Humanitarian သည် Pico della Mirandola ၏ဒဿနဖြစ်ပါသည်

Giovanni Pico della Mirandola ဖေဖော်ဝါရီလ 2, 1463, Florence မှာမွေးဖွားခဲ့တယ်။ သူ Renaissance ၏ကြီးမြတ်တွေးခေါ်ရှင်တစ်ဦးဟုသတ်မှတ်ပါသည်။ Pico della Mirandola ၏လူသားဒဿန "ဘုရားသခငျ့" ဟုခေါ်။ တစ်ခေတ်တည်းဝိညာဉ်ရေးရာယဉ်ကျေးမှု၏မြင့်မျှော်မှန်းချက်တစ်ခုရောင်ပြန်ဟပ်မှုကြောင့်မြင်လျှင်, ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးကသူ့ရဲရင့်ထုတ်ပြန်ချက်များကို လိုက်. ဆုံးခနျ့မှနျး။ မိမိကိုမိမိကဲ့သို့သူ၏အကျင့်ကိုကျင့်, ကျယ်ပြန့်ပညာတတ်ဥရောပတစ်လျှောက်လုံးလူသိများခဲ့ကြသည်။ Giovanni Pico della Mirandola လူငယ်တစ်ဦးသည်အသက် (17 နိုဝင်ဘာ 1494) မှာဆုံးသွားရှာတယ်။ သူ၏အသက်တာကာလအတွင်းသူချောမော, မင်းသားကျရောကျော်ကြားဖြစ်လာခဲ့သည်, ဒါပေမယ့်သူတို့ရဲ့အသိပညာ, စွမ်းရည်နှင့်အကျိုးစီးပွားများအများဆုံးပုံမှန်မဟုတ်သောအမျိုးမျိုး။

Pico della Mirandola: တိုတောင်းတဲ့အတ္ထုပ္ပတ္တိ

အဆိုပါတွေးခေါ်ရေတွက်ခြင်းနှင့်မင်း၏မိသားစုထံမှဖြစ်ခဲ့သည်။ သူမသည်အီတလီမှာအများအပြားသြဇာအိမ်များနှင့်ဆက်စပ်လျက်ရှိသည်။ 14 နှစ်အတွင်း, Pico della Mirandola Bologna တက္ကသိုလ်ကျောင်းသားတစ်ဦးဖြစ်လာခဲ့သည်။ ယင်းနောက်သူ Ferrara, Padua, Pavia နှင့်ပဲရစ်၌မိမိလေ့လာမှုများဆက်လက်ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ လေ့ကျင့်ရေးကာလအတွင်းသူဘာသာရေး, ဥပဒေ, ဒဿန, ရှေးဟောင်းစာပေကျွမ်းကျင်။ လက်တင်နှင့်ဂရိအပြင်, သူသည်ခါလဒဲ, ဟီဘရူး, အာရစိတ်ဝင်စားခဲ့သည်။ ဆယ်ကျော်သက်အဖြစ်, တွေးခေါ်သူအပေါင်းတို့ကိုအရေးအပါဆုံးနှင့်ကွဲပြားခြားနားသောလူများကကွဲပြားခြားနားသောအချိန်များတွင်အခန်းမှဝိညာဉ်ရေးရာအတွေ့အကြုံ၏သန့်ရှင်းသောလေ့လာသင်ယူရန်ရှာ၏။

ပထမဦးဆုံးအကျင့်ကိုကျင့်

အစောပိုင်းအလုံအလောက် Pico အဆိုပါ Medici, Poliziano, Ficino နှင့်ပလေတိုအကယ်ဒမီ၏အခြားအဖွဲ့ဝင်များကဲ့သို့လူတို့နှင့်အတူမိတ်ဆွေများကိုဖန်ဆင်းတော်မူ၏။ 1468 ခုနှစ်တွင်သူသည် "မေတ္တာ Beniveni ၏မှတ်ချက် canzone" ကိုဖန်ဆင်းပြီး "သင်္ချာ, ရူပဗေဒ, ကိုယ်ကျင့်တရားနှင့်ပြည်သူ့ဆွေးနွေးငြင်းခုံအဘို့စကားအတွက် 900 abstraction ။ " တွေးခေါ်နာမည်ကျော်အီတလီနှင့်ဥရောပသိပ္ပံပညာရှင်များ၏မျက်မှောက်၌ရောမမြို့မှာရှိတဲ့ဆွေးနွေးငြင်းခုံမှာသူတို့၏အကျင့်ကိုကာကွယ်ရန်ထင်။ အဆိုပါအဖြစ်အပျက် 1487 ခုနှစ်ကျင်းပမည့်ဖြစ်ခဲ့သည်။ ပွင့်လင်းဆွေးနွေးငြင်းခုံ Pico della Mirandola ပြင်ဆင်နေခဲ့ပါတယ်တဲ့ကျမ်းခဲ့သည် - "ဒါဟာလူသား၏ဂုဏ်သိက္ခာနှင့် ပတ်သက်. ပါပဲ။ "

ရောမမြို့မှာရှိတဲ့အငြင်းပွားမှု

Pico della Mirandola, လူသား၏ဂုဏ်သိက္ခာကရေးသားအဆိုပါအလုပျ, ရေတိုအတွက်နှစ်ခုအဓိကစောင်ကိုအာရုံစိုက်။ လူအပေါင်းတို့၏ပထမဦးစွာမိမိအလုပ်အတွက်တွေးခေါ်စကြဝဠာအတွင်းရှိလူများ၏အထူးအခြေအနေအကြောင်းကဆိုသည်။ ဒုတိယအချက်တစ်ဦးချင်းစီ၏မူရင်းအတှေးအပေါငျးတို့သပြဌာန်းချက်၏ပြည်တွင်းရေးစည်းလုံးညီညွတ်ရေးစိုးရိမ်။ တိုတိုအတွင်း 23 နှစ်အရွယ် Pico della Mirandola, အနည်းငယ်ရှုပ်ထွေးပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးအပြစ်မဲ့ VIII ။ ပထမဦးစွာတစ်ဦးရောနှောတုံ့ပြန်မှုငယ်ရွယ်စဉ်တွေးခေါ်စေ၏။ ဒုတိယအချက်မှာရှုပ်ထွေးမှုများကြောင့် Pico della Mirandola ကိုအသုံးပြုကြောင်းမဟုတ်ဘဲရဲရင့်အငြင်းအခုံ, ပုံမှန်မဟုတ်သောနှင့်အသစ်သောတရားစကားရှိ၏။ "ဒါဟာလူသား၏ဂုဏ်သိက္ခာနှင့် ပတ်သက်. ရဲ့" ပဉ္စလက်ကျွန်ခံ, အလိုတော်၏လွတ်လပ်ခွင့်, နှင့်ခေတ်တခြားမေးခွန်းထုတ်စရာပစ္စည်းများအကြောင်းကိုစာရေးသူ၏စိတ်ကူးဖော်ပြ။ မိမိအတုံ့ပြန်မှုပြီးနောက်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးအထူးကော်မရှင်ခန့်အပ်ခဲ့သည်။ သူမသည် Pico della Mirandola မိတ်ဆက်သောက "abstraction" ထုတ်စစ်ဆေးခဲ့ကြရသည်။ ကော်မရှင်တွေးခေါ်ရှေ့ဆက်ထားပြဋ္ဌာန်းချက်တစ်ခုအရေအတွက်ကပြစ်တင်ရှုတ်ချလိုက်ပါတယ်။

နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်း

ခုနှစ်တွင် 1487-မီတာ Pico "တောင်းပန်" ဖြစ်ခဲ့သည်။ ဤလုပ်ငန်းသည် "ဤ" ၏ခံယူချက်မှဦးဆောင်ရသောအလျင်အတွက်ဖန်တီးခဲ့တာဖြစ်ပါတယ်။ အဆိုပါ Inquisition ခြင်းဖြင့်ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်မှု၏ခြိမ်းခြောက်မှုအောက်, တွေးခေါ်ပြင်သစ်သို့ပြေးရန်အတင်းအကျပ်ခိုင်းစေခဲ့သည်။ ဒါပေမဲ့အဲဒီမှာသူကဖမ်းမိခြင်းနှင့်ထဲမှာအကျဉ်းချခံခဲ့ရသည် Châteauက de Vincennes ။ Pico နေဖြင့်ကစားအထူးအခန်းကဏ္ဍအပါအဝင်မြင့်နာယက၏ကြားဝင်အသနားခံခြင်းဖြင့်ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်ရ၏ခဲ့သည် Lorentso Medichi ။ တကယ်တော့သူကထောင်ထဲမှာတွေးခေါ်မှလွတ်မြောက်ကာလ၏ကျန်သုံးစွဲရှိရာအချိန်မှာဖလော၏အုပျခဲ့သညျ။

တရားစွဲဆိုမှုပြီးနောက်အလုပ်အကိုင်

ခုနှစ်တွင် 1489-မီတာ Pico della Mirandola "Geptapl" (ဖန်ဆင်းခြင်း၏ခြောက်ရက်ပတ်လုံး၏ရှင်းပြချက်ကိုမှခုနစျပါးချဉ်းကပ်မှု) တစ်ဦးကျမ်းပြီးစီးခဲ့နှင့်ထုတ်ဝေခဲ့ပါတယ်။ ဤလုပ်ငန်းကိုတွေးခေါ်နေတဲ့ပါးလွှာ hermeneutics Apply ။ သူအတွက် taivshiysya ဝှက်ထားသောအဓိပ်ပာယျကိုလေ့လာ စာအုပ် "ကမ္ဘာဦးကျမ်း" ။ 1492-မီတာ Pico della ခုနှစ်တွင် Mirandola သေးငယ်တဲ့အလုပ် created "ဖြစ်ခြင်းများနှင့်ညီညွတ်၏။ " ဒါဟာပလေတိုနှင့်အရစ္စတိုတယ်၏သီအိုရီကိုပြန်လည်သင့်မြတ်ဖို့ဒီဇိုင်းရေးဆွဲခဲ့ပေမယ့်အဆုံးတိုင်အောင်အအကောင်အထည်ဖော်ဘယ်တော့မှခဲ့သောအလုပ်၏အစီအစဉ်၏သီးခြားအစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်ခဲ့သည်။ သူတို့ကို "ကဗြာဆဘာသာရေး" ကတိပေးထားတယ် - အလင်းသည်နှင့်အခြားအလုပ်သမား Pico မတွေ့ရတော့ဘူး။ သူ့ရဲ့နောက်ဆုံးအလုပ်က "နက္ခတ်ဗေဒင်၏ပရောဖက်ပြုအပေါ်သုတျ။ " ခဲ့ ဤလုပျငနျးတှငျသူက၎င်း၏ပြဋ္ဌာန်းချက်ဆန့်ကျင်။

Pico della Mirandola: အခြေခံပညာအကြံပြုချက်များ

တွေးခေါ်တအမှန်တရားအဖြစ်အယူဝါဒအမျိုးမျိုးရှုထောင့်ထည့်သွင်းစဉ်းစား။ သူ Ficino ခြင်းဖြင့်စတင်ကမ္ဘာ၏တစ်ဘုံဒဿနနှင့်ဘာသာရေးစဉျးစားဆငျခွများပီပီ, ထောက်ခံခဲ့ကြသည်။ သို့သော်ဤအကျိုးစီးပွားတက္ကဗေဒ၏ဘုံတှငျဘာသာရေးသမိုင်း၏လယ်ပြင်ကနေတွေးခေါ်ထားသောသိရသည်။ Pico ခရစ်ယာန်ဘာသာ, Kabbalah နှင့် Averroism synthesize ဖို့ကြိုးစားခဲ့တယ်။ သူက 900 abstraction ပါရှိသောအရာကသူတို့ရဲ့တွေ့ရှိချက်ကိုပြင်ဆင်နှင့်ရောမသို့ပို့ခဲ့သည်။ ထိုသူအပေါင်းတို့သည်ထို "knowable ။ " သက်ဆိုင်ရာ သူတို့ထဲကတချို့ကအချို့ခေါ်ဆောင်သွားခဲ့သည် - မိမိ။ သို့သော်သူတို့နေရာအရပ်ယူခဲ့ပါဘူးရောမမွို့ရှိအယူမှားနှင့်အငြင်းအခုန်အဖြစ်အသိအမှတ်ပြုခံခဲ့ရသည်။ ယင်းအပေါ် Pico della Mirandola နေသူများကဖန်တီးပေးသောအလုပ်သမား, လူသား၏ဂုဏ်သိက္ခာ, သူ့ခတျေ၏ကျယ်ပြန့်စက်ဝိုင်းတွင်ထင်ရှားစေတော်မူ၏။ သူကဆွေးနွေးမှုတစ်ဦးနိဒါန်းအဖြစ်အကြံပြုထားသည်။ ပံတောင်းကြေးနီတူးဖော်ရေး (ပလေတို) အစဉ်အလာထက်ကျော်လွန်စောင်ကိုပူဇော်သက္ကာဘို့ - တလက်တွင်, တွေးခေါ်အခြားပေါ်တွင် Neo-ပလေတို၏သော့ချက်သဘောတရားများကိုပေါင်းစပ်။ သူတို့ကလူပုဂ္ဂိုလ်များနှင့် voluntarism နီးစပ်ခဲ့ကြသည်။

အဆိုပါစာတမ်း၏အနှစ်သာရ

Pico မှလူသည်ဘုရားသခင်၏အသုံးပြုနေသူများကဖန်တီးဝဠာမှာအထူးကမ္ဘာကြီးဖြစ်ခဲ့သည်။ တစ်ဦးချင်းစီတွေးခေါ်တည်ရှိသောသူအပေါင်းတို့၏ဗဟိုမှာနေရာချပေးခဲ့သည်။ က Man "လယ်ပိုင်းတမျး" သူသည်တိရစ္ဆာန်များ၏အဆင့်များနှင့်ပင်အပင်မှဆုံးရှုံးခြင်းသို့ရောက်ကြလိမ့်မည်။ neinym - သို့သော်ဤပုဂ္ဂိုလ်နှင့်အတူသူ့ဟာသူမှတူညီကျန်ရှိနေသေးသော, ဘုရားသခင်နှင့်ကောင်းကင်တမန်မှထနိုငျအောငျအဖြစ်ပါတယ်။ Pico တစ်ဦးချင်းစီဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ဖြစ်နိုင် - မညျးတျောကိုရင်းနှီးမြှုပ်နှံသော indeterminate ပုံရိပ်တစ်ခုသတ္တဝါ, "အားလုံးသတ္တဝါပိုးများကူးစက်။ " အဆိုပါအယူအဆအကြွင်းမဲ့အာဏာပင်ကိုယ်၏အခြေခံပေါ်မှာအနက်ဖြစ်ပါတယ်။ ဒါဟာနှောင်းပိုင်းတွင်အလယ်ခေတ်၏ပုံမှန်ဖြစ်ခဲ့သည်။ တွေးခေါ်အယူအဆဟာအလွန်အစွန်းရောက်ဒြပ်စင် "Copernican တော်လှန်ရေး" အနောက်တိုင်းခရစ်ယာန်ကမ္ဘာ၏ဘာသာရေးနှင့်ကိုယ်ကျင့်တရားသြတ္တပ္ပစိတ်ကိုထင်ဟပ်။ မဟုတ်ကိုကယျတငျတျောမူခွငျးတညျးဟူသောတီထွင်ဖန်တီးမှုအသက်တာ၏အဓိပ္ပာယ်ကိုဖြစ်ပါသည် - ဒါ Pico della Mirandola ကပြောပါတယ်။ ဒဿနိကဗေဒအားလုံးကိုအယူဝါဒနှင့်ဒဏ္ဍာရီရှုပ်ထွေးဝိညာဉ်ရေးရာယဉ်ကျေးမှု၏ဘာသာရေးနှင့်ဖြစ်တည်မှုဆိုင်ရာဒဿနရှင်းပြချက် formulates ။

ကိုယ်ပိုင် "ငါ"

၎င်း၏ဖွဲ့စည်းရေး anthropocentrism ရှင်းပြသည်။ Pico della Mirandola မိမိ "ငါ" ၏အချုပ်အခြာအာဏာပိုင်ဖန်တီးသူအဖြစ်တစ်ဦးချင်းစီ၏လွတ်လပ်ခွင့်နှင့်ဂုဏ်သိက္ခာကိုအပြစ်လွှတ်။ အရာအားလုံးဘာမှမဖြစ်လာနိုင်ပါတယ်စုပ်ယူတစ်ဦးချင်းစီ။ က Man အမြဲသူတို့ရဲ့ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှု၏ရလဒ်ဖြစ်ပါသည်။ သစ်တစ်ခုရွေးကောက်ပွဲဖြစ်နိုင်ချေထိန်းသိမ်းနေစဉ်, သူသည်လောကရှိ၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်ဖြစ်တည်မှု၏အဘယ်သူမျှမပုံစံအခြေချရမည်ကိုဘယ်တော့မှပါလိမ့်မယ်။ Pico အရှင်သောသူသည်မိမိပုံရိပ်ကို၌ဘုရားသခင်အသုံးပြုနေသူများကဖန်တီးမပေးကြောင်းစောဒကတက်သည်။ သို့သော်ဘုရားသခင်ကသူတို့ကိုယ်ပိုင် "ငါ" လုပ်ဖို့တစ်ယောက်တည်းတစ်ဦးချင်းစီမှပေးထားတယျ။ ၎င်း၏ဗဟိုအနေအထားမှဘုရားသခင်အသုံးပြုနေသူများကဖန်တီးအခြားအရာများ၏နီးကပ်နှင့်သြဇာလွှမ်းမိုးမှုရှိပါတယ်။ ဤအဖန်ဆင်းခြင်း၏အရေးအပါဆုံးဂုဏ်သတ္တိများချမှတ်ခြင်းအားဖြင့်, အခမဲ့၏ဆရာကဲ့သို့သရုပ်ဆောင်ပုဂ္ဂိုလ်, အပြည့်အဝကသူ့အနှစ်သာရဖွဲ့စည်းခဲ့သည်။ ဒါကြောင့်အရာကြွင်းလေအထက်တွင်ချီခဲ့သည်။

ဉာဏ်ပညာကို

Pico အဆိုအရကြောင့်မဆိုကန့်သတ်နှင့်အတူဆက်စပ်ခြင်းမရှိပါ။ ပညာသည်အခွအေနနဲ့ကိုက်ညီမယ့်ပုံသဏ္ဌာန်ရွေးချယ်ရာတွင်, တယောက်ကိုတယောက်ဆုံးမဩဝါဒထံမှလွတ်လပ်စွာစီးဆင်း။ အမျိုးမျိုးသောကျောင်းများ, တွေးခေါ်, အစဉ်အလာ, နှစ်ဦးနှစ်ဖက်သီးသန့်နှင့်ဆန့်ကျင်မီ, Pico အပြန်အလှန်ဆက်နွယ်နှင့်အပြန်အလှန်မှီခိုကြသည်။ သူတို့တစ်တွေနက်ရှိုင်းသောဆှဖှေဲ့တွေ့ရှိခဲ့ပါတယ်။ တစ်ခုလုံးကိုဝဠာကိုသက်ဆိုင်ရာ (ဝှက်ထားသောသို့မဟုတ်ရှင်းလင်းပြတ်သားစွာ) ရက်နေ့တွင်နေသူများကဖန်တီး။

cabala

ကစိတ်ဝင်စားကြောင်း Pico ဖို့ Renaissance ကျေးဇူးတင်စကားစဉ်အတွင်းတိုးမြှင့်ခဲ့သည်။ ဟီဘရူးသင်ယူစိတ်ဝင်စားငယ်ရွယ်အတွေးအခေါ်ပညာရှင်။ သူ၏ "ဤ" Kabbalah ၏အခြေခံပေါ်မှာဖန်တီးခဲ့ကြသည်။ Pico befriended နှင့်ဂျူးပညာရှင်အတော်များများနှင့်အတူလေ့လာခဲ့သည်။ Kabbalah ၏လေ့လာမှုသူနှစ်ဦးကိုဘာသာစကားများစတင်ခဲ့သည်။ ပထမဦးဆုံးဂျူးလူမျိုးခဲ့, ဒုတိယ - လက်တင် (ခရစ်ယာန်ဘာသာသို့ကူးပြောင်းသူတစ်ဦးယုဒလူသို့ဘာသာပြန်ထားသော) ။ မှော်နှင့် Kabbalah အကြား Pico အထူးဂုဏ်ထူး၏ခေတ်မှာတော့မဟုတ်ခဲ့ပေ။ အဆိုပါအတွေးအခေါ်ရှိသူများအသုံးအနှုန်းများကိုမကြာခဏပြောရလျှင်ဖြစ်ကြသည်ကိုအသုံးပြုခဲ့သည်။ Pico ခရစ်ယာန်ဘာသာ၏သီအိုရီတစ်ခုကို Kabbalah နှင့်မှော်များ၏အကူအညီဖြင့်ပြသနိုင်ဖို့အကောင်းဆုံးကဆိုသည်။ သိပ္ပံပညာရှင်တစ်ဦးနိမိတ်လက္ခဏာဖြစ်သည့်အညီကျမ်းစာလာသည်, သူယုဒလူတို့သည်ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်ရှေးဟောင်း esoteric ဖို့ခေါ်သွားတယ်။ အသိပညာ၏ဗဟိုခုနှစ်တွင် Kabbalah ၏လေ့လာမှုနားမလည်နိုင်သောခရစ်ယာန်ဘာသာ၏စိတ်ကူးခဲ့ပါတယ်။ အဆိုပါ Midrash ပါဝင်သည်ရာ Pico အလုပ်လုပ်တယ် poslebibleyskie အသုံးပြုသောအငြင်းပွားမှုများ, ခုနှစ်, Talmud, ဒဿနပညာရှင်, ဆင်ခြင်တုံအဓိကနှင့်ယုဒအမျိုး၏အလုပ်ကမျြးစာကိုအနက်ကိုဘော်ပြ။

ခရစ်ယာန် Kabbalists ၏ဒေသနာ

ထိုသူတို့အဘို့ဘုရားသခငျနှငျ့ကိုမိုဃ်းကောင်းကင်၌နထေိုငျသောသတ္တဝါအမျိုးမျိုးအမည်များ၏ရှေ့မှောက်တွင်၏ရှာဖွေတွေ့ရှိမှုဖြစ်ခဲ့သည်။ ယုဒလူတို့ numerology နည်းလမ်းများအက္ခရာ Transmutation သိမှတ်ခံစားမှု၏အဓိကဒြပ်စင်ဖြစ်လာကြပါပြီ။ ဘုရားသခင့ဘာသာစကား၏အယူအဆဆန်းစစ်ပြီးနောက်ဩဝါဒနောက်လိုက်အမြင့်ဆုံးသောဘုရား၏နာမမှန်ကန်သောအသံထွက်အဖြစ်မှန်ကိုအကျိုးသက်ရောက်နိုင်သည်ကိုယုံကြည်သည်။ ဤအချက်ကိုဝဠာထဲမှာအကြီးမြတ်ဆုံးအင်အားစုအဖြစ်မှော်လုပ်ရပ်များအတွက် Renaissance ကျောင်း၏ကိုယ်စားလှယ်များ၏ယုံကြည်ချက်မှဦးဆောင်လျက်ရှိသည်။ အဆုံး၌, ဂျူးဘာသာတှငျအမြားဖြစ်ခဲ့သည်သောသူအပေါင်းတို့သည်, ခရစ်ယာန် Kabbalah ၏နောက်လိုက်များ၏အလားအလာအတွက်သော့ချက်ဖြစ်ခဲ့သည်။ ဒီအလှည့်အတွက်နောက်ထပ်သီအိုရီ, ဂျူးရင်းမြစ်များမှဆင်းသက်လာလူသားချိတ်ဆက်ခဲ့သည်။

Hermetic အယူအဆ

ဒါဟာအစခရစ်ယာန်တစ်ဦးအဖြစ်အဓိပ္ပာယ်ကောက်ယူသည်။ တစ်ချိန်တည်းမှာပင် Pico အပေါ်တစ်ဦးအားကြီးသောသြဇာလွှမ်းမိုးမှု hermeticism Ficino ရှိပါတယ်။ ဤအယူအဆအတွက်ကိုယ်စားပြုအလင်းကောက်ခံရေးမှုန်ချွေတာခြင်းဖြင့်ရှင်းပြ နေတဲ့အမှန်တရား။ ဤအသိပညာနှင့်အတူမှတ်ဉာဏ်အဖြစ်ဖှငျ့။ Hermeticism 8 စက်ဝိုင်း (Arcana) တက်ထွက်ထောက်ပြသည်။ အဆိုပါနောစများနှင့်လူသား၏မူလအစ၏ဒဏ္ဍာရီအဓိပ္ပာယ်ကောက်ယူအပေါ်မှီခို, အယူအဆဟာတစ်ဦးချင်းစီ၏အထူးသညျဘုရားသခငျစွမ်းရည်ဖော်ပြသည်။ သူတို့ကကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ရလုပ်ရပ်များရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း၏မှတ်ဉာဏ်၏အကောင်အထည်ဖော်မှုကိုအထောက်အကူဖြစ်စေ။ တစ်ချိန်တည်းမှာပင်သူ hermeticism ခရစ်ယာန်ဘာသာ၏သြဇာလွှမ်းမိုးမှုအောက်မှာအတန်ငယ်ပြောင်းလဲသွားတယ်။ ပုဂ္ဂိုလ်ရေးအသိပညာအားဖြင့်ကယ်တင်ခြင်း၏အယူအဆတစ်ခုကိုယ်လက်အင်္ဂါ၏စိတ်ကူးသည်တစ်ဦးချင်းစီ၏အပြစ်, ကိုရွေးနှုတ်သောသတငျးကောငျး, နောင်တတရား, ဘုရားသခငျ၏ကရုဏာတော်ဖြင့်အစားထိုးခဲ့သည်။

"Geptaplus"

ဤလုပ်ငန်းကိုတွေးခေါ်၌ငါစကားများအနက်အဘို့အ Kabbalistic tools တွေကိုအသုံးပြုခဲ့ပါတယ်။ အဆိုပါအလုပျကလူ့အစအဦး, မီးနှင့်ထောက်လှမ်းရေးများ၏သဟဇာတဖြစ်မှုကိုရည်ညွှန်းသည်။ macrocosm နှင့် microcosm ၏ - ဒါဟာကြီးမားတဲ့နှင့်အသေးစားကမ္ဘာ၏အကြောင်းကိုသုံးပိုင်းဖြစ်ပါတယ်။ ပထမဦးဆုံးအသက်နှင့်လှုပ်ရှားမှု၏အစအဦးအဖြစ်သူ၏စွမ်းရည်အတွက်ချစ်ခြင်းမေတ္တာသင်္ကေတဖြစ်သောနေရောင်ကနေအဖြစ်မိုဃ်းကောင်းကင်ကနေဘုရားသခငျ့သို့မဟုတ်ကောငျးကငျတစိတ်ထဲ, ပညာ၏အရင်းအမြစ်, ပါဝင်ပါသည်။ လူ့လှုပ်ရှားမှုတူညီသောလမ်းစိတ်ကို, မေတ္တာကြဲသောလိင်ပိုင်းဆိုင်ရာအင်္ဂါ, နှလုံး, စိတ်ကို, အသက်ရှင်ခြင်းနှင့်သဘာဝတရား၏ဆက်လက်အတွက်ဆုံးဖြတ်သည်။ Pico ရုံခရစ်ယာန်အမှန်တရားတွေအတည်ပြုအတွက် Kabbalistic tools တွေကို apply မထားဘူး။ ဒါဟာ Renaissance လမ်းဖြင့်ရှင်းပြခဲ့သော macro- နှင့် microcosm တစ်အချိုးအတွက်နောက်ဆုံးပေါ်ပါဝင်သည်။

သဟဇာတ

ဟုတ်ပါတယ်, Kabbalah ပြင်းပြင်းထန်ထန် macro- နှင့် microcosm ၏ Renaissance အယူအဆ၏ဖွဲ့စည်းခြင်းသြဇာလွှမ်းမိုးမှု။ ဤသည် Pico della Mirandola ၏အကျင့်၌မသာရောင်ပြန်ဟပ်ခဲ့ပါသည်။ နောက်ပိုင်းတွင်အဆိုပါ Kabbalah ၏သြဇာလွှမ်းမိုးမှု Paracelsus နှင့်ဂွိပ်ပ Nostesgeymskogo ၏အကျင့်ကျင်းပခြင်းဖြစ်သည်။ သဟဇာတကြီးတွေနှင့်အသေးစားကမ္ဘာသာလူနှင့်ဘုရားသခင့ကြားတက်ကြွစွာအပြန်အလှန်အတွက်ဖြစ်နိုင်ပါတယ်။ နားလည်မှုအတွက် Kabbalistic concept ကိုသဘောတူညီခကျြ၏စိတ်ကူးအနက်အတွင်းမှာသိမှတ်ခံစားမှုတစ်ခုဘာသာရပ်အဖြစ် Renaissance ဘို့ဆိုတဲ့အချက်ကိုအာရုံစိုက်သင့်ပါတယ်တဲ့ microcosm အဖြစ်လူကိုထောက်ခံ။ သူကဒါပေါ်မှာရှိသမျှသောကလီနှင့်ခန္ဓာကိုယ်အစိတ်အပိုင်းများ၏သဟဇာတဖြစ်မှု, သွေး, ဦးနှောက်, ခြေလက်အင်္ဂါ, ဝမ်းဗိုက်နှင့်ဖြစ်ခဲ့သည်။ အလယ်ခေတ် theocentric အစဉ်အလာမှာတော့အမျိုးမျိုးသောတစ်ခုတည်းတစ်လူနေမှု, ကိုယ်ထင်ရှားနှင့်သဘောတူညီခကျြအနက်ကိုဘော်ပြဖို့လုံလောက်တဲ့အဓိပ္ပါယ်ရှိသောလုံလောက်သောအယူအဆရေးရာယန္တရားမဟုတ်ခဲ့ပေ။

ကောက်ချက်

အဆိုပါ macro- နှင့် microcosm ၏သဘောတူညီခကျြ၏ကွက်ကွက်ကွင်းကွင်းအနက်ကိုထိုဇော၌တွေ့နေကြပါတယ်။ ဒါဟာလောကီရှုကောင်းကင်ကိုရှင်းလင်းစွာနတ်မင်းကြီးစည်းလုံးညီညွတ်မှုစာနာနားလည်မှုတခုခုပေါ်ထွက်လာတဲ့အခါ။ သို့သော်ဇော၏ Renaissance theosophical သဘောတရားများနှင့်ရုပ်ပုံများဆက်ဆံရေးထူးခြားသောကိုခေါ်မရပါ။ Mirandola ပြင်ဆင်ခြင်းနှင့်ပြန်လည်ပြင်ဆင်ရေး 13 ရာစုနှင့် 1270-1300 အနှစ်ဝန်းကျင်ပျံ့နှံ့လျက်ရှိသည်ရာသာအချို့ကောက်နှုတ်ချက်သင်ကြားမှုစုံစမ်းစစ်ဆေးရန်နိုင်ဘူး။ ဤကာလ၏ပုံနှိပ်ထုတ်ဝေဗားရှင်းရာစုနှစ်ပေါင်းများစွာအဘို့စုပေါင်းသုတေသနအစုံတွေးခေါ်ရှင်များ၏ရလဒ်ဖြစ်ခဲ့သည်။ ဖြန့်ဝေဇောကောက်နှုတ်ချက်ရှင်းရှင်းလင်းလင်း, pantheistic theocentric နှင့် ecstatic ဇာတ်ကောင်ကွဲပြားပါတယ်။ သူတို့ကဂျူးဘာသာ၏လိုအပ်ချက်များနှင့်အကောက်ခွန်နှင့်ကိုက်ညီဖြစ်ကြပြီးအားလုံးအပေါ် Mirandola ၏ဒဿနနဲ့တခြားစီဖြစ်နေပါတယ်ခဲ့ကြသည်။ ဒါဟာသူ့ရဲ့ "ဤ" တွေးခေါ်အတွက်ခြွင်းချက်တန်ဖိုးကို Kabbalah ပေးသောဟုဆိုရပေမည်။ Mirandola သတင်းရင်းမြစ် Zoroastrism, orphism, pifagorizma, aristoteles Averroes ခါလဒဲ concept ကို အသုံးပြု. ခရစ်ယာန်ဂျူး syncretism ဖွဲ့စည်းရန်ကြိုးပမ်းခဲ့သည်။ တွေးခေါ်အကွိမျမြားစှာ၏နှိုင်းယှဉ်, Cusa နှင့်အရစ္စတိုတယ်၏အလုပ်ဖြစ်တယ်သောခရစ်ယာန်အယူအဆကနေနောစများနှင့်မှော်သှနျသငျ၏ကွက်တိဝင်အကြောင်းကိုပြောခဲ့တယ်။