ပညတ္တိကျမ်းနှင့်၎င်း၏အကြောင်းအရာ၏အခြေခံသီအိုရီ၏အနှစ်သာရ

ပညတ်တရား၏အနှစျသာရလုံလုံလောက်လောက်လေးနက်နှင့်ခက်ခဲဘာသာရပ်ဖြစ်သော်လည်း၎င်း၏ရှင်းပြချက်နှင့်နားလည်မှုဥပဒေသိပ္ပံ၏အနှစ်သာရ၏ comprehension အဘို့အလွန်အရေးကြီးပါသည်နှင့်လိုအပ်သောဖြစ်ပါတယ်။ သိပ္ပံနည်းကျအသုံးပြုမှုအတွက်, လက်ျာအခြေစိုက်ထားတဲ့အပေါ်အဓိကအမျိုးအစား, သတ်မှတ်များစွာကွဲပြားခြားနားသောအဓိပ္ပာယ်ကောက်ယူနှင့်သီအိုရီများရှိပါသည်။ ဤရွေ့ကားသီအိုရီအဖြစ်နှစ်ဦးနှစ်ဖက်အချင်းချင်းဆန့်ကျင်ခြင်းနှင့်ဖြည့်စွတ်။

ဆိုဗီယက်သိပ္ပံအတွက်ပြည်နယ်အသုံးပြုနေသူများကဖန်တီးနှင့်၎င်း၏လုပ်ငန်းဆောင်တာကိုထောက်ပံ့နေသောအဓိကအားဖြင့်ပညတ်တရား၏စံချိန်စံညွှန်းကိုမီးမောင်းထိုးပြထားတဲ့အပြုသဘောပညတ်တရား၏အသုံးအများဆုံးသီအိုရီ, ဖြစ်ခဲ့သည်။ ဒီသီအိုရီ၏အနှစ်သာရညာဘက်နိုင်ငံတော်ကစတင်တည်ထောင်ခဲ့ပြီး, စည်းကမ်းအတိုင်း, စာဖြင့်ရေးသားဥပဒေများ, ဥပဒေရေးရာစည်းမျဉ်းစည်းကမ်းထဲမှာထွက်ထားကြ၏။ ရှုမြင်နေသည် အစိုးရကထုတ်ပြန်ခဲ့သောစည်းမျဉ်းများမတရားနဲ့ anti-လူ့ဖြစ်ပါတယ်ရင်တောင်သူတို့နေဆဲနောက်တော်သို့လိုက်ခံရဖို့, လက်ျာကိုကိုယ်စားပြုသည်။ 20 ရာစု၏ပထမတစ်ဝက်, ဒါပေမယ့်အခုကအောင်မြင်စွာသီအိုရီယှဉ်ပြိုင်တာဖြစ်ပါတယ် - ဤသီအိုရီ၏ကြီးမားသောလူကြိုက်များ 19 ဝယ်ယူခဲ့သည်။

ဒီသီအိုရီအများ၏အမြစ်များရှေးပြန်သွားပေမယ့်, ထို 17-18 ရာစုနှစ်များအတွင်းအများဆုံးလေ့လာမှုကိုလက်ခံရရှိသည့်သဘာဝကပညတ်တရား၏ထောက်ခံသူ view ၏အချက်မှ, ပညတ်တရား၏အနှစ်သာရကလူ့သဘောသဘာဝ၏သဘာဝ, ပင်အရည်အသွေးတွေကနေပေါ်ပေါက်သောကွောငျ့ဖွစျသညျ။ ပညတ်တရား၏အရင်းမြစ် ကဒီအယူအဆအတွက်ဖြစ်ပါတယ် သီအိုရီ ကိုသဘာဝတရား၏။ ၎င်း၏အထင်ရှားဆုံးကိုယ်စားလှယ်များသည်အကြွင်းမဲ့အာဏာလူ့ဝိညာဏ်မှတဆင့် "အပြင်ဘက်ကိုသွား" နှင့်အကြောင်းကိုယုံကြည်ချက်အတွက်ထင်ရှားသည့်အခြေခံမူဖြစ်ကြ၏ တရားမျှတမှုဆိုတာဘာလဲ, လွတ်လပ်မှု, တန်းတူညီမျှမှု။ ဤရွေ့ကားယုံကြည်ချက်က၎င်း၏အလွန်သဘာဝအားဖြင့်ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးအတွက်မွေးရာပါဖြစ်ကြောင်းအလှနျမှီခိုနှင့်တစ်လောကလုံးကိုသဘာဝအခွင့်အရေးများအဖြစ်ပြဌာန်းခြင်း, အဘယ်သူမျှမပြည်နယ်အပါအဝင်သူ့ထံမှယူသှားနိုငျသောနေကြသည်။ ဒါကသီအိုရီ, နာမည်ကြီးဒတျချြဥပဒေပညာရှင် Gugo Grotsy ဖြစ်သော၏တည်ထောင်သူတဦး, လူ့အခွင့်အရေးသီအိုရီ၏အခြေခံခဲ့ပါတယ်။ ဒါကသီအိုရီသမိုင်းကြောင်းအအစောဆုံးဖြစ်ပါသည်။

သဘာဝကပညတ်တရား၏အယူအဆ share သူများသည်တစ်ဦးအပြုသဘောညာဘက်ပေမယ့်လက်ျာ၏သဘောသဘာဝနဲ့ content ၏တည်ရှိမှုကိုငြင်းဆိုပါဘူး, သူတို့ပြည်နယ်၏အလိုတော်နှင့်လိုအပ်ချက်များအပေါ်ကို၎င်း, တစ်ဦးချင်းစီ၏ကာကွယ်စောင့်ရှောက်မှုအပေါ်အခြေခံပြီးကြသည်မဟုတ်။ ထို့ကြောင့်သူတို့ကယုံကြည်ကြသည် အပြုသဘောဥပဒေ, တစ်ဦးလက်ျာဘက်မဟုတ်ပါဘူးတကယ်တော့ပင်ပညတ်တိကပြဌာန်းသဘာဝအခွင့်အရေးကိုချိုးဖောက်။ ရေးသားခြင်းနှင့် codification တဲ့အခါမှာသဘာဝကပညတ်တရား၏စံအကောင့်သို့ခေါ်ဆောင်သွားခဲ့သည်ဆိုပါကသူတို့သည်အမှန်တကယ်ဥပဒေရေးရာ၏ဥပဒေများအားဖြင့်စဉ်းစားနိုင်ပါတယ်ပြည်နယ်မှသာလျှင်။ ထို့ကြောင့်ဤအယူအဆဥပဒေနှင့်ဥပဒေပြုအကြားအလွန်အရေးကြီးသောမရှိမဖြစ်ကွာခြားချက်ဖြစ်ပါတယ်။ အဆုံးစွန်သောသဘာဝပညတ်တရားအားဖြင့်မဖုံးလျှင်, ပြည်နယ်ဥပဒေရေးရာစဉ်းစားမရပါ။

သမိုင်းချဉ်းကပ်မှုအပေါ်အခြေခံပြီးဥပဒေကျောင်း,, ကနှင့်အတူတစ်ချိန်တည်းမှာထကြရသောသဘာဝကပညတ်တရား၏သီအိုရီ, ဝေဖန်လိုက်သည်။ ဒါဟာဂျာမနီမှာဝေါဟာရဖြစ်ပါတယ်။ ယင်း၏ကိုယ်စားလှယ်များလူ့အဖွဲ့အစည်းအတွင်းကငျြ့တရားနှင့်တန်ဖိုးများကိုသမိုင်းကြောင်းအဖွဲ့စည်းခဲ့ဖြစ်ကြောင်းယုံကြည်သည်နှင့်မျှမအကြွင်းမဲ့အာဏာကိုယ်ကျင့်တရားလိုအပ်ချက်များကိုမတည်ရှိပါဘူး။ ဤသည်ကွဲပြားခြားနားသောနိုင်ငံများနှင့်တိုင်းဒေသကြီးများတွင်ကွဲပြားခြားနားသောအချိန်များတွင်မကြာခဏကငျြ့တရားနဲ့အယူအဆတွေလုံးဝဆန့်ကျင်ဘက်စနစ်များကိုတွေ့ဆုံခဲ့ပြီးဖြစ်ကြောင်းဆိုတဲ့အချက်ကိုအားဖြင့်သက်သေပြနေသည် အများပြည်သူကောင်းသော၏။ သို့သော်ခေါက်နှင့်လူ့အဖွဲ့အစည်းဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရေးအချို့လက်တွေ့ကျတဲ့လူမှုရေးစံချိန်စံညွှန်းများနှင့်အကောက်ခွန်၏ဖွဲ့စည်းခြင်းမှဦးဆောင်ရသော၏ပှဲဘဝကိုပိုမိုလွယ်ကူစေသည်နှင့်တည်ငြိမ်ရေးစေပါတယ်။ လူတွေသတိထားမိခြင်းနှင့်ထိုကဲ့သို့သောစည်းမျဉ်းစည်းကမ်းတွေကိုအထီးကျန်တဲ့အခါသူတို့အားလုံး၏လိုအပ်ပါသည်လိုက်နာမှုအရာနှင့်အတူ၎င်းတို့၏သီးခြားသဘောတူညီချက်များ, လုံခြုံ။ ပညတ်တရား၏အနှစ်သာရကိုသောကြောင့် - ကဒေသခံများနှင့်အမျိုးသားရေးအစဉ်အလာ, စာဖြင့်ရေးသားစာချုပ်များနှင့်ဥပဒေများကိုဝယ်ယူပုံစံဖြစ်ပါတယ်။ ထိုသို့သောချဉ်းကပ်မှုနှင့်အတူပြည်နယ်သာသုံးစွဲမှုစီစဉ်ပေးသောအရန်အဖွဲ့အစည်းများ၏ function ကိုရှိပါတယ်။

သမိုင်းချဉ်းကပ်မှုများစွာကိုဒြပ်စင်လည်းတရားဝင်အဖြစ်အသုံးပြုပေမယ့်ခေတ်သစ်ဥပဒေသိပ္ပံ၌, အထူးသဖြင့်နိုင်ငံတကာဆက်ဆံရေးနှင့်လူ့အခွင့်အရေးကိုထိခိုက်စေသည့်ဧရိယာထဲမှာလက်ရှိသဘာဝနိယာမတရား၏အလွန်ဘုံအခြေခံသီအိုရီဖြစ်ပါတယ်။ အဓိကဖြည့်စွတ်သောအခြားသီအိုရီအများအပြားလည်းရှိခဲ့သည် - စည်းမျဉ်း, တာဝန်၏ hierarchical emanation တစ်ဦးကြင်ကြင်နာနာလူမှုရေးနှင့်သမိုင်းအခြေအနေတွင်ထွက်အုပ်စိုးအဖြစ်ကို "စင်ကြယ်သော" ဥပဒေလေ့လာစူးစမ်းရန်ဖိတ်ခေါ်လျက်ရှိကြ၏ ကွဲပြားခြားနားသောလူမှုရေးအဖွဲ့များနှင့်အသင်းအဖွဲ့များ၏ဆက်ဆံရေးတွင်ညာဖက်တွင်ပါဝင်သောအကြောင်းအရာများကိုရှာဖွေနေသော, လူမှု, ဒါကြောင့်အပေါ်တရားမဝင်ပညတ်တရား၏အရင်းအမြစ်အဖြစ်ဥပဒေရေးရာ entity ရဲ့စိတ်ခံစားမှုသို့မဟုတ်လူမျိုး၏အုပ်စုတစုအပေါ်အလေးပေးနှင့်အရာ, စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ။ တကယ်တော့, ဤအရာအလုံးစုံချဉ်းကပ်မှုအကြားခြားနားချက်သူတို့ထဲကတစ်ဦးချင်းစီအပြုအမူ၏ပြည်နယ်စံချိန်စံညွှန်းအားဖြင့်သာတည်အခွင့်အရေး, လူ့ဆက်ဆံရေးအပေါ်အခြေခံပြီးခေါက်သမိုင်းဆိုင်ရာသို့မဟုတ်တရားဝင်ဝိညာဏ်၏အနှစ်သာရအဖြစ်သတ်မှတ်ပါတယ်ကြောင့် တစ်လောကလုံးတန်ဖိုးများ။