူပြီ" နှင့် "ရှင်ပြန်ထမြောက်ကယ်တင်ရှင်မုရန်-ဆောငျသူမြား၏ဖြစ်ရပ်ဆန်း။ ": အနောက်တိုင်းအစဉ်အလာလမ်းမှာရှိတဲ့ဘုံလူကိုပိုပြီးရှင်းရှင်းလင်းလင်းသတိယခုလှပသောပုံရိပ်ဖြစ်ပါသည်နှစ်ခုဝတ်ပြုအသုံးပြုမှုယူဆောင်လာ ဒီအခြေခံဆောင်ပုဒ်ဥပမာ, အိုင်ကွန်အပေါ်မူကွဲရှိပါတယ် "ဟုအဆိုပါအားလပ်ရက်၏ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း။ "

ထူးခြားတဲ့တကယ်တော့

အသင်းတော်၌ရှိသမျှသောအရေးယူဆောင်ရွက်မှုပဋိညာဉ်စာတမ်းကိုအတည်ပြုခြင်းနှင့်တစ်ယူသန်ဆန်တရားမျှတရပါမည်။ ခေတ်သစ်ဓမ်မပညာရှငျမြားဘုရားကျောင်းအယူဝါဒကာကွယ်မှုများအတွက်ခိုင်မာသောလက်နက်ရှိပြီးသောလိပ်နှင့်အတူနှိုင်းယှဉ်နေပါတယ်။ ဒါဟာရာစုနှစ်များစွာကိုအမှန်ဆိုရလျှင်နှင့်မှားယွင်းသောသွန်သင်ချက်များကိုဆန့်ကျင်နေတဲ့ carapace တီထွင်ထုတ်လုပ်နိုင်ခဲ့သည်။ တင်းကြပ်စွာစည်းမျဉ်းများနှင့်အနုပညာ၏လယ်ပြင်တွင်လှုပ်ရှားမှုများ။ အိုင်ကွန်တိုင်းဖြီးလေဖြတ်အပြစ်နှင့်လွတ်ရမည်ဖြစ်သည်။ ဒါပေမယ့်အိုင်ကွန် "ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း" အတော်လေး canonical မဟုတ်ပေါ်တွင်အခြေခံ အချက်အလက်များ၏သတင်းရင်းမြစ်။ အမည်, V ကိုရာစု၏အရင်းအမြစ်ကျမ်း၌, နိကောဒင်၏ဒါခေါ်ဧဝံဂေလိတရားသည် canonical ဘုရားကျောင်းများ၏စိတ်ကူးငြင်းပယ်ခဲ့သည်။

အိုင်ကွန် "ခရစ်တော်၏ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း။ " အဘိုး

Pictorial ပုံရိပ်ကိုကြီးဖတ်ရင်ဘာမှန်းမသိဖြစ်ရပ်များအကြောင်းကျွန်တော်တို့ကိုပြောပြတယ်။ ဒါဟာနိကောဒင်၏ဧဝံဂေလိတရားကိုဖြစ်ကောင်းတစ်ခုတည်းသောရှေးဟောင်းလက်ရေးမူများမှာတွေ့နိုင်ပါတယ်သတင်းရင်းမြစ်ဖြစ်ပါတယ်အရေးအခင်းရှေ့တော်၌ထိုခေါင်းတလား၏သင်္ချိုင်း၏အချိန်ကနေခရစ်တော်ထံသို့ဖြစ်ပျက်၏ဇာတ်လမ်းပြောပြသည်။ ဒီအစားပေါတွေ့ဆုံဆွေးနွေးရေးအတွက်မာရ်နတ်နှင့်ငရဲများအကြားအသေးစိတ်ဖော်ပြထားသည်, ထိုအဖြစ်အပျက်မှနောက်ဆက်တွဲ။ ဂျဟန္နမ်ငရဲဘုံ၎င်း၏ပြိုကျအတွက်မျှော်သူဟာညစ်ညူးသောနတ်တင်းကျပ်စွာ "ကြေးဝါကဲ့သို့၎င်း, သံနဲ့ချုပ်တံခါးသော့ခတ်။ " အမိန့် ကောင်းကင်ဘုံ၏ရှင်ဘုရင်တံခါးဝ overwhelms သို့သော်စာတန်ချည်နှောင်ခြင်းနှင့်ဒုတိယအလာသည်အထိချည်နှောင်သူ့ကိုစောင့်ရှောက်ထား, ငရဲ၏တန်ခိုးမှသူ့ကိုအပျနှံ။ ဒီပြီးနောက်ခရစ်တော်သည်အပေါငျးတို့သရုံသူ့ကိုနောက်ကိုလိုက်ရန်တောင်းဆိုလိုက်သည်။ ရာစုနှစ်များစွာပြီးနောက်ရှေးရိုးစွဲအယူဝါဒအတွက် noncanonical ကျမ်းအဝတ်ကိုဝတ် dogmatist ။ ဖန်ဆင်းရှင်ဟာတိုင်းတာခြင်းအချိန်တိုင်းခရစ်တော်ရဲ့ဟောပြောခြင်းမပြုမီနေသောလူ, သူ့ခေတ်နှင့်အကျွန်တော်တို့ကိုအသကျရှငျထံတော်မှအဖိုးတန်ဖြစ်ပါတယ်မဟုတ်ပါဘူး။ ကယ်တင်ရှင်ငရဲသို့ဆင်းသက်တော်, ငရဲထဲကဒါလိုသူအပေါငျးတို့သဆောင်ခဲ့လေ၏။ ယခုမူကားအသကျရှငျကိုယ့်ကိုကိုယ်အဘို့လုပ်နေတဲ့ရှေးခယျြမှုရှိသည်။ အိုင်ကွန်ငရဲ၏သုံ့လွတ်ရန်, ဖန်ဆင်းရှင်၏ omnipotence ပြသထားတယ်။ အချိန်ကြာလာတာနဲ့သူတရားသဖြင့်စီရင်စေနှင့်နောက်ဆုံးတွင်မကောင်းသောအမှုအမျိုးမျိုးပြစ်ဒဏ်နှင့်ဖြောင့်မတ်၏ထာဝရဆုလာဘ်ဆုံးဖြတ်ရန်ပုံပေါ်ပါတယ်။

ဆားဗီးနံရံဆေးရေးပန်းချီကားများ

လူတို့သညျရဲ့ဘုန်းကြီးကျောင်းများတွင် Mileseva (ဆားဘီးယား) ဖြစ်ပါသည် ရှေးဟောင်းဗိမာနျတျော တို့ XIII ရာစုအ Assumption ၏။ နံရံဆေးရေးပန်းချီ၏အလယ်ခေတ် ensemble ၏ပုံရိပ်များတစ်ခုမှာ icon တစ်ခု "ခရစ်တော်၏ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း" ဖြစ်ပါတယ်။ အဆိုပါနံရံတွင်သောဤဖြစ်ရပ်များ၏ဖော်ပြချက်သည် Evangelista Matfeya ကိုက်ညီသည့်အဝတ်ကိုထွန်းလင်းအတွက်ကောင်းကင်တမန်သည်သရုပ်ဖော်သည်။ ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိတော်မူသောတမန်ကွာဂူကျောက်တံခါးကိုထံမှရှင်းပြီပေါ်မှာထိုင်။ အဆိုပါခေါင်းတလားတဝိုက်သင်္ဂြိုဟ် shroud ကယ်တင်ရှင်အိပ်လေ၏။ ကောင်းကင်တမန်အား Next ကိုငြိမ်းချမ်းရေးနှင့်ပြည့်စုံတလားနှုတ်ဆောင်ခဲ့သောထိုမိန်းမသည်တင်လိုက်တယ်။ ဤသည် recension သြသဒေါက်အိုင်ကွန်-အထူးပြန့်ပွားလက်ခံရရှိသည်မဟုတ်, ဒါပေမယ့်သူကလိုလိုလားလားကိုအသုံးပြုသည်အနောက်တိုင်းလက်တွေ့ပန်းချီ။ စိတ်ဝင်စားစရာဤကိစ္စတွင်ထဲမှာ, ဖြစ်ရပ်သည်၎င်း၏အဓိကပါဝင်သူ -Hrista မပါဘဲပုံဖော်နေပါတယ်။

ရှေးဟောငျးအီဂ canonical ပုံရိပ်

1081 ခုနှစ်တွင်ခရစ်ယာန်ဘုရားကျောင်း Constantinople ၏ဆင်ခြေဖုံးပေါ်တွင်တည်ဆောက်ခဲ့သည်။ ယင်း၏တည်နေရာအရပျမှာကယ်တင်ရှင်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းလယ်ပြင်၌ရှိသောခရစ်တော်၏နာမကိုလက်ခံရရှိခဲ့သည်။ ဂရိခုနှစ်တွင် "ဟုအဆိုပါနယ်ပယ်များတွင်" - ἐντῃΧώρᾳ (ti သံပြိုင် en) ။ ဒါကြောင့်ဘုရားကျောင်းနှင့်ဘုန်းကြီးကျောင်းနောက်ပိုင်းတွင်တည်ဆောက်ခဲ့ခြင်းနှင့်ဤသည်နေ့ရက်ဖို့ "Chora" ဟုခေါ်သည်။ အဆိုပါ XVI ရာစုအစပိုင်းမှာအတွင်းပိုင်းဖုံးအုပ်အသစ်တခု mosaic အသင်းတော်၌စီစဉ်ပေးခဲ့ပါသည်။ extant များထဲတွင် - အိုင်ကွန် "ခရစ်တော်, ဂျဟန္နမ်ငရဲဘုံသို့ဆင်းသက်လာ၏ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း" ။ အဆိုပါဖွဲ့စည်းမှုကယ်တင်ရှင်ငရဲကိုက်တံခါးနားမှာသရုပ်ဖော်သည်။ ခရစျတျောဗာဒံ-ပုံဖွဲ့ကဝိုင်းထားသည်။ သူကအာဒံနဲ့ဧဝရဲ့သင်္ချိုင်းကနေမြင့်တက်လက်တို့ကိုရရှိထားသူဖြစ်ပါသည်။ ဓမ်မဟောငျးကမျြး၏ဖြောင့်မတ်သောလူသားမျိုးနွယ်၏ progenitors နောက်ကွယ်မှ။ ဤသည် recension အဆိုပါ iconography အတွက်အများဆုံးဖြစ်ပါသည်။

အိုင်ကွန်မှာပြထားတဲ့အတိုင်း?

အဆိုပါပုံရိပ်လှပသောအသွင်သဏ္ဌာန်အတွက်ထုတ်ဖော်ပြောဆိုခြင်း, တရားသေအယူဝါဒဘုရားကျောင်းကိုကိုယ်စားပြုတယ်။ ဘုရားကျောင်းအယူဝါဒအရ, ဖြောင့်မတ်များအတွက်ပရဒိသုကယ်တင်ရှင်နှင့်သူ၏ဘုန်းကြီးသောရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း၏လက်ဝါးကပ်တိုင်တော်မသေမှီတိုင်အောင်အပိတ်ခံခဲ့ရသည်။ အိုင်ကွန်ဖွဲ့စည်းမှုလူသားတို့၏ခရစ်တော်အားခေတ်ရှေ့တော်၌ထိုသန့်ရှင်းသူတို့၏အကျော်ကြားဆုံးပုံရိပ်တွေပါဝင်သည်။ ကယ်တင်ရှင်ငရဲ stacked crosswise ၏တံခါးဆိုလိုတာပါ။ သူတို့ကိုအကြောင်းကိုတခါတရံ tools တွေကိုပုံဖော်နှင့်လက်သည်းထုတ်ယူ။ အာဒံနဲ့ဧဝတို့, စည်းကမ်းအဖြစ်, ခရစ်တော်၏တစ်ဖက်ပေါ်တွင်တည်ရှိသည်။ matriarchs နောက်ကွယ်မှအာဗေလ, မောရှေနှင့်အာရုန်ကိုဖြစ်ကြသည်။ တစ်အာဒံ Left Ioanna Krestitelya, ရာဇဝငျဒါဝိဒ်နှင့်ရှောလမုန်သည်။ အာဒံနဲ့ဧဝရဲ့ကိန်းဂဏန်းများခရစ်တော်၏တဦးတည်းဘက်မှာတည်ရှိနိုင်ပါသည်။ ဖွဲ့စည်းမှု၏အောက်ခြေတွင်ညစ်ညူးဝိညာဉ်များ depressing သင်္ချိုင်းတွင်းကိုကောင်းကင်တမန်များနှင့်အတူပြသနိုင်ပါသည်။

အိုင်ကွန် "ခရစ်တော်၏ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း။ " ဖေါ်ပြချက်

အနောက်တိုင်းမူလအစရှိခြင်းပုံရိပ်တစ်ခု, တစ်ဦးအမည်ခံဖွဲ့စည်းမှု, နှင့်လတ်မြေပုံဧဝံဂေလိဖြစ်ရပ်များမဟုတ်ပါဘူး။ အများအားဖြင့်မိမိလက်၌အသေခံခြင်းအပေါ်အောင်ပွဲ၏လက္ခဏာသက်သေနှင့်အတူအဝတ်ကိုထွန်းလင်းခရစ်တော်, သင်တန်း, ကောင်းကင်တမန်သောကျောက်ပေါ်မှာထိုင်လဲရောမစစ်သားများ၏ဖွဲ့စည်းမှု၏အောက်ပိုင်းအစိတ်အပိုင်းအတွက်ဘေးက sarcophagus မှတည်ရှိပြီးတစ်ခုပွင့်လင်းဂူ-သင်္ချိုင်းပုံဖော်နှင့်။ အနီရောင်လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်တွင်နေရာချနဖူးစည်းစာတမ်းတွေ။ လက်နှင့်ခြေကားစင်တင်မှာဇာတိပကတိသို့မောင်းနှင်သည့်လက်သည်းကနေအနာကိုယ်စားပြုနေကြသည်။ အိုင်ကွန် "ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း" နှင့်ကက်သလစ်တစ်ခုတော့ရှိတယ်အစဉ်အလာ၏ XVII ရာစုအတွင်းခေါ်ဆောင်သွားပေမယ့်သြသဒေါက် canonical ပုံစံများနှင့်တန်ဆာဆင်သော်လည်းသစ္စာရှိသောအကြားအတော်လေးရေပန်းစားသည်။ ဒါဟာမလိုအပ်ပါဘူးအဘယ်သူမျှမဘာသာရေးအနက်။

အားလပ်ရက်ရုံးပိတ်ရက်

သန့်ရှင်းသောဘုရားရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းဘုရားကျောင်းစင်းလုံးငှားတစ်အားလပ်ရက်ပေမယ့်ဂုဏ်ကျေးဇူးကိုအရက်လေးဆယ်ပတ်လုံးအဘို့ဆက်လက်ပေးသောအထူးအခမ်းအနား, မင့်စဉ်းစားသည်။ ထိုမှတပါး, အီစတာ၏အလွန်အခမ်းအနားတနေ့အဖြစ်ခုနစ်ရက်ပတ်လုံးကြာရှည်ခံသည်။ ကယ်တင်ရှင်၏သင်္ချိုင်းတော်မှပုန်ကန်မှုမှယုံကြည်သူများ၏ဤသူတော်ကောင်းတရားသဘောထားကိုဘာသာရေးအနုပညာတွင်ထင်ဟပ်ခဲ့ပါတယ်။ အနုပညာအစဉ်အလာ၏ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု၏မူရင်းလိုင်းကိုအိုင်ကွန်ဖြစ်ပါတယ် "ပှဲကွီးလုနှင့်အတူငရဲသို့ခရစ်တော်ဆင်းသက်လာ၏ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း။ " ဤပုံသည်၎င်းဘာသာရပ်များတံဆိပ်ခေါင်းများခရစ်တော်နှင့်ဗာဂျင်း၏မွကွေီးဘဝနှင့်ဆက်စပ်တဆယ်နှစ်လုံးကိုအရေးအပါဆုံးအားလပ်ရက်များတွင်ခရစ်ယာန်ဘုရားကျောင်းများ၏ဘဝ၌၎င်း, ပတ်လည်အတိုင်းအတာအပေါ်အဓိကဖြစ်ရပ်များ၏ဗဟိုမှာရှိတဲ့ image ကိုပါဝင်သည်။ ဤအကွန်းတွေထဲမှာအတော်လေးထူးခြားတဲ့မိတ္တူလည်းရှိပါတယ်။ ဒါ့အပြင်ပုံဖော်နှင့်သန့်ရှင်းသောရက်သတ္တပတ်၏ဖြစ်ရပ်များ။ လက်တွေ့ကျကျ, အိုင်ကွန် "ဟုအဆိုပါဆယျ့နှစျပှဲကွီးလုနှင့်အတူခရစ်တော်၏ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း" - ဧဝံဂေလိတရားကိုဖြစ်ရပ်များ၏အကျဉ်းချုပ်နှင့်ဝန်ဆောင်မှုများ၏နှစ်ပတ်လည်သံသရာ။ ငရဲထဲသို့နွယ်ဖွားများ၏ဖြစ်ရပ်ပုံရိပ်တွေမှာအများအပြားအသေးစိတ်ကိုနှင့်အတူပုံဖော်နေပါတယ်။ အဆိုပါဖွဲ့စည်းမှုဖြောင့်မတ်ပုံ, ခရစ်တော်ငရဲထံမှယူဆောင်လာသည့် string ကိုပါဝင်သည်။

အဆိုပါ lectern အပေါ်အိုင်ကွန်

ဗိမာနျတျော၏ဗဟိုအတွက် lectern လို့ခေါ်တဲ့ရှိုဘုတ်အဖွဲ့နဲ့အောက်ခံဖြစ်ပါသည်။ ဒါဟာသူတော်စင်ဒါမှမဟုတ်နေ့၏ဝန်ဆောင်မှုမြှုပ်နှံသောအားလပ်ရက်၏ပုံရိပ်ကိုယုံကြည်ကြသည်။ အဆိုပါ lectern အပေါ်အိုင်ကွန် "ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း" ကိုမကြာခဏဖြစ်ပါသည်: အီစတာနှင့်တစ်ဦးချင်းစီရက်သတ္တပတ်၏အဆုံးမှာအရက်လေးဆယ်ပတ်လုံး။ ပြီးနောက်ရှိသမျှတို့, ထိုနေ့၏အမည်, ခရစ်ယာန်မူရင်းသေခြင်းတရားကျော်ခရစ်တော်ရဲ့အောင်ပွဲ၏ဘုန်းတော်ထင်ရှားရန်ကျိန်တစ်ပတ်၏နောက်ဆုံးသောနေ့ဖြစ်၏။

ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း၏ဂုဏ်အသရေအတွက်အထင်ရှားဆုံးဘုရားကျောင်း

အကြီးမြတ်ဆုံးရုရှားအသင်းတော်များ၏တဦးတည်းသောသန့်ရှင်းသောရှင်ပြန်ထဘုရားရှိခိုးကျောင်းဖြစ်ပါတယ် , New ဂျေရုဆလင်ကျောင်းတိုက်၏ 1694 ခုနှစ်ကိုတည်လေ၏။ ဒီဆောက်လုပ်ရေးနှင့်အတူ , ရှေးဘိုးဘေး Nikon ကင်မရာ သည်သန့်ရှင်းသောစီးတီးအတွက်ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း၏ဘုရားကျောင်းမျိုးပွားဖို့နဲ့သြသဒေါက်ကမ်ဘာပျေါတှငျရုရှားဘုရားကျောင်းများ၏ကြီးစိုးအနေအထားကိုအလေးအနက်ဖော်ပြချင်တယ်။ ဒီအဆုံး, မော်စကိုအသေးစိတ်အစီအစဉ်နှင့်ဂျေရုဆလင်နတ်ကွန်း၏မော်ဒယ်ခေါ်ဆောင်သွားခဲ့သည်။ နောက်ထပ်သျောအထိမ်းအမှတ်အဆောက်အဦးမှယုတ်ညံ့လျော့နည်းရည်မှန်းချက်ကြီး, ဒါပေမယ့်မရစိန့်ပီတာစဘတ်ရှိအဖိတ်သွေးပေါ်ကယ်တင်ရှင်တစ်ဦးဘုရားကျောင်းဖြစ်ပါတယ်။

ဆောက်လုပ်ရေးဧကရာဇ်အလက်ဇန္ဒား II ၏လုပ်ကြံခံရ၏မှတ်ဉာဏ်အတွက် 1883 ခုနှစ်တွင်စတင်ပေးခဲ့သည်။ အတွင်းပိုင်းအလှဆင်တဲ့ mosaic ၏ဖန်ဆင်းကြောင်း၌ဤဘုရားကျောင်းမှာ၏ထူးခြားမှု။ မောရှေစုဆောင်းခြင်း - ဥရောပမှာအကြီးဆုံးများထဲမှ။ ဒါဟာစွမ်းဆောင်ရည်ကို၏အရည်အသွေးအတွက်ထူးခြားတဲ့ဖြစ်ပါတယ်။ ပြောင်လက်တောက်ပသောနေသာရက်, လျှံရောင်စုံအုပ်ကြွပ်ဝိညာဏကမ်ဘာပျေါတှငျအခမ်းအနားနှင့်ပါဝင်မှုတစ်မူထူးခြားတဲ့ခံစားမှုဖန်တီးပါ။ ဗိမာန်တော်၌ကြီးမြတ်အလှတရား၏ပုံရိပ်တစ်ခုရှိသေး၏။ ပြင်, ဝင်ပေါက်ပေါ်တယ်၏တဦးတည်းအပေါ်လည်းအိုင်ကွန် "ခရစ်တော်၏ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း" ရတာဟာ။ ဓါတ်ပုံများ, သင်တန်း, အာရုံ၏တန်ဆာဖော်ပြလို့မရပါဘူး, ဒါပေမယ့်ကအလှဆင်၏ဘုန်းတစ်ဦးပြည့်စုံရုပ်ပုံဖန်တီးပေးပါတယ်။