သတင်းနှင့်လူ့အဖွဲ့အစည်း, အဘိဓမ္မာ
Aleksey Homyakov, ရုရှအတွေးအခေါ်ပညာရှင်နှင့်ကဗျာဆရာ: အတ္ထုပ္ပတ္တိ, တီထွင်ဖန်တီးမှု
Aleksey Homyakov, ဒီပြန်လည်သုံးသပ်၏ဘာသာရပ်ဖြစ်သောအတ္ထုပ္ပတ္တိနှင့်တီထွင်ဖန်တီးမှု, သိပ္ပံနှင့်ဒဿနအတွက် Slavophile ခေတ်ရေစီးကြောင်း၏အကြီးဆုံးကိုယ်စားလှယ်ဖြစ်ခဲ့သည်။ မိမိအစာပေအမွေအနှစ်နိုင်ငံရေးအတွေးများ၏ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုအတွက်မှတ်တိုင်တစ်ခုခြေတစ်လှမ်း 19 ရာစုအတွင်းရုရှား။ သူ၏အကဗြာဆနျအကျင့်ကိုကျင့်အတွေးနှင့်ဥရောပအနောက်ပိုင်းနိုင်ငံများနှင့်နှိုင်းယှဉ်လျှင်ကျွန်ုပ်တို့၏တိုင်းပြည်ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုနည်းလမ်းဒဿနပညာအတိမ်အနက်အားဖြင့်ခွဲခြားထားပါသည်။
၏အကျဉ်းအတ္ထုပ္ပတ္တိများ
Alexey Khomyakov မျိုးရိုးလိုက်တဲ့များသည်မင်းမျိုးအနွယ်ဝင်မိသားစုထဲမှာ, 1804 ခုနှစ်တွင်မော်စကိုမြို့၌မွေးဖွားခဲ့သည်။ သူကအိမ်မှာပညာတတ်ခဲ့ပါတယ်, သူမော်စကိုတက္ကသိုလ်မှသင်္ချာသိပ္ပံများအတွက်စာမေးပွဲဖြေဆိုအောင်မြင်ပြီး။ နောက်ပိုင်းတွင်, အနာဂတ်အတွက်အတွေးအခေါ်ပညာရှင်နှင့်စာရေးဆရာဝင်ရောက်ခဲ့သည်, ထို့နောက်မြို့တော်ပြောင်းရွှေ့ Astrakhan အတွက်စစ်တပ်, ၌ရှိ၏။ ခဏအကြာတွင်သူသည်ဝန်ဆောင်မှုကိုစွန်သတင်းစာပညာတက်ယူခဲ့ပါတယ်။ သူခရီးထွက်ပန်းချီနှင့်စာပေလေ့လာခဲ့သည်။ 19 ရာစုတွေးခေါ်၏ပထမဦးဆုံးဝက်အတွင်းလူမှုရေးနှင့်နိုင်ငံရေးဆိုင်ရာအတွေးထဲတွင် Slavophile လှုပ်ရှားမှု၏ဖြစ်ပျက်မှုများ၏ ideologist ဖြစ်လာခဲ့သည်။ သူဟာကဗျာဆရာ Yazikova ၏ညီမလက်ထပ်ခဲ့သည်။ ကြောင်းကနေတစ်ခုကပ်ရောဂါအတွက်စေ့စပ်တောင်သူလယ်သမားများ၏ Alexey Khomyakov နေမကောင်းကုသမှု, သေလေ၏။ မိမိသားကိုနိုင်ငံတော် Duma III ၏ဥက္ကဋ္ဌဖြစ်ခဲ့သည်။
အင်္ဂါရပ်များခေတ်
အဆိုပါသိပ္ပံပညာရှင်များ၏စာပေအသက်မွေးဝမ်းကျောင်းလူမှုရေးနှင့်နိုင်ငံရေးဆိုင်ရာအတွေး၏ပြန်လည်ရှင်သန်မှုတစ်ခုလေထုထဲတွင်တော့သည်။ ဒါဟာလူ့အဖွဲ့အစည်းရဲ့ပညာတတ်အသိုင်းအဝန်းကြားတွင်ရုရှားဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု၏နည်းလမ်းများ, ဥရောပအနောက်နိုင်ငံများ၏သမိုင်းနှင့်အတူ၎င်း၏နှိုင်းယှဉ်အပေါ်သွက်ဆွေးနွေးငြင်းခုံခဲ့ကြသည့်အခါအချိန်ဖြစ်ခဲ့သည်။ 19 ရာစုမှာတော့အတိတ်စိတ်ဝင်စားမသာပေမယ့်လည်းနိုင်ငံတကာနယ်ပယ်တွင်ပစ္စုပ္ပန်နိုင်ငံရေးအခြေအနေရှိခဲ့သည်။ ပြီးနောက်ရှိသမျှတို့, အဲဒီအခြိနျမှာကျွန်တော်တို့ရဲ့တိုင်းပြည်ကိုတက်ကြွစွာအနောက်ဥရောပများ၏ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာအာကာသသင်ယူခြင်း, ဥရောပရေးရာများတွင်ပါဝင်ပတ်သက်ခဲ့သည်။ သဘာဝကျကျ, ထိုကဲ့သို့သောအခြေအနေများတွင်, ပညာတတ်လူတန်းစားကျွန်တော်တို့ရဲ့တိုင်းပြည်ရဲ့ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု၏အမျိုးသားရေး, ထူးခြားတဲ့လမ်း၏အဓိပ်ပါယျကိုစိတ်ဝင်စားဖြစ်လာခဲ့သည်။ အတော်များများက၎င်း၏အသစ်အများ၏အခြေအနေတွင်တိုင်းပြည်၏အတိတ်နားလည်ရန်ကြိုးစားခဲ့ကြ ပထဝီနိုင်ငံရေးအခွအေနေ။ ထိုသို့သောသိပ္ပံပညာရှင်များ၏အမြင်များကိုပုံဖော်သောအခြေအနေများရှိကြ၏။
အဘိဓမ္မာ
Alexey Khomyakov တကယ်တော့ဒီနေ့က၎င်း၏တန်ဖိုးကိုဆုံးရှုံးခဲ့ရမရှိသေးပေသောဒဿနအမြင်များတစ်မူထူးခြားတဲ့စနစ်, နေသူများကဖန်တီးထားသည်။ မိမိအဆောင်းပါးများနှင့်အလုပ်နေဆဲတက်ကြွစွာသမိုင်းဌာနကိုလေ့လာ, ပင်ကျောင်းမှကျောင်းသားများကရုရှားရဲ့ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု၏သမိုင်းလမ်းကြောင်းရဲ့ features တွေကိုအပေါ်သူ၏အကြံအစည်နှင့်ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်ဖြစ်ပါတယ်။
ဒီဘာသာရပ်အပေါ်ကိုယ်စားပြုမှု၏တွေးခေါ်မှုစနစ်တကယ်မူရင်းဖြစ်ပါသည်။ သို့ရာတွင်ထိုသို့ပထမဦးဆုံး, ယေဘုယျအတွက်ကမ္ဘာ့သမိုင်းဝင်ဖြစ်စဉ်ကိုအပေါ်သူ၏အမြင်များအဘယ်အရာကိုတည်ကြသည် ဖြစ်. , မှတ်သားရပါမည်။ ဒါဟာ "ကမ္ဘာ့သမိုင်းအပေါ်မှတ်စုများ။ " သူ၏မပြီးဆုံးသေးသောအလုပ်အပ်နှံသည် Alexey Khomyakov ကလူတွေရဲ့စတင်ခဲ့၏ထုတ်ဖော်၏နိယာမအပေါ်အခြေခံကြောင်းယူဆခဲ့ကြသည်။ သောလူမြိုး, သူ့အမြင်တွင်၎င်း၏သမိုင်းဝင်ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုသင်တန်း၌ထင်ရှားသောလူတယောက်နိယာမ၏လေယာဉ်တင်သင်္ဘောဖြစ်ပါတယ်။ လွတ်လပ်မှုနှင့်လိုအပ်ချက်: ရှေးခေတ်ကခုနှစ်, အတွေးအခေါ်ပညာရှင်များ၏ထုတ်ပြန်ချက်အရသိရသည်နှစ်ခုအမိန့်အကြားရုန်းကန်ခဲ့ပါတယ်။ ပထမတော့ဥရောပနိုင်ငံများတွင်လွတ်လပ်မှုလမ်းကြောင်းတလျှောက်ဖွံ့ဖြိုးပြီးကြပါပြီ, သို့သော် 18-19 ရာစုနှစ်များအတွင်းတော်လှန်ရေးဖြစ်ခဲ့တဲ့ပဋိပက္ခတွေ၏ရလဒ်အဖြစ်ဤဦးတည်ချက်ကနေသွေဖည်။
ရုရှားကအကြောင်း
တူညီသောအတွေးအခေါ်အနေအထားနှင့်အတူ Homyakov Aleksey Stepanovich ရုရှားသမိုင်းရဲ့ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာသို့ရောက်ကြ၏။ သူ့ကိုအလိုအရကျွန်တော်တို့ရဲ့တိုင်းပြည်ကိုရိုးရာ၏အစရပ်ရွာဖြစ်ပါတယ်။ ဤသည်လူမှုရေးအဖွဲ့အစည်းကအများပြည်သူခန္ဓာကိုယ်အဖြစ်, ဒါပေမယ့်အတွင်းလွတ်လပ်မှုနှင့်သမ္မာတရားကိုကငျြ့ဝတျဘုံ, အသိဆက်စပ်လူများအနေနဲ့ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာအသိုက်အဝန်းအဖြစ်ဤမျှလောက်နားမလည်ဖြစ်ပါတယ်။ ဤအယူအဆတွေးခေါ်အသိုင်းအဝိုင်းရုရှားလူမျိုးကိုမွေးရာပါကက်သလစ်များ၏ပစ္စည်းစကားရပ်ဖြစ်လာသည်ယုံကြည်, ကိုယ်ကျင့်တရားအကြောင်းအရာထားတော်မူ၏။ Homyakov Aleksey Stepanovich အနောက်ဥရောပကနေကြောင်းဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုရုရှားရဲ့ path ကိုကွဲပြားခြားနားသောစဉ်းစားမိတယ်။ သူကအနောက်ကဒီအယူဝါဒကနေထွက်သွားကြစဉ်, ကျွန်တော်တို့ရဲ့တိုင်းပြည်ကိုများ၏သမိုင်းအဖြစ်သတ်မှတ်ပါတယ်သောသြသဒေါက်ဘာသာရေး, အတူတာဝန်ပေးအပ်အဓိကတန်ဖိုး။
အဆိုပါစတင်ပြည်နယ်များအကြောင်း
သူသည်လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွင်းကနိုင်ငံရေးစနစ်၏ဖွဲ့စည်းခြင်း၏လမ်းကိုမြင်လျှင်နောက်ထပ်ကွာခြားချက်။ ကျနော်တို့နိုင်ငံမှာမင်းဆက်မှေးလုပျငနျးအားဖြင့်သာတည်နေစဉ်အနောက်တိုင်းဥရောပနိုင်ငံတွေထဲမှာ, နယ်မြေ၏သိမျးပိုကျခဲ့သညျ။ အဆုံးစွန်သောအခြေအနေအခြေခံအရေးပါမှုရေးသားသူကိုပေး၏။ အဘယ်သူ၏ဒဿန Slavophil ဦးတည်ချက်စတင်နေပြီ Homyakov Aleksey Stepanovich, ဤအချက်ကိုနညျးလမျးမြားစှာရုရှား၏ငြိမ်းချမ်းသောဖှံ့ဖွိုးတိုးတစိတ်ပိုင်းဖြတ်ထားပြီးစဉ်းစားမိတယ်။ သို့သော်သူသည်ရှေးဟောင်းရုရှားသမိုင်းဆိုတဲ့ဝိရောဓိကငျးမဲ့ခဲ့ကြောင်းထည့်သွင်းစဉ်းစားခဲ့ပါဘူး။
ဆွေးနွေးမှု
ဤအမှု၌သူ Slavophilism Kireevskii ၏အခြားကျော်ကြားသောနှင့်ထင်ရှားတဲ့အဖွဲ့ဝင်တစ်ဦးနှင့်အတူတိုက်ပွဲဖြစ်ပွား။ အဆုံးစွန်သော, သူ့ဆောင်းပါးတွေကိုတသူ Pre-Petrine ရုရှားကဆိုလူမှုရေးဝိရောဓိဆုံးရှုံးခဲ့ရေးသားခဲ့သည်။ Homyakov Aleksey Stepanovich သောအချိန်တွင် Slavophile လှုပ်ရှားမှု၏ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုကဆုံးဖြတ်ခဲ့သည့်စာအုပ်, ဥရောပမှာရှိတဲ့ပညာရေးတွင် "ဆောင်းပါး Kireyevski ကိုရည်မှတ်" သူ၏အလုပ်ကပြောပါတယ် "။ " အဆိုပါစာရေးဆရာရှေးခေတ်ရုအတွက်, ကစားသမားကိုယ်စားပြုသောပြည်နယ်နိယာမ, ကျေးလက်, လူထုအခြေပြုဒေသတွင်းငြိမ်းချမ်းရေးနှင့်မင်းသားအကြားဆန့်ကျင်သည်ထကယုံကြည်ကြသည်။ ဤရွေ့ကားပါတီများနောက်ဆုံးမှာအောင်ပွဲကိုခံပြည်နယ်နိယာမတစ်ခုနောက်ဆုံးသဘောတူညီမှုမှမလာကြဘူး, ဒါပေမယ့်ဘုံအဆိုပါကျင်းပရေး Zemsky Sobor, ရာ၏အရေးပါမှုကိုစောင့်များနှင့်ထင်ရှား, ငါ့အမြင်, သူတို့သည်မြေတပြင်လုံး၏အလိုတော်ထုတ်ဖော်ပြောဆိုဆိုတဲ့အချက်ကိုဖြစ်ခဲ့သည်။ သုတေသီများသည်ဤအဖွဲ့အစည်းအဖြစ်ရပ်ရွာထို့နောက်ရုရှားဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရေးအတွက်ဆုံးဖြတ်ရန်ကယုံကြည်ကြသည်။
စာပေအလုပ်
အဆိုပါအတွေးအခေါ်နှင့် historico-အတွေးအခေါ်လေ့လာမှုများ, ကြွက်နှင့်အနုပညာဖန်တီးမှုအတွက်စေ့စပ်အပြင်၌။ သူက "Ermak" ၏ကဗြာဆနျအကငျြ့, "ကို Dmitry ယင်းဟန်ဆောင်" ပိုင်ဆိုင်သည်။ အထူးသမှတ်စု၏ကဗျာကို၎င်း၏ဒဿနအကြောင်းအရာဖြစ်ပါတယ်။ သူတို့အထဲ၌စာရေးသူကရှင်းရှင်းလင်းလင်းရုရှားနှင့်ဥရောပအနောက်ပိုင်းနိုင်ငံများဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရေး၏နည်းလမ်းများအကြောင်းကိုသူ၏အကြံအစည်ထုတ်ဖော်ပြောကြားခဲ့သည်။ သူကကျွန်တော်တို့ရဲ့နိုင်ငံဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု၏အထူး, တစ်နိုင်ငံလုံး-ထူးခြားတဲ့လမ်း၏စိတ်ကူးထုတ်ဖော်ပြောကြားခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့်, သူ့ကဗြာဆနျအကျင့်ကိုကျင့်မျိုးချစ်စိတ်ပုံမှန်ဖြစ်ကြသည်။ သူတို့ထဲကအတော်များများဟာဘာသာရေး themes များ (ဥပမာ, ကဗျာ "ည") ရှိသည်။ ရုရှားကကိုခြီးမှမျးသူလက်ထက်မှတ်ချက်ချနှင့်၎င်း၏လူမှုရေးနှင့်နိုင်ငံရေးဖွဲ့စည်းပုံအတွက်ချို့ယွင်းချက် ( "ရုရှားတွင်" ကဗျာ) ။ မိမိအ Lyrics အကြောင်းအရာအတွက်ရုရှားနှင့်အနောက်ဖွံ့ဖြိုးရေးကောင်စီ ( "အိပ်မက်") ၏ motif နှိုင်းယှဉ်၏အသံသည်နည်းလမ်းများအဖြစ်အလုပ်လုပ်ပါတယ်။ Alekseya Homyakova ကျမ်းပိုဒ်ပိုကောင်းယင်း၏ historiosophical နားလည်ရန်ကူညီ သမိုင်းဆိုင်ရာဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု၏အယူအဆ။
တန်ဖိုးအားဖန်ဆင်းခြင်း
19 ရာစုအတွင်းကရုရှား၏လူမှုနိုင်ငံရေးဘဝထဲတွင်အတွေးအခေါ်ပညာရှင်၏အခန်းကဏ္ဍကိုကြီးမားသည်။ ဒါဟာကျွန်တော်တို့ရဲ့တိုင်းပြည်ကိုအတွက် Slavophile ခေတ်ရေစီးကြောင်း၏တည်ထောင်သူဖြစ်လာခဲ့သည်သောသူမူကားခဲ့သညျ။ မိမိအဆောင်းပါး "အဟောင်းနှင့်အသစ်သောတွင်," သမိုင်း၏ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု၏အင်္ဂါရပ်များနှင့် ပတ်သက်. တွေးခေါ်ရှင်တစ်ဦးနံပါတ်စဉ်းစားတွေးခေါ်မှုအတွက်အုတ်မြစ်ချပေးခဲ့သည်။ သူဟာရုရှားနိုင်ငံရဲ့အမျိုးသားရေးပိုင်ထိုက်သော (Aksakov ညီအစ်ကိုတို့, Pogodin နှင့်အခြားသူများ) ၏ဆောင်ပုဒ်၏ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရေးကိုကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းကြပါပြီအများအပြားဒဿနပညာရှင်များကနောက်တော်သို့လိုက်ခဲ့သည်။ historiosophical မှအလှူငွေ Khomyakov ကြီးမားထင်ခဲ့တယ်။ သူဟာအတွေးအခေါ်အဆင့်ရုရှားလမ်းများ၏သမိုင်းအင်္ဂါရပ်များပြဿနာကြသည်။ သူကအစားကွန်ကရစ်ပစ္စည်းထက်ယေဘုယျသဘောတရားနှင့်အထွေထွေစိတ်ဝင်စားခဲ့တာကြောင့်ရေးသားသူ, အသမိုင်းပညာရှင်အပြည့်အဝအသိထဲမှာကိုခေါ်မရနိုငျပေမယ့်ပထမ, သိပ္ပံပညာရှင်များအဘယ်သူအားမျှ, ကျယ်ပြန့်မျိုးဆက်ဒီလိုမျိုးမလုပ်ခဲ့ဘူး။ ဒါပေမဲ့သူ့ရဲ့တွေ့ရှိချက်များနှင့်ကောက်ချက်လူမှုနိုင်ငံရေးအတွေးဆိုတဲ့မေးခွန်းကိုအတွက်အချိန်ကိုနားလည်ဘို့အတော်လေးစိတ်ဝင်စားဖို့ဖြစ်ကြသည်။
Similar articles
Trending Now