ရှေးခေတ်တရုတ်ဂန္ထဝင်ဒဿန

မည်သည့်တိုင်းပြည်များ၏အတွေးအခေါ်ဒဏ္ဍာရီအယူအဆများ၏အလွန်နှလုံးထဲမှာဝေါဟာရနှင့်၎င်းတို့၏ကိုယ်ပိုင်ရည်ရွယ်ချက်များအတွက်သူတို့ရဲ့ပစ္စည်းကိုအသုံးပြုခဲ့သည်။ ဤအမှု၌အဘယ်သူမျှမချွင်းချက်နှင့်ရှေးခေတ်တရုတ်များ၏အတွေးအခေါ်ဖြစ်တယ်, ဒါပေမဲ့တခြားနိုင်ငံတွေ၏ဒဏ္ဍာရီပုံရိပ်တွေနဲ့နှိုင်းယှဉ်တရုတ်ဒဏ္ဍာရီ, သူတို့ရဲ့ထူးခြားတဲ့တိကျတဲ့ရှိသည်။ ဒီမှာဇာတ်ကောင်အတိတ်ရာစုနှစ်များစွာ၏အစစ်အမှန်ကိုရွှေမင်းဆက်ပေါ်လာအဖြစ်။ အဆိုပါသဘာဝပတ်ဝန်းကျင်နှင့်အတူလူ့အပြန်အလှန်အပေါ်တရုတ်အမြင်များ၎င်း၏ဖွဲ့စည်းရေးနှင့်အပြန်အလှန်ထင်ဟပ်သောတရုတ်ဒဏ္ဍာရီများကထောက်ပံ့ပေးပစ္စည်းတစ်ဦးကသေးငယ်တဲ့ပမာဏ, ရှေးတရုတ်ဒဿနအတွက်ဦးဆောင်အခန်းကဏ္ဍမှမထားဘူး။ မည်သို့ပင်ဆိုစေတရုတ်ကသဘာဝ-အတွေးအခေါ်သှနျသငျအပေါငျးတို့သဒဏ္ဍာရီနှင့်စရိုက်ဘာသာတရားအတွက်အစပြုတာဖြစ်တယ်။

ဘာသာရေး, ရှေးတရုတ်များ၏အတွေးအခေါ်ထူးခြားတဲ့နှင့်ထူးခြားသည်လိုပဲအခွင့်အလမ်းအားဖြင့်နှစ်ခုအဓိကဒဿနလမ်းညွန် - ကွန်းဖြူးရှပ်ဝါဒနှင့် Taoism တစ်ဦးမျှမျှတတကွက်ကွက်ကွင်းကွင်းဘာသာရေးနောက်ခံရှိသည်။

ကွန်းဖြူးရှပ်ဝါဒ

နိုင်ငံရေးနှင့်ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာစဉ်းစား၏သမိုင်းအတွက်အဓိကအခန်းကဏ္ဍခြောကွန်ဖြူးရှပ်၏သွန်သင်ကစားခဲ့သည်ဟုသူ၏ကျောင်းသားများသည်သူ၏အခြေခံအတွေးအခေါ်အမြင်များစာအုပ်က "Analects" တွင်ဖော်ပြခဲ့သည်။ ရာစုနှစ်ပေါင်းများစွာအဘို့, ဤစာအုပ်သည်တရုတ်လူမျိုး၏စိတ်ဓာတ်ထိခိုက်များအတွက်အာဏာအရှိဆုံးကိရိယာတခုဖြစ်တယ်။ မိမိအဘအပေါင်းတို့နှင့်တကွ, ဆက်ဆံရေးအငယ်ကျကွီးရှယျအိုမြား၏မှီခိုအပေါ်အခြေခံထားတယ် - ကွန်ဖြူးရှပ်ပြည်နယ်အာဏာကြီးစိုးကိုယ်ဝန်ဆောင်ခြင်းကိုဟောပြောကြ၏, ထိုပြည်နယ်ဧကရာဇ်တစ်ဦးကြီးတွေမိသားစုအဖြစ်အထဲတွင်ကိုယ်စားပြုနေသည်။ ခွင့်မပြုတာဖြစ်ပါတယ်ပြည်နယ်၏အုပ်ချုပ်ရေးမှဘုံကလူစဉ်ရိုးရှင်းစွာအထား, ကွန်ဖြူးရှပ်, အစိုးရ၏များသည်မင်းမျိုးအနွယ်ဝင် concept ကိုထောက်ခံ။

ကျနော်တို့ကြီးမြတ်တွေးခေါ်မှအခွန်ဆက်ပေးဆောင်ရပါမည်, ကွန်ဖြူးရှပ်အကြမ်းဖက်မှုအဘို့ပဌနာနှင့်သီလနှင့်နှိမျ့ခခြွငျးလေ့ကျင့်ဖို့အာဏာရလူတန်းစားတိုက်တွန်းခဲ့သည်ခဲ့ပါဘူး။ သူ့ကိုအရ, ဘာသာရပ်များ၏အဓိကသီလအစိုးရမှနှိမျ့ခခြွငျးမြားနှငျ့လကျအောကျခံဖြစ်ပါတယ်။ ပြင်ပတိုင်းပြည်သိမျးပိုကျ, internecine စစ်ပွဲများနှင့်၎င်းတို့၏အာဏာကိုအခြားလူမျိုး၏လက်အောက်ခံဆီသို့ကွန်ဖြူးရှပ်အနုတ်လက္ခဏာသဘောထားကို။ သို့သော်ရှေးခေတ်တရုတ်များ၏အတွေးအခေါ်သို့သော်သူကသူမ၏တစ်ခုသာထောက်ပံ့အခန်းကဏ္ဍပေးခြင်းခံရဖို့ပုံပေါ်သည်ဥပဒေပြု၏တန်ဖိုးကိုမငြင်းပါဘူး။

ကွန်းဖြူးရှပ်ဝါဒ, ချက်ချင်းင်း၏ကလေးမွေးဖွားပြီးနောက်ရှေးဟောင်းတရုတ်နိုင်ငံရေးနှင့်ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာသွန်သင်ချက်အတွက်သြဇာအနေအထားကြာ, တရားဝင်အတွေးအခေါ်ကြွေးကြော်နှင့်နိုင်ငံတော်ဘာသာအခွင့်အရေးများမှာကျန်ရှိနေဆဲဖြစ်သည်။ ရှေးဟောငျးအီ၏ဒဿန တရုတ်က၎င်း၏ဒြပ်စင်အချို့ကိုတစ်ဦးအာဏာရှင်ဗဟိုတရုတ်အစိုးရပိုင်၏ထုတ်ကုန်များမှာတစ်ခုလုံးအယူဝါဒအဖြစ်ကွန်းဖြူးရှပ်ဝါဒမဟုတ်ပါဘူး။

Taoism

အဆိုပါအတွေးအခေါ် ရှေးခေတ်တရုတ် က Taoism ဖို့အကောင်းဆုံးအစားထိုးဖြစ်လာသည့်ကွန်းဖြူးရှပ်ဝါဒအမြင်များ, ဘက်တွင်မပေးပါ။ ဒီသင်ကြားမှုများ၏အာရုံစိုက်ဠာ, သဘောသဘာဝ, နှင့်လူသည်မိမိကိုမိမိဖြစ်ကြပေမယ့်ဒီသဘောတရား၏ comprehension ယုတ္တိစဉ်းစားတွေးခေါ်၏သာမန်အမျိုးအစားမရှိ, ဖြစ်တည်မှု၏စစ်မှန်သောသဘာမှအယူအဆရေးရာမိတ်ဆက်စကား၏အကူအညီနှင့်အတူ။ တည်ထောင်သူ - လာအိုဒန်ကဂြိုလ်သားမဟုတ်ကြဘဝအပေါ်သူမ၏အမြင်များနှင့်အတူကွန်ဖြူးရှပ်နှင့်ရှေးတရုတ်ဒဿနိကဗေဒ၏ခေတ်ပြိုင်ဖြစ်ခဲ့သည်။

နေ့စွဲရန်, Tao က - ကမ္ဘာဂြိုဟ်ပေါ်မှာရှိသမျှသောအရာတို့ကိုများ၏ဇာစ်မြစ်ကိုရှင်းပြ၏အရှိဆုံးသင့်လျော်သောသဘောတရားများနှင့်နည်းစနစ်များထဲမှ။ ဒါဟာအမှုအရာများ၏သမိုင်းမှာသူ့ဟာသူတငျပွပေမယ့် Tao ကသတင်းရပ်ကွက်များကမပေးရှိပါတယ်အဖြစ်သူ့ဟာသူအတွက်လွတ်လပ်တဲ့အဖွဲ့အစည်းမဟုတ်ပါဘူး။ က Man ဒီနေရာကိုသဘာဝတရား၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုအဖြစ်သတ်မှတ်သည်, သူအမှန်တကယ်ပေါ်ထွန်းသောအရာ၏, သဘောသဘာဝနှင့်အတူဤစည်းလုံးညီညွတ်ရေးကျင်းပရန်နှင့်ကမ္ဘာနဲ့အညီအသက်ရှင်နေထိုင်ရပေမည်။ ဒါကအခြေခံပေါ်တွင်မူတည်သည် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာဟန်ချက် နှင့်အေးဆေးတည်ငြိမ်သူတစ်ဦး။

ထို့ကြောင့်တရုတ်အတွေးအခေါ်ယင်း၏ဖွံ့ဖြိုးရေးအစောဆုံးအဆင့်ဆင့်အတွက်သိသာထင်ရှားသောအပြောင်းအလဲများကိုခံခဲ့သည်။ အသက်တာ၏အဓိပ္ပာယ်ကိုနှင့်ဤကမ္ဘာကြီး၌မိမိအရပ်ဌာနကိုရှာဖွေဖို့အလိုဆန္ဒရှာရန်လူသားတို့၏အကြီးမားဆုံးသောစိတ်များစွာကို၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်ထူးခြားတဲ့နှင့်သမိုင်းတစ်ပြောင်ပြောင်တောက်သောသဲလွန်စမှထွက်ခွာခွင့်ပြုခဲ့သည်။