အီရန်: ဘာသာရေးနှင့်ဘာသာရေးလူနည်းစုများ

အီရန်ကမ္ဘာကြီးကိုအများအပြားရှေးဟောင်းသုတေသနအထိမ်းအမှတအားပေးတော်မူပြီနှင့်၎င်း၏ယဉ်ကျေးမှုအမွေအနှစ်နေဆဲဂရုတစိုက်ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းမှသိပ္ပံပညာရှင်များအားဖြင့်လေ့လာခဲ့လျက်ရှိသည်။ တိုင်းပြည်ကိုဆက်လက်ထိန်းသိမ်းထားဖို့သာဒါပေမယ့်လည်းဘာသာရေးနှင့်ကျား, မတစ်ဦးရှင်းရှင်းလင်းလင်းခွဲခြာနှင့်အတူတစ်ပြည်နယ်အဖြစ်, သူတို့ရဲ့ဥစ္စာဓနတိုးပွားစေဖို့စီမံခန့်ခွဲခဲ့သည်။

အီရန်: ခေတ္တမျှအရေးအပါဆုံးနှင့် ပတ်သက်.

အီရန်ကကွဲပြားခြားနားဖြစ်ခက်ခဲသည်အဘယ်မှာရှိပြည်နယ်ဟုခေါ်တွင်စေနိုင်ပါတယ်။ လူဦးရေအများစုဟာပါရှဖြစ်ကြသည်ကို၎င်း, သူတို့နိုင်ငံရဲ့ပြည်တွင်းရေးနိုင်ငံရေးအပေါ်တိုက်ရိုက်သက်ရောက်မှုရှိသည်။ နေရာအများအပြား၌အီရန်နှင့်တူထိုကဲ့သို့သောအဆင့်မြင့်တိုင်းပြည်တွေ့ရှိရန်ခက်ခဲကြောင်းဆိုတဲ့အချက်ကိုနေသော်လည်း, ဘာသာရေးအလွန်အရေးကြီးသောအခန်းကဏ္ဍမှပါဝင်သည်။ ဘာသာရေးတားမြစ်ချက်တစ်ရပ်ရပ်ကိုနှင့်စည်းမျဉ်းကနေတိုင်းပြည်၏ဦးခေါင်းကနေစတင်များနှင့်ရိုးရှင်းသောသိမ်းသွားလေ၏နှင့်အတူအဆုံးသတ်, သူတို့ရဲ့နေ့စဉ်ဘဝထဲတွင်ပြည်နယ်၏လုံးဝမြို့သားအပေါင်းတို့ကိုဆုပျရှံနေကြသည်။

အီရန်၏ရုံးသုံးဘာသာစကားလူဦးရေရဲ့ကြီးမားတဲ့အများစုအားဖြင့်ပြောပြီ, ပါရှနျဖြစ်ပါတယ်။ ဒါဟာကျောင်းများနှင့်တီဟီရန်၏အဆင့်မြင့်ပညာရေးအဖွဲ့အစည်းများအတွက်သင်ကြားသည်။ တိုင်းပြည်အတွင်းအမျိုးသမီးများကဒီရှင်းလင်းစွာကျားမမညီမျှမှုသတ်မှတ်ထားသောဖြစ်ကြောင်းဘာသာရေးအစဉ်အလာကြောင့်ဖြစ်ပါသည်, သင်ယူဖို့သေချာပေါက်မရှိကြပေ။ အမျိုးသမီးလညျးအရေးကွီးအစိုးရရာထူးကျင်းပရန်နှင့်ယဇ်ပုရောဟိတ်ဖြစ်လာခွင့်ပြုခဲ့ရသည်။ ခုနှစ်တွင်အခြားအမျိုးသမီးအခွင့်အရေးလည်းအပေါ်သို့ထိပါးကြသည်မဟုတ်။ အတော်များများကအနောက်တိုင်းသုံးသပ်သူများပင်ဝေးအလယ်ခေတ်မွတ်စလင်စွဲနှင့်အယူဝါဒကနေအီရန်၏ခေတ်သစ်ပြည်နယ်အသိအမှတ်ပြုရန်။

ရှေးဟောငျးအီဂအီရန်ဘာသာရေး

ရှေးဟောငျးအီဂအီရန်၏လူဦးရေမှာအရပ်ရပ်သို့ကွဲပြားလျက်ခြေသလုံးအမျိုးအနွယ်အားဖြင့်ကိုယ်စားပြုဒါကြောင့်အီရန်၏ပထမဦးဆုံးယဉ်ကျေးမှု၏ဘာသာတရားကိုဆန့်ကျင်ကြပြီးမတူညီတဲ့အမြစ်များရှိခဲ့ပါသည်။ အီရန်ကုန်းပြင်မြင့်၏အပြင်းထန်ဆုံးအမြိုးအနှယျကဒီနယ်မြေကိုအပေါ်အသကျရှငျအခြားအမျိုးအနွယ်တို့တွင်အ၎င်းတို့၏ယုံကြည်မှုများပျံ့နှံ့နိုင်ခဲ့ကြတယ်ရာ Aria, ဖြစ်ကြသည်။

အာရိယန်ဘုရားသခငျ၏ Pantheon များတွင်တဦးတည်းထက်ပိုတထောင်ကိုကွဲပြားခြားနားသောဝိညာဉျနှင့်နတ်ဘုရားရေတွက်လို့ရပါတယ်။ ထိုသူအပေါင်းတို့သည်နှစ်ခုအမျိုးအစားခွဲခြားထားပါသည်:

• တပါးသောဘုရားအမိန့်;
• သဘာဝတရား၏နတ်ဘုရား။

တစ်ခုချင်းစီကိုဘုရားက၎င်း၏ယဇ်ပုရောဟိတ်နှင့်အထူးဝန်ဆောင်မှုဘာသာရေးထုံးတမ်းရှိခဲ့ပါတယ်။ တဖြည်းဖြည်းနဲ့အဲဒီထုံးတမ်းပိုမိုခေတ်မီလာတယ်, အထိုင်များဘဝရှေးဟောင်းအီရန်နိုင်ငံသား၏ဘာသာတရားကပြောင်းလဲမှုများနှင့်ပတ်သက်ပြီးလည်းဆောင်ခဲ့လေ၏။ ဒုတိယထောင်စုနှစ်ဘီစီအသုံးပြုပုံသူတို့ Pantheon အပေါငျးတို့သနတ်ဘုရားများ၏အပေါ့ပါးဆုံးပိုင်သောသဘောသည်ပညာ၏ဘုရားမီးမောင်းထိုးပြ။ သိပ္ပံပညာရှင်များကတိရစ္ဆာန်များ၏နှင့်သဘောသဘာဝရဲ့လက်ဆောင်တွေ၏ပုံစံအတွက်ပူဇော်သောယဇ်ဖန်ဆင်းတော်မူသောမီးကိုးကွယ်မှု၏ရှေ့ပြေးပုံစံခဲ့သည်ဟုယုံကြည်ကြသည်။ ယဇျပူဇျောအာရိယန်၏မီးစဉ်အတွင်းမူးယစ်သောက်ယူခဲ့ပါတယ်။ ဒါဟာ haoma အဖြစ်လူသိများသည်, နှင့်ကနေခွဲထုတ်ပြီးသားအသုံးပြုခဲ့သည် ဘာသာရေးအခမ်းအနားများ နှစ်ပေါင်းထောင်ပေါင်းများစွာ၏မူလ။

သတ္တမရာစုအကုန်တွင်ဘီစီရှေးအီရန်များ၏နယ်မြေပေါ်တွင်လူဦးရေအကြားတွင်လျှင်မြန်စွာပျံ့နှံ့ခြင်းနှင့်တိုင်းပြည်အတွင်းသြဇာအရှိဆုံးသောအသစ်တစ်ခုဘာသာရေးလှုပ်ရှားမှုဇိုရို, ဖွဲ့စည်းခဲ့သည်။

ဇိုရို - အသစ်တစ်ခုကိုဘာသာရေးအစွန်းရောက်များ၏ပေါ်ပေါက်ရေး

ပေါ်ဇိုရို၏မူလအစတွင် အီရန်ကုန်းပြင်မြင့် မြောက်မြားစွာဒဏ္ဍာရီ, ဒါပေမယ့်တကယ်တော့အတွက်အစွန်းရောက်များ၏တည်ထောင်သူတစ်ဦးကိုမှန်ကန်သမိုင်းဝင်ပုဂ္ဂိုလ်ဖြစ်ခဲ့သည်။ သမိုင်းပညာရှင်မှာ Zoroaster သည့်အာရိယန်၏သြဇာယဇ်ပုရောဟိတ်ခဲ့ကြောင်းသက်သေအထောက်အထားကိုရှာဖွေနိုင်ခဲ့တယ်။ သူ၏အသက်တာတစ်လျှောက်လုံးသူကကောင်းသောတရားကိုဟောလေးဆယ်နှစ်နှစ်၏အသက်အရွယ်မှာအသစ်တခုဘာသာရေးပေါ်ပေါက်ရေးအတွက်အခြေခံခဲ့တဲ့ဗျာဒိတ်ကိုလက်ခံရရှိခဲ့သည်။ ယဇ်ပုရောဟိတ်တက်ကြွစွာတိုင်းပြည်အနှံ့ခရီးသွား, လူထုအတွက်ယုံကြည်ခြင်း၏အလင်းရောက်စေဖို့စတင်ခဲ့ပြီးနှင့်အချို့သောအချိန်ပြီးနောက်မှာ Zoroaster ၏ဟောပြောခြင်းတစ်ဦးမြင့်မြတ်တဲ့စာအုပ်ထဲတွင်စုဆောင်းခဲ့ကြသည် - တို့ဖြစ်သည်။ သူပုံမှန်မဟုတ်သောအရည်အချင်းများနှင့်ပြည့်စုံခဲ့သည်, ထိုရာစုနှစ်များစွာအုပ်စိုးဒဏ္ဍာရီလူတစ်ဦးနီးပါးအားလုံးအနောက်တိုင်းပညာရှင်တွေကိုမေးခွန်းထုတ်ထားတဲ့၏တည်ရှိမှုဖြစ်လာသည်။

ဇိုရို၏အခြေခံ

နှစ်ပေါင်းများစွာအဘို့, အီရန်ဇိုရိုအနိုင်ရခဲ့သည်။ ဘာသာတရားအံ့သြစရာကောင်းလောက်အောင်ထိုအာရိယန်၏ရှေးဟောင်းထုံးတမ်းအပေါ် superimposed ကျနော်တို့မှာ Zoroaster တဦးတည်းအတွက်အားလုံးသိကြသာသနာရေးပူးပေါင်းသည်ဟုဆိုနိုငျသညျ။ ဇိုရိုအတွက်အရေးအပါဆုံးဘုရား Ormuzd စဉ်းစားသူအပေါငျးတို့သတောက်ပခြင်းနှင့်ကောင်းသောကိုယ်စားပြုတယ်။ သူဟာအဆက်မပြတ်သူကအပေါ်တစ်ဦးချုပ်ကိုင်ရနိုင်ပါလျှင်, လူသားမျိုးနွယ်အပေါ်ကိုဖျက်ဆီးဖို့ဆန္ဒရှိသူလည်းမိမိမှောင်မိုက်အစ်ကို Angra Manyu, စစ်တိုက်ခြင်းငှါရှိပါတယ်။

သုံးနှစ်တထောင်သုံးအနှစ်တထောင်ပတ်လုံးမှာဇိုရို, ပွညျသူပွညျသားအသီးအသီးဘုရား၏အခြေခံအရသူတို့အချင်းချင်းတိုက်ခိုက်နေနေကြသည်။ တစ်ခုချင်းစီကိုအချိန်ထိုကဲ့သို့သောရုန်းကန်ဘေးနှင့်သဘာဝဘေးအန္တရာယ်များကလိုက်ပါသွားသည်။ ဒါပေမယ့်ပြောင်းလဲမှုကိုမလွှဲမရှောင်ဖြစ်ပြီး, လူသားထုများကိုအစိုးရသောမင်းတို့ဒီအဘို့ပြင်ဆင်ရမည်။

တို့ဖြစ်သည်: ရှေးဟောင်းအီရန်နိုင်ငံသား၏မြင့်မြတ်တဲ့စာအုပ်

ဇိုရိုအပေါငျးတို့သစည်းမျဉ်းစည်းကမ်းများနှင့်အခြေခံမူလကနှုတ်ကနေလွန်ပေမယ့်နောက်ဆုံးမှာသူတို့တို့ဖြစ်သည်၎င်းတို့၏စကားရပ်တွေ့ရှိခဲ့ပါတယ်။ ဒါဟာသုံးပိုင်းပါဝင်ပါသည်။ ပထမဦးဆုံးစုဆောင်းဓမ္မသီချင်းနတ်ဘုရား, ပဌနာသည်ဒုတိယ Ormudze, တတိယပြပွဲအပေါငျးတို့သအခမ်းအနားများနှင့်ဘာသာရေးအစွန်းရောက်၏အဓိကအခြေခံမူ။

ဇိုရို: ဘာသာရေးထုံးတမ်းနှင့်အဝန်ကြီးဌာနက

ဇိုရို၏အစွန်းရောက်ဖို့ဝန်ဆောင်မှု၏အရေးအပါဆုံး attribute ကိုမီးဖြစ်ခဲ့သည်။ သူကအမြဲဗိမာနျတျောယဇ်ပုရောဟိတ်ထိန်းသိမ်းထားခြင်းနှင့်ငယ်ရွယ်အာရိယန်များစတင်၏ရိုးထုံးတမ်းစဉ်သက်သေခံဖို့ပထမဦးဆုံးခဲ့လိုက်ပါတယ်။ တစ်ခုချင်းစီကိုကောင်လေးတစ်ယောက်စတင်ဘုရားလက်ခံရရှိဆယ်နှစ်, အမြဲတမ်းအခမ်းအနား၏အကြိုငါးကြိမ်တစ်နေ့လျှင် "ကျွေးမွေး" ခံရဖို့ခဲ့သောမီးကထွက်ယူသွားတတ်၏။ တစ်ခုချင်းစီကိုအချိန်, လောင်စာ enclosing, ယဇ်ပုရောဟိတ်ပြုသောပဌနာကိုဖတ်ရှုခဲ့ရသည်။

အထူးအခမ်းအနားများရပ်ရွာ၏အသက်တာ၌ရှိသမျှသောဖြစ်ရပ်များနှင့်အတူလိုက်လျော, အများဆုံးရှုပ်ထွေးထိန်းသိမ်းရေးသေလွန်သောသူတို့သည်အီရန်နိုင်ငံသား၏အလောင်းများကို၏သင်္ချိုင်းမှာထွက်သယ်ဆောင်ခဲ့ကြသည်။

အာရပ်တို့ကအီရန်၏သိမျးပိုကျ: ဘာသာတရားများ၏ပြောင်းလဲမှု

သတ္တမရာစုမှာတော့အာရပ်အောင်နိုင်အီရန်သို့ထိုးဖောက်။ အာရပ်များ၏ဘာသာရေး, အစ္စလာမ်ဘာသာ, တက်ကြွစွာပုံမှန်အတိုင်းဇိုရိုရွှေ့ပြောင်းခဲ့တာဖြစ်ပါတယ်။ ဒါဟာနီးပါး imperceptible ခဲ့အများအပြားရာစုနှစ်များစွာအပေါင်းတို့, ဘာသာရေးအုပ်စုများတိုင်းပြည်အတွင်းငြိမ်းချမ်းစွာအတူတကွနေထိုင်။ ဒါပေမယ့်ဒသမရာစုအသုံးပြုပုံအခြေအနေကသိသိသာသာပြောင်းလဲသွားအစ္စလာမ်ကျယ်ပြန့် implants ဖြစ်လာခဲ့သည်။ နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းသစ်ကိုဘာသာရေးစစ်အစိုးရကိုသဘောမတူသူများသည်။ အီရန် Zoroastrian များစွာသောအစိတ်အပိုင်းများခုနှစ်တွင်သတ်ဖြတ်ခဲ့ကြသည်, ကြီးစွာသောညှဉ်းဆဲခြင်းကိုနှင့်အတူဒါကိုပြု၏။ ဤကာလအတွင်းအဟောင်းယုံကြည်ခြင်း၏နောက်လိုက်တစ်ဦးကြီးမားတဲ့အစိတ်အပိုင်းကိုသူဇိုရို Parseeism အဖြစ်လူသိများနေဆဲတိုင်းပြည်အတွင်းအတော်လေးသြဇာဘာသာရေးလှုပ်ရှားမှုတစ်ခုဖြစ်သည်ဖြစ်လာခဲ့သည်ရှိရာအိန္ဒိယ, ပြောင်းရွှေ့ခဲ့သည်။

အစ္စလာမ်ဘာသာ: အီရန်ဟာနိုင်ငံတော်ဘာသာဖြစ်လာ

ခိုင်မြဲစွာအီရန်နိုင်ငံသား၏စိတ်ထဲတွင်နှင့်စိတ်နှလုံးထဲ၌နေရာမှခေါ်ဆောင်သွားဆယ်စုနှစ်ပေါင်းများစွာအစ္စလာမ်ဘာသာ - သမိုင်းပညာရှင် Zoroastrian ၏ထုတ်ပယ်ခြင်းပြီးနောက်အီရန်၏နိုင်ငံတော်ဘာသာအဘယ်အရာခဲ့သံသယပါဘူး။ ဆယ်ဘို့တဘို့ရာစုကနေ, ကသာက၎င်း၏အနေအထားကိုခိုင်ခံ့စေပြီးတက်ကြွစွာတိုင်းပြည်များ၏လူမှုရေးဘဝလွှမ်းမိုးခဲ့သည်။

- ထိုတစ်ဆယ့်ခြောက်ရာစု မှစ. အီရန်နိုင်ငံတစ်နိုင်ငံအစ္စလာမ်ဘာသာအတွက်နှစ်ခုခေတ်ရေစီးကြောင်း၏ရုန်းကန်မှုအတွက်ပါဝင်သူဖြစ်လာသည် ဆွန်နီနှင့်ရှီအာ။ အများစုကတော့အဲဒီဆန့်ကျင်နှစ်ဖက်နှစ်ခုစခန်းများသို့တိုင်းပြည်ပိုင်းခွဲကြောင်းလက်နက်ကိုင်တိုက်ပွဲထဲမှာတိုက်ပွဲဖြစ်ပွား။ ဤအမှုအလုံးစုံတို့ကိုအီရန်အပေါ်အပျက်သဘောဆောင်သောအကျိုးသက်ရောက်မှုရှိပါတယ်။ ဘာသာတရားနီးပါးအီရန်နှင့်အနောက်ကမ္ဘာတို့အကြားဥာဏ်နှင့်တွေ့ဆုံဆွေးနွေးရေးဖြစ်နိုင်ခြေဖယ်ရှားပစ်လိုက်ပါတယ်တဲ့ပုံစံလုပ်ရန်နှင့်နိုင်ငံခြားရေးမူဝါဒဖြစ်လာသည်။

အစောပိုင်းနှစ်ဆယ်ရာစုမှာတော့အီရန်ဒဿနပညာရှင်ဇိုရို၏တိုင်းပြည်ရဲ့အစဉ်အလာပြန်လည်ရှင်သန်ရန်ကြိုးစားခဲ့ကြပေမယ့်နောက်ဆုံးရာစုရှစ်ဆယ်အတွက်အစ္စလာမ့်တော်လှန်ရေးဝတ်ပြုရေးတွင်အချို့သောလွတ်လပ်ခွင့်အဆုံးသတ် ထား. , နောက်ဆုံးတော့ရှီအာမွတ်စလင်များ၏တန်ခိုးထားကြ၏။

ယနေ့သြဇာအရှိဆုံးအီရန်နိုင်ငံမှာဘယ်ဘာသာတရားကဖြစ်သနည်း

ဒါဟာအခြိနျမှနျမှတိုင်းပြည်အတွင်းအီရန်အစိုးရသောမင်းတို့ရဲ့ကျောမှုရှိနေသော်လည်းအမျိုးမျိုးသောဘာသာရေးရေစီးကြောင်းရှိကြ၏, ထိုသတိပြုရကျိုးနပ်သည်။ သူတို့ကအစုလိုက်အပြုံလိုက်ဖြန့်ဖြူးပေးခံခဲ့ကြပေမယ့်အစ္စလာမ်ဘာသာ၏အကိုင်းအခက်ထဲကတစ်ခုဆဲနိုင်ငံတစ်ခုအတွက်ခြေကုပ်ရဖို့နိုင်ခဲ့သည်။ ဒီသင်တန်းကိုမကြာခဏဘာသာတရားများ၏စည်းလုံးညီညွတ်မှုဟုခေါ်ဝေါ်သော Baha'i ယုံကြည်ခြင်း, ဖြစ်ပါတယ်။ ယခုအချိန်တွင်ဒီဘာသာရေးလူနည်းစုအီရန်အတွက်အများဆုံးနောက်လိုက်ရှိပါတယ်။

လူဦးရေရဲ့ထက်ပိုမိုကိုးဆယ်ရာခိုင်နှုန်းကရှီအာမွတ်စလင်များကြောင့်နေဆဲ, အီရန်အစိုးရပိုင်ဘာသာရေး, တစ်ခုဖြစ်သည်။ သူတို့ကအများပြည်သူရုံးကျင်းပရန်နှင့်သြဇာအရှိဆုံးခရစ်ယာန်ဓမ္မဆရာဖြစ်လာသည်။ လူဦးရေရဲ့ရှစ်ရာခိုင်နှုန်းကဆွန်နီမွတ်စလင်များအဖြစ်မိမိတို့ကိုယ်ကိုဖော်ထုတ်ရန်နှင့်အီရန်နိုင်ငံသားများသာကျန်ရှိနှစ်ခုရာခိုင်နှုန်း Baha'i ယုံကြည်ခြင်း, ခရစ်ယာန်ဘာသာနှင့်ဂျူးဘာသာအမည်ခံ။

အတော်များများကအနောက်တိုင်းနိုင်ငံရေးသမားတွေမပြတ်မအီရန်နှင့်၎င်း၏ polity အကြောင်းကိုထုတ်ဖော်ပြောကြားခဲ့သည်။ သူတို့ကဘယ်လိုဟာရှီအာများ၏တင်းကျပ်သောသဘောတရားနှင့်အတူဘာသာရေးအုပ်စုသိသိသာသာပြည်နယ်များ၏ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုဆိုင်ရာကန့်သတ်သည်ဟုယုံကြည်ကြသည်။ ဒါပေမယ့်ဘယ်သူမျှမကယ့်ကိုဘာသာတရားတိုင်းပြည်ပြည်တွင်းနှင့်နိုင်ငံခြားရေးမူဝါဒအတွက်သေးငယ်တဲ့အခန်းကဏ္ဍမှပါလိမ့်မယ်လျှင်, သာမန်အီရန်နိုင်ငံသား၏ဘဝတည်ဆောက်ကြမည်ကိုမည်သို့ကြိုတင်ခန့်မှန်းနိုင်ပါ။