Hegelian စကားများ၏ဥပဒေများ: စဉ်းစားတွေးခေါ်ဖြစ်ခြင်းဆုံးဖြတ်သည်

စကား - ရှေးပဝေအချိန်ကတည်းကအတွေးအခေါ်ထဲမှာရှိကွောငျးအလွန်တန်ဖိုးထားစကားလုံး။ ထိုအချိန်တွင် Hegel capacious ထားသောစာပိုဒ်တိုများဒီဒဿနနည်းလမ်း၏မူလအစနှင့်အရေးပါမှုကိုဖော်ပြထား: "Thales သဘာဝတရား၏အတွေးအခေါ်များ၏ဖန်ဆင်းရှင်, ဆိုကရေးတီးခဲ့လျှင် - ကိုယ်ကျင့်တရားဒဿန, ပလေတိုတတိယအတွေးအခေါ် created - စကား။ " အများဆုံးယေဘုယျဆက်ဆံရေး၏ဒေသနာ, အသက်ကိုရတတ်၏အခြေခံစည်းမျဉ်းစည်းကမ်းများ၏ဖွဲ့စည်းခြင်းအဖြစ်နားလည်သဘောပေါက်ကရင်လူမျိုးများဥပဒေများ၏ဒဿနခုနှစ်တွင်အဖြစ်အသိပညာဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရေးနဲ့ပတ်သက်တဲ့။ ထို့ကြောင့်စကားဒဿနသီအိုရီနည်းလမ်းနှင့်အသိမှတ်ခံစားမှုနှစ်ခုလုံးပါပဲ။

စကားတစ်ခုသို့မဟုတ်ရိုးရှင်းသောပုံစံအတွက်သူတို့ရဲ့ဒြပ်စင်၏ဥပဒေများပြည်တွင်းရွှေ့ပြောင်းဆနျ့ကငျြမှုလုပ်ငန်းစဉ်အဖြစ်ကမ္ဘာကြီးကိုဒါမှမဟုတ်ဠာဖော်ပြများစွာသောရှေးဒဿနပညာရှင်ထဲမှာပေါ်လာလိမ့်မယ်။ တစ်ဦးစကား comprehension - ထိုသို့သော "Sophia" အဖြစ်တစ်ဦးသက်တမ်းအားဖြင့်သွင်ပြင်လက္ခဏာဂရိ epistemology သည်။ ကျနော်တို့ (ဥပမာ, သော "အားနည်းချက်ကြီးမြတ်ဖြစ်ပြီး, အင်အားလျှစ်" မတိုင်းဝိသေသလက္ခဏာအလိုလိုအယူအဆ, ဒါမှမဟုတ်တစ်ဦးဝိရောဓိဆင်ခြင်ခြင်းအတွက်ဆုံးမဩဝါဒ၌) အထူးသဖြင့် Taoism နှင့်ဗုဒ္ဓဝါဒ၏ဒဿနစနစ်တွေအတွက်အရှေ့အတွက်မြင်ကြပြီကရင်လူမျိုးများ elements ။ စကား Heraclitus သည်ဂေါ့၏ဒေသနာဖြစ်ပါသည် - စစ်နှင့်ငြိမ်းချမ်းရေး, ငတ်မွတ်ခေါင်းပါးမှုနှင့်မွတ်မပြေနိုင်သော, ရေနှင့်မီးနှင့်တိုင်းကလေးမွေးဖွားကြောင်း - ယခင်တဦးတည်း၏အသေခံခြင်းဖြစ်ပါတယ်။ သူ maevtikoy ခေါ်ဆိုသောတွေ့ဆုံဆွေးနွေးရေး, လုပ်ဆောင်သွားရန်ဆိုကရေးတီးစကားစွမ်းရည်ကို - "ဖြစ်သည်။ သားဖွားဆရာမများ၏အနုပညာ" စကားစိတ်ကူးတစ်ချိန်တည်းမှာအရာတစုံတခုရှိမဟုတျကွောငျးပလေတိုရဲ့အခိုင်အမာဟုခေါ်တွင်စေနိုင်ပါတယ်။ ထိုသို့သောဥပမာအလယ်ခေတ်အတွေးအခေါ်နှင့်တွေအများကြီးတွေ့နိုင်ပါသည် ခေတ်သစ်ကြိမ်။

ဖြစ်ခြင်းနှင့်စဉ်းစားတွေးခေါ်၏ဆက်ဆံရေး postulates, ဒါမှမဟုတ်မဟုတ်ဘဲဖြစ်ခြင်းကျော်အတွေး၏လွှမ်းမိုးမှုကိုအဖြစ်သို့သော် Hegel ရဲ့စကားဥပဒေများနောက်ဆုံးတော့ရေးဆွဲပြီး။ ယင်း၏အခြေခံအကျဆုံးအကျင့်ကိုကျင့်တွင် - သူဒီကိစ္စကိုဝိညာဏ်၏ထွက်ပေါ်လာနှင့်ဝိညာဏ်ဒီကိစ္စကိုမမန့်များ၏စာတမ်း refuting "Logic ၏သိပ္ပံ", "သဘာဝတရား၏ဒဿနိကဗေဒ" နဲ့ "ဝိညာဉ်တော်၏ Phenomenology" တကယ်တော့, ကိစ္စနှင့်ဝိညာဏ်နှစ်ဦးစလုံးဖွံ့ဖြိုးပြောသည် စကားယုတ္တိဗေဒ - တူညီသောဥပဒေများအောက်မှာ။ အစပိုင်းမှာအဲဒီမှာ (esse) ဖြစ်ခြင်းနှင့်စဉ်းစားတွေးခေါ်၏ဝိသေသလက္ခဏာဖြစ်ခဲ့သည်, သို့သော်ဤဝိသေသလက္ခဏာအတွက်ဘာသာရပ်နှင့်အရာဝတ္ထုအကြားဆန့်ကျင်ဖုံးကွယ်။ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုသိရန်ရယူခြင်း၎င်းတို့၏ရည်ရွယ်ချက်မှာအရည်အသွေးတွေ alienating များ၏စည်းလုံးညီညွတ်မှုဖြစ်ပါတယ်နှင့်အခြား (ကိစ္စ, သဘောသဘာဝ) ဖန်တီးပေးပါတယ်။ သို့သော်ကတည်းကဒီတခြားသူတွေရဲ့အနှစ်သာရသည်ယုတ္တိနှင့်ပစ္စည်းကမ္ဘာကြီးစဉ်းစားနေသည်, နှင့်၎င်း၏အဓိပ္ပာယ်ကိုဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရေးအတွက်ဖြစ်ပါတယ် သည့်အကြွင်းမဲ့အာဏာစိတ်ကူး, Absolute သောဝိညာဉ်တော်တည်းဟူသောအမြင့်ဆုံးအဆင့်အထိ။

အဆိုပါဥပဒေများကို Hegelian ကရင်လူမျိုးများ အမှန်တကယ်အမြင့်ဆုံးအဖြစ်အတွေး၏ဥပဒေများဖြစ်ကြောင်း အသိပညာ၏ပုံစံ။ အဆိုပါဘာသာရပ်၏အနှစ်သာရ - စဉ်းစားတွေးခေါ်အယူအဆဖြစ်သော၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်အကြောင်းအရာ၏ဘာသာရပ်တွင်တွေ့နိုင်ပါသည်။ သာစကားအတှေးအချေါ, ဘုရားသခငျ့တစ်ဦးကျိုးကြောင်းဆီလျော်အမှန်တကယ်နှင့်သေချာပေါက်ပွဲ, တကယ်တော့မဟုတ်ဘူးတိုက်ဆိုင်ဆိုတဲ့အချက်ကိုဆုပ်ကိုင်နိုင်ပါ။ formal logic ကအတွေး၏ဥပဒေများ, ဖွံ့ဖြိုးရေးနားမလည်၏စကားဥပဒေများဖြင့်ကန့်သတ်ထားသည်ကို ထောက်. ကြောင့်နိုင်ခြင်းဖြစ်ပါတယ်။

စကားများ၏ဥပဒေများ, Hegel အဓိကအားသဘောတရားများကိုဆက်စပ်ရေးဆွဲ။ ပထမဦးဆုံးအဥပဒသဘောတရားများကိုကွန်ကရစ်ကနေစိတ္တဇရန်, ရိုးရှင်းသောကနေရှုပ်ထွေးဖို့ဖွံ့ဖြိုးနှင့်ဆန့်ကျင်ပေါ်, သူတို့အချင်းချင်းတယောက်ကိုတယောက်သို့စီးဆင်းကပြောပါတယ်။ အသစ်သောသဘောတရားများအတွက်အရည်အသွေးပြောင်းလဲမှုကတဆင့်ခုန်, "ဆက်လက်၏ပြတ်တောက်။ " ရာအရပ်ကိုကြာ အဆိုပါဒုတိယနိယာမတိုင်းအယူအဆဝိသေသလက္ခဏာများနှင့်ခြားနားချက်များ၏စည်းလုံးညီညွတ်မှုကြောင်းကိုဤသို့ဖော်ပြသည် - တကယ်တော့သူတို့ကိုမဆို၏အခြေခံလှုပ်ရှားမှုနှင့်ဖွံ့ဖြိုးရေးဦးတည်သွားစေသည်ဟုဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်ကြသည်။ နောက်ဆုံးတတိယဥပဒ - ထို negation ၏ negation - concept ကိုဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုအစီအစဉ်ဖော်ပြသည်။ တိုင်းအသစ်ကအယူအဆ, ယခင်တဦးတည်းငြင်းပယ်တစ်ချိန်တည်းမှာကတစ်ခုခုကြာနှင့်ပထမဦးဆုံးဖို့နောက်ဆက်တွဲပြန်လာပေမယ့်ကွဲပြားခြားနားသောအဆင့်ပေါ်မှာ။

Hegel လည်းအမျိုးအစား, အခြေခံမူများနှင့်စကားများဥပဒေများကိုတီထွင်ထုတ်လုပ်နိုင်ခဲ့သည်။ တစ်ဦးက, တစ်ခုတည်းသောယေဘုယျနှင့်အထူးအမျိုးအစားကိုအဓိကဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုဆိုင်ရာသဘောတရားများဖြစ်ကြပြီး triad ကိုယ်စားပြုသည်။ အလွန် Hegelian ဖြစ်ခြင်းများနှင့်စဉ်းစားတွေးခေါ်၏ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု၏အစီအစဉ်, သဘာဝ, ဝိညာဉ်ရေးရာနှင့်သမိုင်းဆိုင်ရာကမ္ဘာကြီးလည်းတစ်ဦး triad ဖြစ်ပါတယ်။ သူအဖြစ်ဖော်ပြထားတယ်မူရင်း, တဦးတည်းဖြစ်ခြင်း-စဉ်းစားတွေးခေါ်လိုလျှင် "စိတ္တဇဖြစ်လျက်ရှိ" သဘာဝတရား၏ဖန်တီးမှုဟာအတွေးအခေါ်ပညာရှင် "အဓိပ္ပါယ်ရှိသောဖြစ်တည်မှု" နှင့်လူယောက်ျား၏ပုံပန်းသဏ္ဌာန်ကိုခေါ် သမိုင်းဖြစ်စဉ်ကို နှင့်အသိပညာပေါ်ပေါက်ရေး - "။ သတိဖြစ်လျက်ရှိ" ထို့ကြောင့်မိမိအစကား - တစ်ဦး "သက်သက်နှင့်ကိုယ်နှိုက်၏စိတ်ကူး၏သိပ္ပံ။ "