သတင်းနှင့်လူ့အဖွဲ့အစည်းယဉျကြေးမှု

Primitive ယဉ်ကျေးမှု။ စရိုက်ယဉ်ကျေးမှု၏အင်္ဂါရပ်များ

Primitive ယဉ်ကျေးမှုသမိုင်းတစ်လျှောက်လုံးလူ့အသက်ကိုသတ်မှတ်ပါတယ်ကြောင်းယဉ်ကျေးမှုအရှိဆုံးရှေးခေတ်အမျိုးအစားဖြစ်ပါတယ်။ ခေတ်သစ်ပညာရှင်များမိမိတို့၏အသွင်အပြင်များ၏ခန့်မှန်းသည့်ရက်စွဲကိုသိခွင့်ပြုပါသည်ဟုအများအပြားကွဲပြားခြားနားသောအပိုငျးအရှိသည်ဟူသောအချက်ကိုနေသော်လည်းဆဲ caveman ၏ဖြစ်တည်မှု၏အချိန်ဘောင်ဆုံးဖြတ်ရန်နိုင်ခြင်းဖြစ်ပါသည်။ အဘယ်အရာကိုလူသိများသည်အချို့သောအမြိုးအနှယျနေဆဲသင့်လျော်သောနိုင်ရန်အတွက်အသက်ရှင်နေထိုင်စဉ်ကတည်းကခေတ်, အရှည်ဆုံးထည့်သွင်းစဉ်းစားကြောင်းဖြစ်ပါတယ်။ သူတို့ကအာဖရိကနဲ့တောင်အမေရိကအတွက်ဘုံဖြစ်ကြသည်။

ဆေးဝါး

ဆေးပညာအပေါငျးတို့သလက်တွေ့ကျတဲ့အသိပညာများထဲတွင်ဒါပမေဲ့အံ့သွအလုံအလောက်တစ် caveman ကသူ့အာရုံကိုဆွဲငင်သောပထမဦးဆုံးဧရိယာဖြစ်ခဲ့သည်။ ဒါကဒါကြောင့်အပေါ်ကိုခန္ဓာကိုယ်ရဲ့ဖွဲ့စည်းတည်ဆောက်ပုံ, ထိုအရိုးစု, ပြည်တွင်းရေးကိုယ်တွင်းအင်္ဂါ၏တည်နေရာနှင့်အတူအမျိုးမျိုးသောသတ္တဝါများကိုပုံဖော်ထားတဲ့ကျောက်ကိုအမွေးဖြင့်ပြသထားပါသည်။ တိရစ္ဆာန်မွေးမြူခြင်းဖြစ်စဉ်၌ဤအသိပညာကုသမှုသို့မဟုတ်ဥပမာ, သည့်အခါချက်ပြုတ်ရာတွင်အသုံးပြုသည်။

လူများ၏ပြန်လည်ထူထောင်ရေး၏ရည်ရွယ်ချက်များအတွက်ဆေးဝါးအသုံးပြုမှုနှင့်စပ်လျဉ်းရှိယဉ်ကျေးမှု စရိုက်ယောက်ျား၏ ထို Mesolithic အထိဤလုပ်ဖို့ခွင့်ပြုမထားပေ။ ရှေးဟောငျးအီသင်္ချိုင်းပင်ထိုအချိန်က gypsum သို့မဟုတ်ကိုယ်လက်အင်္ဂါဖြတ်တောက်ခြင်းလျှောက်ထားရန်အခွင့်အလမ်းရှိခဲ့ကြောင်းပြသပါ။ သင်တန်း၏, လူတစ်ဦးအသကျရှငျကနျြရစျ။ သို့သော် ရှေးဟောင်းလူတွေ မျှသာလူတို့အားဤသို့သောလုပ်ရပ်များ attribute နိုင်ဘူး, ဆေးသူတို့ဘုရားသခငျ့အရာတစ်ခုခုဖြစ်သလိုပဲ။ ထို့ကြောင့်, အားလုံးဆေးသမားသည်သန့်ရှင်းသူအကြားထင်မှတ်ခဲ့ကြသည်, သူတို့ကအကျိုးခံစားခွင့်များနှင့်ရိုသေလေးစားမှုအမျိုးမျိုးတို့ကိုထုတ်လုပ်ရန် shamans နှင့်ဗျာဒိတ်တော်ဖြစ်လာခဲ့သည်။

သင်္ချာအတတ်ပညာ

ဘယ်အချိန်မှာ Paleolithic ၏ယုဂ် cavemen သင်္ချာအသိပညာယူလာတယ်။ သူတို့ကယေဘုယျအားဖြင့်တာဝနျမြား၏ဌာနခွဲများ၏ထုတ်လုပ်မှုသို့မဟုတ်ဖြန့်ဖြူးအတွက်အသုံးပြုကြသည်။ ဒီအထောက်အထား, ဥပမာ, ယခု 4 အစိတ်အပိုင်းများသို့အညီအမျှဖြန့်ဝေ 20 ထစ်ရှိပါတယ်ဖြစ်သောချက်သမ္မတနိုင်ငံလှံ, အဘယျမှာတွေ့ရှိတာဖြစ်ပါတယ်။ ဤလူမျိုးကိုပြီးသားအရှိဆုံးရိုးရှင်းသောဂဏန်းသင်္ချာထွက်သယ်ဆောင်ရန်တတ်နိုင်ကြသည်ကိုဆိုလိုသည်။

ဂျီသြမေတြီ - ငြိမ်းချမ်းရေးကြွယ်ဝပြည့်စုံများနှင့်အခြားအသိပညာများ Neolithic သမိုင်းမယဉ်ကျေးမှုခုနှစ်တွင်။ ပထမဦးစွာလူတစ်ဦးကိန်းဂဏန်းများနှင့်ဆက်စပ်သောကျောက်သို့မဟုတ်အမျိုးမျိုးသောထုတ်ကုန်အပေါ်ဆွဲယူလာသည်။ ထို့နောက်သူသည်နေရာပုံမှန်အစည်းအဝေးဂျီဩမေတြီပုံစံမျိုးစုံ၏ဆောက်လုပ်ရေးမှဆက်လက်လုပ်ဆောင်မယ်။ ဤသည်ဆက်ဆက်နေ့စဉ်အသက်တာ၏နှစျသိမျ့အပေါ်အပြုသဘောအကျိုးသက်ရောက်မှုဖြစ်ပါတယ်။

ဒဏ္ဍာရီ

စရိုက်ယဉ်ကျေးမှု၌ဒဏ္ဍာရီကမ္ဘာကြီးကိုနားလည်သဘောပေါက်တဲ့လမ်းဖြစ်လာသည်, သူသည်ပေါ်လာမပါဘူးဆိုရင်ဒါဟာပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးခေတ်ပြိုင်ယဉ်ကျေးမှုအထွဋ်အထိကြီးထွားနိုင်ခြေမရှိပေ။ မဆိုအရေးယူ, သဘာဝသို့မဟုတ်ရာသီဥတု, အမှုအရာများ၏နိုင်ရန်အတွက်လူများကရိပ်မိသည်မဟုတ်, အားလုံးဖွနေတဲ့မှော် connotation ၏ဖြစ်ခဲ့သည်။ ခရီးသှားတျောမူပါလျှင်ဒါအချို့သောပိုမိုမြင့်မားဖြစ်လျက်ရှိလိုချင်ပြီးတော့, ဥပမာ, အမြင်တစ်ခုသိပ္ပံနည်းကျအချက်အနေဖြင့်မိုးရွာရွာရှင်းပြဖို့မဖြစ်နိုင်ခဲ့သညျ။

ဒဏ္ဍာရီစရိုက်တွေလူကိုများအတွက်အထူးတစ်ခုခုရှိကြ၏။ သာ၎င်းတို့၏အကူအညီဖြင့်သူလာမယ့်အဆင့်အထိကိုသွားနိုင်ပါတယ်။ ရှေးဟောင်းဒဏ္ဍာရီများတွင်အများအပြား features တွေရှိခဲ့သည်:

  • ပထမဦးဆုံးဒဏ္ဍာရီလူတွေကိုပြင်ပဖြစ်ရပ်များများစွာနှင့်အတူဝေါဟာရများထံသို့လာကူညီပေးခဲ့သဖြင့်, သူတို့ယုတ္တိနှင့်စိတ္တဇအသင်းအဖွဲ့များအသုံးပြုနေသူများကဖန်တီးခဲ့ကြသည်။
  • ဒဏ္ဍာရီဖြစ်ရပ်၏ဖြစ်ပျက်မှုသက်သေပြနိုင်ပါတယ်။
  • ဒဏ္ဍာရီပဲဖြစ်ပျက်ကြပါဘူး။ သူတို့ဟာစိတ်ခံစားမှု, ရာသီဥတု, သဘာဝနှင့်အခြားမည်သည့်ဥပဒေများကို၏အခြေခံပေါ်မှာစုစည်းခဲ့ကြသည်။
  • ဒဏ္ဍာရီကဆက်လက်ရှင်သန်နှစျသိမျ့ဖန်တီးသို့မဟုတ်အစားအစာရရှိရန်ကူညီပေးခဲ့သည်သောဘိုးဘေးများ၏သီအိုရီတစ်ခုကြင်နာခဲ့, မျိုးဆက်မှမျိုးဆက်ဆင်းသွားတယ်။ ဒါကြောင့်တိုင်းဒဏ္ဍာရီစရိုက်တွေအသိုင်းအဝိုင်းတစုပေါင်းအတွေ့အကြုံကို၏ရလဒ်အဖြစ်ထင်ရှားပေါ်ထွန်းခဲ့ပြီးတစ်ဦးချင်းသတ္တဝါကိုခေါ်မရပါ။
  • ဒဏ္ဍာရီအနုပညာအမျိုးမျိုးရှိကြ၏မဟုတ်သူတို့ကိုခြင်းမရှိဘဲ, စကားရပ်မှလှူဒါန်းခဲ့သည်။

တဖြည်းဖြည်းနဲ့ caveman ကွာဒဏ္ဍာရီထဲကနေလမ်းလျှောက်, ပြီးတော့ပထမဦးဆုံးဘာသာရေးယုံကြည်ချက်များလာ၏။ ပထမတော့သူတို့က ပို. ပို. သီးခြားထို့နောက်တစ်ဦးချင်းစီကတခြားဆင်တူဖြစ်ကြသည်။

စရိုက်ဘာသာတရားများ၏မျိုးစိတ်

စရိုက်ယဉ်ကျေးမှု၏အင်္ဂါရပ်အားလုံးယုံကြည်ချက်အတွက်သာပါဝင်ခြင်းမရှိပါ။ အချိန်ကျော်, အမြိုးအနှယျဗဟုသုတနှင့်အတွေ့အကြုံ၏လိုအပ်သောငွေပမာဏရဖို့, ဒါကြောင့်သူတို့က Paleolithic အတွက်ပြီးသားခဲ့ကြသည်ပထမဦးဆုံးသောဘာသာတရား၏ဖွဲ့စည်းခြင်းအတွက်ပါဝင်ပါသည်ရာသစ်တစ်ခုစင်မြင့်, ပြောင်းရွှေ့နိုင်ပါတယ်။ လူတွေကိုဖြစ်ပျက်သောဖြစ်ရပ်များ၏အချို့, သူတို့ကရှင်းပြဖို့သင်ယူကြပါပြီ, ဒါပေမယ့်အခြားသူတွေဆဲမှော်ဇာတ်ကောင်အဘို့ထိုသူတို့ဝတ်ထားခဲ့သည်။ ထိုအခါအချို့သောသဘာဝလွန်တန်ခိုးအားအမဲလိုက်သို့မဟုတ်အခြားအရေးကြီးသောလုပ်ငန်းဆောင်တာများ၏ရလဒ်ကိုထိခိုက်စေနိုငျသောယုံကြည်ချက်လည်းမရှိ။

Primitive ယဉ်ကျေးမှုအောက်က table ထဲမှာကိုယ်စားပြုအများအပြားဘာသာတရားပါဝင်သည်။

စရိုက်တွေယုံကြည်ချက်တွေ
နာမတျောကို အဓိပ်ပါယျ ဖေါ်ပြချက်
Totem ပြိုင်ပွဲတစ်ဦးကိုတိရစ္ဆာန်ကနေဆင်းသက်တော်မူသောယုံကြည်ချက် (Totem) Totem တိရိစ္ဆာန်အမြိုးမြိုးကာကွယ်ဖြစ်လာသူဟာအမဲလိုက်နေစဉ်အတွင်းကောင်းသောကံရောက်စေဖို့, ဥပမာ, သူ့ကိုဆုတောင်းဟုမေး၏။ မည်သည့်ကိစ္စတွင်ကသန့်ရှင်းသောတိရိစ္ဆာန်ကိုသတ်ဖို့မဖြစ်နိုင်ခဲ့သညျ။
fetishism သက်မဲ့အရာဝတ္ထုသဘာဝလွန်အင်အားကြီးဝင်စားသောယုံကြည်ချက် တစ်ဦး fetish ခေတ်သစ်ကာလ၌တစုံတခုဖြစ်နိုင်ပါတယ်အတိုင်းဤနေကြတယ်နှင့်အဆောင်လက်ဖွဲ့၏အခန်းကဏ္ဍကိုဖြစ်ပါတယ်။ လူတွေကအဆောင်လက်ဖွဲ့ရိုင်းတိရိစ္ဆာန်များ၏တိုက်ခိုက်မှုဆန့်ကျင်ကာကွယ်ဖို့အတွက်, ကောင်းသောကံဆောင်ကြဉ်းနိုင်မယုံကြည်သည်။ အရေးပါသောအင်္ဂါရပ်အဆောင်လက်ဖွဲ့အမြဲယျတျောနှငျ့အတူသယ်ဆောင်သည်ဟုသူကပိုင်ရှင်နှင့်အတူသင်္ချိုင်းတွင်း၌ထားကြလေ၏ဖြစ်ပါတယ်။
မျှော တဦးတည်းပူးပေါင်းကြံစည်မှု, ဗေဒင်တွက်ခြင်းငှါသို့မဟုတ်ထုံးတမ်း၏အကူအညီနှင့်အတူပတ်ဝန်းကျင်ဒါမှမဟုတ်ဖြစ်ရပ်များကိုအကျိုးသက်ရောက်နိုင်သည်ကိုအဆိုပါယုံကြည်ချက် စရိုက်တွေကြောင့်လူကွဲပြားခြားနားသောမြေကွက်သို့မဟုတ်ထုံးတမ်းယုံကြည်သည်ကိုဘယ်လိုဥပမာ, ဒါပေါ်မှာကြောင့်မိုးရွာပါစေရန်သူများကိုနှိပ်စက်, အမဲလိုက်အတူကူညီနိုင်ဘူး။

သူတို့နော, အိမ်မွေးတိရစ္ဆာန်ဟုခေါ်သောယုံကြည်ချက်လည်းမရှိ။ သူ့ကိုအလိုအရလူသည်မိမိအသက်ဝိညာဉ်ကိုခဲ့ရသည်။ သူသေဆုံးပြီးနောက်သူမသစ်တစ်ခု "ကွန်တိန်နာ" ၏ search အတွက်ဝေးပျံသန်းခဲ့ပါတယ်။ ဒါဟာသူမမကြာခဏ shell ကိုမတှေ့နိုငျသောယုံကြည်သည်, ပြီးတော့သူကတစ်ဦးတစ္ဆေအဖြစ်ကွယ်လွန်သူ၏ဆွေမျိုးသားချင်းများဖြစ်စရာမှစတင်ခဲ့သည်။

ရှိပြီးသားနောင်တမလွန်တစ် shell ကိုအဖြစ်ကမပါဘဲဝိညာဉ်အပေါင်းတို့ကိုအုပ်စိုးသူကိုမဆိုဘုရားအဖြစ်ကိုပထမဦးဆုံးအသုဘဘာသာရေးထုံးတမ်းရှိပုံပေါ်သောကြောင့်, နတ်ကိုးကွယ်, ငါတို့ပြောနိုင်, အားလုံးခေတ်သစ်ဘာသာတရား၏ဘိုးဘေးပါပဲ။ ဒီယုံကြည်ချက်သေလွန်သောသူတို့သည်ဆွေမျိုးသားချင်းစွန့်ခွာခြင်း, အပေါငျးတို့သဂုဏ်ထူးသူတို့နှင့်အတူအတူလိုက်ပါဖို့မတစ်ဦးအစဉ်အလာသွားလေ၏အတူကဖြစ်ပါတယ်။

စာပေအနုပညာအစအဦး

ကျနော်တို့ထိုကဲ့သို့သောအကြီးစားခေတ်ထည့်သွင်းစဉ်းစားပါလျှင်တစ်ဦးစရိုက်ယဉ်ကျေးမှုအဖြစ်ခေတ္တကအချိန်စာပေ၏ဆောင်ပုဒ်ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ဖို့ခက်ခဲပါလိမ့်မည်။ အဘယ်သူမျှမတိကျမ်းစာ၌လာသည်ဘာသာစကားရှိခဲ့သည်ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ပထမဦးဆုံးအကျင့်ကိုကျင့်၏အသွင်အပြင်, fixed လို့မရပါ။ ထိုအထူးထူးအပြားပြားပုံပြင်သို့မဟုတ်ဒဏ္ဍာရီရှိပါတယ်သိပ္ပံနည်းကျသက်သေပြကြသည်မဟုတ်။

သငျသညျဂူပန်းချီကားများကိုကြည့်ပါလျှင်မည်သို့ပင်ဆို, ကလူတွေရှင်းရှင်းလင်းလင်းသူကသူတို့အမျိုးအနွယ်မှသိရှိစေရန်လိုလားသောအရာကိုနားလည်သဘောပေါက်ပုံရသည်။ ထို့ကြောင့်မိမိခေါင်းကိုအချို့ကြိုတင်ဒဏ္ဍာရီရှိ၏။ ဒါဟာစာပေအနုပညာများ၏စသမိုင်းမခေတ်ကပေါ်ထွန်းသောရှိသည်ဟုယုံကြည်ကြသည်။ သာပါးစပ်ပုံပြင်များမှတဆင့်လာမယ့်မျိုးဆက်ဤသို့မဟုတ်ကြောင်းဒဏ္ဍာရီသွားနိုင်ခဲ့သည်။

visual အနုပညာ

Primitive အနုပညာယဉ်ကျေးမှု အတော်လေးလျှင်မြန်စွာပြောင်းလဲခဲ့သည်။ ထို့အပြင်၎င်း၏အရေးပါပုံကိုပစ္စုပ္ပန်ထက်ပိုမိုမြင့်မားခဲ့သည်။ ဤလူမျိုးကိုပြီးရင်သူကစကားထင်သောအရာကိုလူအပေါင်းတို့ကိုရေးနှင့်ဖော်ပြနိုင်ဘူးဆိုတဲ့အချက်ကိုကြောင့်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်, ဆက်သွယ်ရေးများအတွက်တစ်ခုတည်းသောဖြစ်နိုင်ချေရှိသောအနုပညာနိုင်။ ၎င်း၏အကူအညီဖြင့်လမ်းဖြင့်, သင်္ချာနှင့်ဆေးဝါးအပါအဝင်လေ့ကျင့်ခန်းအမျိုးမျိုးရှိခဲ့သည်။

ဒါဟာစရိုက်ယဉ်ကျေးမှုအနုပညာအဖြစ်ဓါတ်ပုံတွေကိုယူမဖွယ်ရှိသည်။ ၎င်းတို့၏အကူအညီဖြင့်, လူတွေ, ဥပမာ, ၎င်းတို့၏နေအိမ်များအတွက်သရုပ်ဖော်ထားတဲ့, မိမိ Totem တိရစ္ဆာန်၏ကောင်းကြီးမင်္ဂလာကိုလက်ခံရရှိနိုင်မည်ဖြစ်သည်။ သူတို့ဟာအလှဆင်ပုံစံများ၏အခန်းကဏ္ဍကိုမှတ်ချက်ပြုခဲ့ကြဘူး, ဒါကြောင့်သူတို့သာ, အသိပညာဖြစ်စေဝေငှဖို့မရှိဘူးသူတို့၏ယုံကွညျခွငျးကိုထောက်ပြရန်နှင့်။

စရိုက်ယဉ်ကျေးမှုခုနှစ်တွင်မကြာခဏတိရိစ္ဆာန်များခြယ်။ လူများတို့သည်တိရိစ္ဆာန်များသို့မဟုတ်၎င်းတို့၏အစိတ်အပိုင်းများကွဲပြားခြားနားသောမျက်နှာပြင်များပေါ်မှာပုံဖော်။ အမှန်မှာထိုကာလ၏ဘဝတစျခုလုံးအမဲလိုက်န်းကျင် revolved သောကွောငျ့ဖွစျသညျ။ ရပ်ရွာမိုင်းလုပ်သားဂိမ်းဆောင်ခဲ့ရပ်တန့်လျှင်, ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးရှင်သန်နိုင်လိမ့်မယ်လို့မဖြစ်နိုင်ဖြစ်ပါသည်။

အခြားအင်္ဂါရပ်ရှိပါသည် ရော့ခ်အနုပညာ။ Primitive အနုပညာရှင်တွေအချိုးအစားမမွငျ။ သူတို့တစ်တွေအလွန်သေးငယ်သောကြီးမားသောဖြစ်ပါတယ်လာမယ့်အရာမှကြီးမားသောတောင်ကြီးတောင်ငယ်ဆိတ်ဆွဲနိုင်ဘူး။ ယင်းအချိုးအစားကိုနားလည်ခြင်းအများကြီးအကြာတွင်နှင့်စရိုက်လူ့အဖွဲ့အစည်းမှာထင်ရှား၏။ တိရိစ္ဆာန်များရပ်တည်မှုပုံဖော်ကြသည်မဟုတ်ဒါ့အပြင်သူတို့ရွေ့လျားမှု (running သို့မဟုတ်ကဆုန်ပေါက်ပြေး) တွင်အမြဲရှိပါတယ်။

သိမ်းသွားလေ၏ပေါ်ပေါက်ရေး

စရိုက်ယဉ်ကျေးမှု၏အားလုံးသည်အောင်မြင်မှုကျနော်တို့သိမ်းသွားလေ၏စေရန်စီမံခန့်ခွဲဆိုတဲ့အချက်ကိုနှိုင်းယှဉ်အနည်းငယ်မျှသာထည့်သွင်းစဉ်းစားစေနိုင်ပါသည်။ ထိုကာလ၏ပြည်သူ့သူတို့တစ်ခုခုဖြစ်ကြပြီးလေ့ကျင့်သင်ကြားပါလျှင်သူတို့တစ်တွေမြင့်မားတဲ့ပရော်ဖက်ရှင်နယ်အဆင့်တွင်ထွက်မသွားနိုင်, စုပေါင်းတာဝန်ယူခဲ့သည်။ စိုက်ပျိုးရေးကဏ္ဍ၏အစပြောင်းလဲသွားပြီနှင့်အတူဒါပေမယ့်အားလုံးမိမိအသက်တဦးတည်းသီးခြားအမှု၌စေ့စပ်သူကိုသိမ်းသွားလေ၏ကျွမ်းကျင်မှု honing ရှိခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့်အချို့သောလုပ်ကြံလှံကိုအခြားသူများအပင်ဤမျှအပေါ်စတုတ္ထကုသခံခဲ့ရသည်စိုက်ပျိုးခဲ့ကြသည်, ဒုတိယဂိမ်းထုတ်ယူ။

တဖြည်းဖြည်းနဲ့လူတွေလဲလှယ်စဉ်းစားလာတယ်။ ရပ်ရွာအသွေးတော်ဆက်ဆံမှုနေအိမ်သို့၏အဓိကစံနှုန်းသောအခါရှေ့တော်၌, ကြိုက်နှစ်သက်မရပုံသဏ္ဍာန်ယူလာတယ်။ လယ်သမား, ဘယ်နေရာမှာမြေသြဇာမြေဆီလွှာကိုလက်နက်ထုတ်လုပ်သူရပ်တန့် - ဘယ်နေရာမှာအားကောင်းတဲ့ရွှံ့ - စရိုက်ကျောက်မိုင်းသို့မဟုတ်မိုင်း, အိုးအနီး။ မုဆိုးလည်းရာအရပျ၌ နေ. ဘယ်တော့မှသူတို့ကတိရစ္ဆာန်အပြောင်းရွှေ့ပေါ် မူတည်. ပြောင်းရွှေ့ခဲ့သည်။

ဤလူမှုအသိုင်းအဝိုင်းအသီးအသီးမှလူတွေကကွဲပြားခြားနားသောအရာတို့ကိုပြောင်းလဲပစ်ရန်စတင်ပြုလုပ်ကင်းမဲ့သောအရာကိုတယ်။ တစ်ခုမှာအခြားဟင်းလျာများသို့မဟုတ် Totem Charm ပေး. , အစားဟင်းသီးဟင်းရွက်များလာပြီ, အခြားသူများအမဲသားကိုအပေါ်၎င်းတို့၏သေနတ်များပြောင်းလဲသွားတယ်။ အချိန်ကြာလာတာနဲ့အမျှ, ဒီမြို့ကြီးများ၏ဖွဲ့စည်းရေးစေသောအရာဖြစ်တယ်, နောက်ပိုင်းတွင် - နိုင်ငံများတွင်သို့မဟုတ်ပြည်နယ်များနှင့်ပြည့်ဝ၏။

ကာလ

အားလုံးစရိုက်လူ့အဖွဲ့အစည်းအတော်ကြာကာလသို့ခွဲခြားထားတယ်။ ဒါဟာမဆိုပေးထားအချိန်တွင်လက်နက်များထုတ်လုပ်ရာတွင်အသုံးပြုသည့်ပစ္စည်းများ၏အခြေခံပေါ်မှာဖြစ်ပျက်။ ပထမဦးဆုံးနှင့်အရှည်ဆုံးသောကျောက်အသက်အရွယ်ဖြစ်ပါတယ်။ Paleolithic, Mesolithic နှင့် Neolithic: ဒါဟာအလှည့်အတွက်လည်းအများအပြားအဆင့်သို့ခွဲခြားထားတယ်။ ဤအချိန်တွင်လူ့အနုပညာ, ဒဏ္ဍာရီ, tools များထုတ်လုပ်ခြင်းနှင့်တိုးတက်ထွန်းသစ်စ, ဖြစ်လာခြင်း။

သတ္တု၏ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုဖြစ်ပွားခဲ့သည်ပြီးနောက်, အထူးသဖြင့်စရိုက်ယဉ်ကျေးမှုသိသိသာသာအသွင်ပြောင်းခံပါပြီ။ အတူကြေးနီ၏ရှာဖွေတွေ့ရှိမှု eneolit သို့မဟုတ် mednokamenny မျက်ခမ်းကစတင်ခဲ့သည်။ အခုတော့လူတွေသတ္တုများ၏ကုသမှုကိုသာသူတို့ကျွမ်းကျင်မှုဖွံ့ဖြိုးဖို့လုံလောက်တဲ့အချိန်ရှိခဲ့သူကိုရှိကိုသိရန်လိုအပ်သကဲ့သို့, လက်မှုပညာနှင့်ခွဲဝေမှုသင်ယူကြသည်။

အမှန်တကယ်အဖြစ်အများကြီးရနိုင်တဲ့သတင်းတွေချက်ချင်းကြေးနီနေရပ်စွန်ခွာထားတဲ့ကြေးနီကြေးဝါ, ဖွင့်လှစ်ပြီးနောက်။ တစ်ကြေးခေတ်ရှိပါတယ်လာသည်။ အဲဒီမှာအတန်းသို့ဌာနခွဲဖြစ်ပါသည်, သို့သော်သင်ကအစောပိုင်းဖြစ်ပျက်မငြင်းနိုင်ဘူးရှိရာပထမဦးဆုံးလူ့အဖွဲ့အစည်းရှိပါတယ်။ ဒါ့အပြင်ဒီအချိန်န်းကျင်ကိုပထမဦးဆုံးမြို့ကြီးများနှင့်ပြည်နယ်များဖွဲ့စည်းထားပါသည်။

သံနှင့်သံအသက်အရွယ်ဂုဏ်သတ္တိများ၏ရှာဖွေတွေ့ရှိမှုဖြစ်ပေါ်အတူ။ ထိုကာလ၏အားလုံးကတော့မိသားစုများထုတ်လုပ်ရန်နှင့် process ဟုသတ္တု, ဒါကြောင့်အချို့ဒေသများက၎င်း၏ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုအတွက်ရှည်လျားသောလမ်းကိုသွားနိုင်ပါတယ်။ ထို့ပြင်သူကအသစ်တစ်ခုစရိုက်တွေခေတ်မခေါ်မှမဖြစ်နိုင်ခဲ့ပေမယ့်မပေးသမျှသောပွညျထောငျစုကြောင့် join နိုင်ခဲ့ကြတယ်။

ဒါဟာထုတ်လုပ်မှုနဲ့အခြားပစ္စည်းများကိုသုံးစွဲဖို့ခွင့်ပြုခဲ့သည့်ကာလတစ်ဦးချင်းစီစဉ်အတွင်းကြောင်းမှတ်သားရပါမည်။ ၎င်းတို့၏အမည်များကိုအသုံးပြုတဲ့ကုန်ကြမ်းတစ်ခုကြီးစိုးနှင့်အညီသာရရှိခဲ့သည်။

တေလာစရိုက်ယဉ်ကျေးမှုအကြောင်းကိုဘုံအတှေး

လက်ရှိအသိပညာမှဂရိတ်အလှူငွေ, စရိုက်ယဉ်ကျေးမှုအတွက်အလွန်စိတ်ဝင်စားခဲ့ပါတယ်သူအင်္ဂလိပ်ရှေးဟောင်းယဥ်ကျေးမှု, မိတ်ဆက်ပေးသည်။ Teylor အီးခသူတို့ရဲ့အချက်အလက်များအတည်ပြု, သင်တန်းအသေးစိတ်အတွက်သူ၏အကြံအစည်ရှိသမျှတို့ကိုဖော်ပြထားတယ်သောစာအုပ်, ပုံနှိပ်ထုတ်ဝေခဲ့သည်။ ဥပမာအားဖြင့်, သူသည်အချိန်လူ့အဖွဲ့အစည်းတဦးတည်းရိုးရှင်းသောအကြောင်းပြချက်များအတွက်အလွန်နှေးကွေးစွာပြောင်းလဲပါပြီဆိုတဲ့အချက်ကိုထောက်ပြရန်ပထမဦးဆုံးတဦးဖြစ်ခဲ့သည်။ ဒါဟာရေးသားထားသောဘာသာစကား၏မရှိခြင်းဖြစ်ပါသည်။ ဒါကြောင့်ခေတ်သစ်လူကိုစေအဖြစ်လူသားမြားသညျမှာ, သတင်းအချက်အလက်စုဆောင်းထုတ်လွှင့်ရန်မဖြစ်နိုင်ပါဖြစ်ခဲ့သည်။ လူတိုင်းစကားမစပ်, မကြာခဏတစ်ဦးကွဲပြားခြားနားလူ့အဖွဲ့အစည်းသို့မဟုတ်ရပ်ရွာထဲတွင်ထပ်ခါတလဲလဲသောသူတို့၏ကိုယ်ပိုင်အတွေ့အကြုံ, အပေါ်သစ်ကိုတစ်ခုခုသင်ယူခဲ့တယ်။

ဒါကြောင့်နှေးကွေးသောစရိုက်ယဉ်ကျေးမှုဖွံ့ဖြိုးပြီးအဘယ်ကြောင့်အကြောင်းကိုအချို့သောယူဆချက်လည်းရှိပါတယ်။ တေလာသည်ဤအကြောင်းမှာအရေးအသား၏မရှိခြင်း၏မသာဖြစ်ပွားခဲ့သည်ကြောင်းအကြံပြုခဲ့သည်။ Cavemen မကြာခဏဆိုးဝါးဖြစ်လာသူတို့ရဲ့အတှေ့အကွုံအသက်ရှင်ဖို့သင်ယူခဲ့တယ်။ သို့သော်ထိုကဲ့သို့သောဝမ်းနည်းအမှားများကိုအပြီးမြေတပြင်လုံးအသိုင်းအဝိုင်းတစ်ခုခုကိုပြုမိမရနိုင်သည်ကိုနားလည်သဘောပေါက်ဖို့ကစတင်ခဲ့သည်။ အကျိုးဆက်အားစံပြအပေါ်အကျိုးသက်ရောက်မှုကလူမဟုတ်ရင်လုပ်ဖို့ကြိုးစားရန်ရိုးရှင်းစွာကြောက်နေကြတယ်, ဖွံ့ဖြိုးရေး decelerates ။

အတော်များများကသမိုင်းပညာရှင်အတွက်သီအိုရီ share ကြဘူး စရိုက်လူ့အဖွဲ့အစည်း လူမှုရေးစနစ်များအပေါ်ကွဲပြားသည်။ သို့သော်တေလာမဟုတ်ရင်စိတ်ထင်၏။ ၎င်းတို့၏ရိုးရာဓလေ့အသိပညာပြည့်စုံသောသူတို့အား, ရပ်ရွာထဲတွင်အထူးအနေအထားကိုယူထားသော, အစားအစာသို့မဟုတ်ထိုထက်ပိုအဆင်ပြေများနှင့်ဘေးကင်းလုံခြုံအိမ်ယာ၏အပိုစားသုံးခြင်းမှလေးစားခြင်းနှင့်မကြာခဏလက်ဆောင်တွေရလိမ့်မည်။

ကျော်ကြားအလုပ်

ကျနော်တို့စရိုက်ယဉ်ကျေးမှုကဲ့သို့သောတစ်ခုယုဂ်ထည့်သွင်းစဉ်းစားပါက, အကျဉ်းချုံး, ငါတို့ကမ္ဘာဂြိုဟ်၏နီးပါးမည်သည့်ဧရိယာများအတွက်အခြေခံအဖြစ်ယူနိုင်ပါတယ်။ ဒီအစဉ်အဆက်တို့သည်ကမ္ဘာပေါ်တွင်ထင်ရှားပေါ်ထွန်းပြီပိုင်းတွင်အားလုံးလူ့အဖွဲ့အစည်း, အလားတူဖွံ့ဖြိုးဆိုတဲ့အချက်ကိုကြောင့်ဖြစ်သည်။ သူ၏ "Primitive ယဉ်ကျေးမှု" ၌တေလာအချိန်များစွာဖြစ်ရပ်များဖော်ပြထားနှင့်တိုင်းစကားလုံးသူရှေးဟောင်းသုတေသနတွေ့ရှိချက်သို့မဟုတ်အစောပိုင်းဒဏ္ဍာရီအရေးအသားရှိမရှိ, အချက်ကိုအတည်ပြုပေးခဲ့သည်။

Tylor အဆိုအရမှောကျခတျေတှငျစရိုက်ယဉ်ကျေးမှုအလွန်အကျွံလျှော့တွက်။ ထို့အပြင်လူအတော်များများသည်ယနေ့ခေတ်ရိုင်းခဲ့သည်ဟုယုံကြည်ကြသည်။ ဤသည်မှန်ပေမယ်သာတစ်စိတ်တစ်ပိုင်း။ ယခုအချိန်တွင်ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးတစ်ဦး bumbling wizard ကို၏ထုတ်ကုန်အဖြစ်ကြီးမားသောများအတွက်အမဲလိုက်ခြင်းအတွက်ကူညီနေသူအကြမ်းဖျင်းဆစ်ပုဆိန်, စဉ်းစားသည်ဆိုပါကအဘယ်သို့ဖြစ်မည်ကိုစဉ်းစားရန်မဖြစ်နိုင်ဖြစ်ပါသည်, သင်၏လက်၌ဤထုတ်ကုန်တစ်ခုရှေးခေတ်မုဆိုးမယူခဲ့ပါဘူး။

သုတေသနများအတွက်အကျိုးစီးပွားယဉ်ကျေးမှုစရိုက်တွေခေတ်။ သိပ္ပံပညာရှင်အတော်များများကကြောင့်သင့်ရဲ့အာရုံစူးစိုက်မှုကိုရည်ညွှန်းဆိုတဲ့အချက်ကိုနေသော်လည်းစူးစမျးရှာဖှေရေးမပွုရသေးသောနှင့် unproven အရာတခုအဆုံးမဲ့အရေအတွက်ကလည်းမရှိ။ ယူဆချက်နှင့်ယူဆချက်သာရှိပါသည်။ တကယ်တော့အဘယ်သူမျှမကဤသို့မဟုတ်ရော့ခ်ပန်းချီကားရှင်းလင်းစွာတိကျတဲ့အဖြစ်အပျက်သို့မဟုတ် action ကိုအတိုကောက်သေချာဘို့အလို့ပြောလို့ရပါတယ်။ ပင်ခေတ်သစ်တောက်ပစိတ်နှင့်နည်းပညာနှင့်အတူယနေ့ကရှင်းပြသည်မရနိုငျသောလျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်အဖြစ်များစွာသောအခြားအမှုအရာအဖြစ်မတင်မီခေတ်။

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 my.birmiss.com. Theme powered by WordPress.