Hegel ၏အကြွင်းမဲ့အာဏာစိတ်ကူး

ကန့်ပြီးနောက်စိတ်ကူးစံဝါဒ၏ဖွံ့ဖြိုးရေးစိတ်ကူးစံဝါဒ၏ကရင်လူမျိုးများအများဆုံး shirokoohvatyvayuschey နှင့်သက်သေပြစနစ်၏ဖန်ဆင်းရှင်ဖြစ်ခြင်းအားဖြင့်သမိုင်းဖန်ဆင်းတော်မူသော Georg Wilhelm Fridriha Gegelya ၏အလုပ်အတွက်၎င်း၏ apogee ရောက်ရှိခဲ့သည်။

"Absolute Idea," Hegel

"ဤလောကဝိညာဉျကို" - "အကြွင်းမဲ့အာဏာစိတ်ကူးစံဝါဒ" Hegel ရဲ့အတွေးအခေါ်အယူအဆ Calling ယင်းအမျိုးအစားကို "ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာစိတ်ကို", "အကြွင်းမဲ့အာဏာစိတ်ကူး" အခြားစကားအပေါ် အခြေခံ. အဖြစ်မှန်၏တရားဝင်ပုံစံများဖြစ်ကြသည်ဟုဆိုသည်။

ဒါကြောင့်သဘာဝနှင့်ဝိညာဉ်ကမ္ဘာ၏ပေါ်ပေါက်ရေးနှင့်အီဗိုလူးရှင်းဖို့တွန်းအားပေးတစ်ခုခု, တက်ကြွနိယာမတစျမြိုးဖြစ်ပါသည် - ဒါဟာ "အကြွင်းမဲ့အာဏာစိတ်ကူး" အဲဒီအထဲကပြန်သွားလေ၏။ နှင့်ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးရောင်ပြန်ဟပ်မှုကနေတဆင့် "အကြွင်းမဲ့အာဏာစိတ်ကူး" ဆုပ်ကိုင်ရမည်ဖြစ်သည်။ အတွေးဒီမျဉ်းကြောင်း 3 ခြေလှမ်းများပါဝငျသညျ။

ပထမအဆင့်

ဤတွင်အဆိုပါအကြွင်းမဲ့အာဏာစိတ်ကူး, ဘာသာရပ်နှင့်အရာဝတ္ထုများ၏ပြဌာန်းခွင့်ပေးဖို့ကြိုတင်တည်ရှိကြောင်းတစ်ခုသာအတွေးဖြစ်ခြင်း, နိယာမတစ်ခုစနစ်တကျအသိပညာအဖြစ်နေရာယူထားသည်။ ထို့ကြောင့်က system ကိုမှတဆင့်ချဲ့ထွင်ခြင်းနှင့်ယုတ္တိဗေဒ၏တစ်ဦးချင်းစီကတခြားအမျိုးအစားမှပေါ်ပေါက်ဆက်စပ်နေပါတယ်။

ဖြစ်တည်မှုတွေအကြောင်း, သဘောသဘာဝများနှင့်အယူအဆမှာ about: Hegel သူ၏ဒဿနသီအိုရီများတွင်သုံးလေ့ကျင့်ခန်းသို့ယုတ္တိဗေဒ shared ။ သူ၏သီအိုရီ၏ Starting Point သို့တှေးအချေါနှငျ့ဖြစ်လျက်ရှိ၏တန်းတူရေးဖြစ်လာသို့မဟုတ်အခြားစကားများထဲမှာ, Idea ၏ဝိညာဉ်၏မြင်နိုင်အရေးယူမှုအဖြစ်အဖြစ်မှန်၏ကမ္ဘာ၏အမြင်။ အစပိုင်းမှာ, ထိုအကြွင်းမဲ့အာဏာစိတ်ကူးဖြစ်ခြင်း၏စိတ္တဇစိတ်ကူးကိုယ်စားပြုသည်။ ထိုအခါကွန်ကရစ်အကြောင်းအရာနှင့်ပြည့်စုံ "စင်ကြယ်သောအသက်တာကို" ၏ဒီစိတ်ကူး: ပထမဦးဆုံး undefined တစ်ခုခုလုပ်ပြီးဖြစ်ခြင်းအဖြစ်သတ်မှတ်ပါတယ်အဖြစ်နေရာချထားခံရ, ထို့နောက်ဒါအပေါ်အချို့သောအမှုအရာကိုဖွဲ့စည်းခဲ့ခြင်းနှင့်။

၎င်း၏အနှစ်သာရအတွက်, အဲဒီနောက်အယူအဆ Output ဖြစ်ပါတယ် - ထိုဖြစ်ရပ်ဆန်း - ဤလမ်းများတွင် Hegel ဖြစ်လျက်ရှိ၏နားလည်မှုမှသည်လှုံ့ဆော်ပေး။ ထို့အပြင်အကြွင်းမဲ့အာဏာစိတ်ကူး၏ဖွဲ့စည်းခြင်းစဉ်အတွင်း Hegel စကားဥပဒေများကိုနံပါတ်ကရှင်းပြသည်။

ဒုတိယခြေထောက်

ယင်း၏ abstraction ၏အကြွင်းမဲ့အာဏာစိတ်ကူးများ၏ concept ကိုဖွဲ့စည်းခြင်း၏ဒုတိယအဆင့်တွင်သဘာဝအချိုးအစားကိုတွေ့ရှိနိုင်ပါသည်, သဘောသဘာဝအဘို့အဂရုမစိုက်။ ဒါဟာသဘာဝကဒဿနအပေါ် Hegel ပြဌာန်းချက်များကဒီရေးဆွဲရေးထံမှအောက်ပါအတိုင်း။ သူ့အဘို့သဘောသဘာဝသာပြင်ပစကားရပ်, အတွေးတစ်ပေါ်ထွန်းခြင်း, ဒါပေမယ့်ယုတ္တိဗေဒ၏အမျိုးအစားတစ်ခုလွတ်လပ်သောတိုးတက်မှုဖြစ်ပါတယ်။

တတိယအဆင့်က

ဒါကြောင့်တစ်ဦးနှင့်ဆက်သွယ်မှုဖြစ်သောအကြားယန္တရားသည်ဓာတုဗေဒ, ခန္ဓာကိုယ်: ဒဿနပညာရှင်သဘောသဘာဝသုံးခုအဆင့်ဆင့်ခွဲခြား။ အနာဂတျတှငျဤအကြားဆက်ဆံရေးသည်စိတ် Hegel အတွေးအခေါ်သုံးခုအစိတ်အပိုင်းများကိုခွဲခြားသောအော်ဂဲနစ်နှင့်အော်ဂဲနစ် prirody.Takim လမ်းအချို့အဆင့်ဆင့်၏ဆက်ဆံရေးလေ့လာနေ၏အခြေခံဖြစ်လိမ့်မည်: လူ့သိပ္ပံကပါဝင်ပတ်သက်ရသောပုဂ္ဂလဒိဋ္စိတ်ဝိညာဉ်၏ဒေသနာ, ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာကိစ္စရပ်များ, သမိုင်း, ပညတ်တရား၏လေ့လာမှုကပါဝင်ပတ်သက်ရသောရည်ရွယ်ချက်စိတ်ဝိညာဉ်၏ဒေသနာ, လူ့အသက်ကို (ဘာသာရေး, အတွေးအခေါ်, အနုပညာ) ၏ယဉ်ကျေးမှုအစိတ်အပိုင်းမှာသူ့ဟာသူတငျပွသောအကြွင်းမဲ့အာဏာစိတ်ဝိညာဉ်၏ဩဝါဒ။

ထို့ကြောင့်, Hegel သည်နှင့်အညီ, ထိုအကြွင်းမဲ့အာဏာစိတ်ကူး၏ဆင့်ကဲစက်ဝိုင်းထဲမှာဝင်နှင့်တစ်တိုက်ရိုက်ထုတ်ကုန်ဖြစ်သောပစ္စည်းကမ္ဘာ၏တိုးတက်မှု, ညီမျှသည် ဟူသောအယူအဆကို။ Hegel ကဒီအကြွင်းမဲ့အာဏာစိတ်ကူး၏ပြီးစီး (ကအသိအမြင်ရှိသည့်အခါမိမိကိုမိမိနှင့်သူ၏လမ်း) တစ်ဦးအကြွင်းမဲ့အာဏာစိတ်ဝိညာဉ်၏ဖွဲ့စည်းခြင်းကြောင်းနိဂုံးစေပါတယ်။ ဤသည်၏အလွန်စနစ် Hegel ရဲ့ဒဿန။

ထိုအချိန်မှစ. တိုးမြှင့်မှတ်တိုင်ရဲ့ absolute စိတ်ကူး၏မြှင့်တင်ရေးနှင့်ဖွံ့ဖြိုးရေးခြင်းမရှိဘဲ, စက်ဝိုင်းအတွင်းစဉ်ဆက်မပြတ်လှုပ်ရှားမှုကြောင့် consigning, အတွေး၏ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်ရပ်တန့်နေတဲ့မြို့ပတ်ရထားလမ်းကြောင်းအပေါ်ကြာပါသည်။ ထိုသို့ Hegel ရဲ့သီအိုရီအနီးဆုံးကြောင်းထွက်လှည့် , ရည်မှန်းချက်စိတ်ကူးစံဝါဒ စင်ကြယ်သောအတွေးအဖြစ်ပြုလုပ် "အကြွင်းမဲ့အာဏာစိတ်ကူး" ၏အယူအဆသည်အတိုင်း, သဘောသဘာဝနှင့်လူဖန်တီးပေးပါတယ်။ antithesis - - ကဆိုနိုင်ပါတယ်မျှတမှုပေးသောပေါင်းစပ်, စာတမ်း: ရလဒ်အဖြစ်က Hegel ရဲ့ဒဿန၏အယူအဆကိုအခြေခံပြီးသောတစ်ဦး triad, ဖွဲ့စည်းခဲ့သည်။ ဒီသီအိုရီအားလုံးအမျိုးအစားပြီးနောက်ဆင်ကန်းတောတိုးအတည်ပြုမရကြဘူး, တစ်ဦးချင်းစီကတခြားထုတ်ပေးလျက်ရှိသည်။ တိုးတက်မှု၏နိယာမ - စနစ်၏ဤသမာဓိရှိ၎င်း၏ပဓာနတရား၏တစ်ဦးဆန့်ကျင်သည်။

ကောက်ချက်

ဟူသောဝေါဟာရကိုအဖြစ်အကြွင်းမဲ့အာဏာစိတ်ကူးကအမှန်တကယ်တည်ရှိကမ္ဘာကြီးအဖြစ်တစ်ချိန်တည်းမှာအပြည့်အဝပစ္စည်းဖော်ပြ၏ Hegel ရဲ့အတွေးအခေါ်, ကမ္ဘာ၏အမှုအရာ၏မြေတပြင်လုံးအတှကျအခွခေံအပုံရသည်။ ဒါဟာအစ Hegel ရဲ့ဒဿန၏ဘာသာရပ်ဖြစ်ပါသည်။

အဆိုပါအကြွင်းမဲ့အာဏာစိတ်ကူး၏ Hegel ရဲ့သီအိုရီ၏ဗဟိုအယူအဆသုံးခုရှုထောငျ့သို့ကွဲပြားသကဲ့သို့ပင်:

• (ပထမအဆင့်တွင်ထုတ်ဖော်) ကိုသိသိသာသာ;
• တက်ကြွ (ဒုတိယအဆင့်တွင်ထုတ်ဖော်);
• (တတိယခြေလှမ်းအတွက်ထုတ်ဖော်) "အထောက်အထား" ။

သာစစ်မှန်တဲ့ယုတ္တိဖြစ်လျက်ရှိရှိခြင်း rationalized စနစ်များဖြစ်ခြင်း, ထိုအကြွင်းမဲ့အာဏာစိတ်ကူးသဘောသဘာဝနှင့်စိတ်ဝိညာဉ်၏လယ်ပြင်၌ထင်ရှား "ဟု-သူ့ဟာသူတည်ရှိစည်းလုံးညီညွတ်ရေး" ဖြစ်ဖို့တာဝန်ရှိကြောင်းဖြစ်ပါတယ်။ Triad (ယုတ္တိစိတ်ကူး - သဘာဝ - ဝိညာဉျတျော) ကိုနက်ရှိုင်းသော parameter သည်သည်အကြွင်းမဲ့အာဏာစိတ်ကူးဖြစ်ပါတယ် "ဟုတခြား" ထိပ်တိုက်ရင်ဆိုင်မှုမှတဆင့်သူ့ဟာသူတွေ့နှင့် "ကိုယျ့ကိုယျကို" နှင့်သူတို့နှင့်အတူစည်းလုံးညီညွတ်မှုရရှိရန်အားဖြင့်ဆန့်ကျင်၏ "ဖယ်ရှားရေး" အောက်ပါ။ ထို့ကြောင့်, Hegel ရဲ့ absolute စိတ်ကူး - သာယုတ္တိဗေဒကရှင်းပြသည်ဖြစ်တည်မှု၏အယူအဆတစ်ခုဖြစ်သည်, ဒါပေမယ့်လည်းအနေအထားကို၏ဖြစ်တည်မှုဆိုင်ရာဒဿနအဖြစ်မှန်ကြောင့်ဖြစ်ရတဲ့ခံရ။