အပင်၏ဂုဏ်အသရေ: ကသာရှိပြီးအဆိုပါဗေဒတန်ဖိုးကိုရှိမရှိ?

ရှေးခေတ်ကာလ၏သစ်ပင်ပန်းမန်ကျွန်တော်တို့ရဲ့ယဉ်ကျေးမှုဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုပေါ်မှာစဉ်းစားဆင်ခြင်စရာသြဇာလွှမ်းမိုးမှုရှိသည်။ မကြာခဏသာဟင်းသီးဟင်းရွက်တစ်ဦးဆေးဝါးအဖြစ်အသုံးပြုခဲ့ကြဆိုတဲ့အချက်ကို၌ထင်ရှားမပေးပါ။ ဒါကြောင့်အပင်၏ဂုဏ်အသရေကိုအမြဲအနုပညာရှင်နှင့်ပန်းပုဆရာမှလှုံ့ဆော်မှုကိုပေး၏။

သို့သော်ထိုသို့မယ့်တစ်ဦး banal ကြည်ညိုလေးစားမှုကိုမရပါ! ဒီတော့ပရော်ဖက်ရှင်နယ်ဗိသုကာရှည်လျားတစ်သင်္ချာသဘောအရစက်ရုံအလှတရားအတိတ်၏အကြီးမြတ်ဆုံးဗိသုကာနီးပါးအပေါငျးတို့သသည်အကျင့်အတွက်ထုတ်ဖော်ပြောဆိုကြောင်းလူသိများကြသည်။

စိန့်ပီတာစဘတ်၏ဗိသုကာ ensembles အများစုအတွက်ရှင်းရှင်းလင်းလင်းရှေးခေတ်ဂရိနိုင်ငံအတွက်မွေးစားခဲ့ကြသော Canon မှလိုက်နာမှုခြေရာခံ။

ထို့အပြင်ဤများ၏ဝိသေသအင်္ဂါရပ် စက်ရုံအဆင်တန်ဆာ သူတို့ပိုမိုနက်ရှိုင်းအဓိပ္ပာယ်ကိုအချို့ကြင်နာပြပါနှင့်ဗိသုကာပညာရှင်သည်သူ၏ဖန်ဆင်းခြင်း၌ထားတဲ့ဘုံစိတ်ခံစားမှုအကြံပြုကြဘူးဆိုတာပါပဲ။

ဥပမာ, ပန်းပွင့် - ကပုံမှန်အတိုင်းအသိထဲမှာအပင်အလှအပ, ဒါပေမယ့်နူးညံ့ကြင်နာမှု, poignancy သာဖြစ်ပါသည်, ပိတ်ပင် willpower နှင့်ခံနိုင်ရည်ပြသထားတယ်နှင့်ဘူးသီးနှင့်အတူပုံရိပ်ကိုအကိုင်းအခက်တို့သည် ensemble ၏ရှုပ်ထွေးမှုများအလေးပေးနှင့်ဆောင်းရာသီအအေးကနေအသက်တာ၏ပြန်လည်ရှင်သန်မှုပေါ်ထွန်းရေးဖြစ်သည်။

သို့သျောကြှနျုပျတို့သဟေလသလူပတေရုသလက်သမားထက်ဝေး သာ. ကြီးမြတ်လက်တွေ့ကျတဲ့ခဲ့ကြသည်ဖော်ပြခဲ့တဲ့ပါပြီ။ သငျသညျဒါခေါ်ရွှေအပိုင်းအကြောင်းကိုဘာမှသိကြပါသလား? မရလျှင်သင်ဖြစ်ကောင်းကျောင်းဂျီသြမေတြီ၏သင်ခန်းစာများကိုလွဲချော်။

အပင်များနှင့်သင်္ချာသဘောတရား၏ဂုဏ်အသရေအပြန်အလှန်ချိတ်ဆက်ပုံကိုနားလည်ရန်, စိတ်ပညာအကြောင်းကိုနည်းနည်းပြောပြပါ။ ဒါဟာတချို့တ္ထုများနှင့်အခြားသူများကိုမြင်မြင်ချင်းကိုဝှကျထားစဉ်ကိုအစဉ်မှာဆွဲဆောင်ပုံစံသွင်းသွင်းကြောင်းလူသိများသည်။

ဒီဖြစ်စဉ်အဘို့လုံလောက်တဲ့ရှင်းလင်းချက်ယခုအထိတော့မဟုတ်ပါဘူး, ဒါပေမယ့်နေဆဲ ရှေးဟောင်းဂရိသင်္ချာပညာရှင် တစ်ဦးတင်းကျပ် regularity ဆောင်ခဲ့လေ၏။

ဒါဟာအလှတရား, သဟဇာတ, အချို့အချိုးအစားအပေါ်အခြေခံပြီးသောမည်သည့်ပုံစံ, ချက်ချင်းလူ့မျက်စိဆွဲဆောင်ကြောင်းထွက်လှည့်။ ဤသည်အချိုးအစားဟာဖြစ်ပါတယ် ရွှေအချိုး, «တစ်ဦး: ခ = b: သင်္ချာပုံသေနည်းအဖြစ်ထုတ်ဖော်ပြောဆိုနိုင်သည့် က c »။

(တတ်နိုင်သမျှ) ရိုးရှင်းတဲ့ဘာသာစကားပြောဆိုခြင်း, ကအချင်းချင်းတန်းတူမဟုတ်သည့်အစိတ်အပိုင်းနှစ်ခုစတစ်အစိတ်အပိုင်းများ၏ဌာနခွဲဖြစ်ပါသည်။ ဒီတော့တပြင်လုံးကို segment ကိုကပြောင်ဖို့ပြောပြတယ်အဖြစ်အခက်ခဲဆုံးအစိတ်အပိုင်းတစ်ခုကိုရည်ညွှန်းသည်။

ဆဲဗေဒ၏အမြင့်ဆုံးစကားရပ်ဖြစ်ဆက်လက်သောထူးခြားတဲ့ Parthenon မှအားလုံး၎င်း၏တန်ဆာကိုဆင် functionality နဲ့စုံလင်မြင့်တက်လာပေးသောအပင် (ကသက်သေပြသည်ဟုဓာတ်ပုံများ) ၏ဂုဏ်အသရေပါပဲ။

1983 ခုနှစ်တွင်သင်္ချာပညာရှင် godu ဇာတိဘူလ်ဂေးရီးယား Tsvetan Tsekov-ခဲတံကိုပထမဦးဆုံးအနေဖြင့်အောက်ပါအတိုင်းသောဒုတိယမှိုအပိုင်း၏ရှေ့မှောက်တွင်ဖေါ်ပြခြင်း, ကွန်ပျူတာပုံနှိပ်ထုတ်ဝေခဲ့သည်။ မဘှားနိုင်ရန်အတွက်အသေးစိတ်အားဖြင့်သင်တို့ကိုဥပမာ, ကြောင်းဤကိစ္စတွင်အတွက်အချိုး 44 ဖြစ်ပါသည်: 56 ။

ဒါဟာအများအပြားပန်းပွင့်သစ်ပင်များနှင့်အခြားသဘာဝကအရာဝတ္ထု၏အရွယ်အစားများ၏အချိုးဆန်းစစ်နေဖြင့်ရှာဖွေတွေ့ရှိသောဤကိန်းဂဏန်းများ, ဇီဝဗေဒပညာရှင်တွေနဲ့သင်္ချာပညာရှင်တွေရဲ့ဖြစ်ပါတယ်။ ဒါဟာဖြစ်ပါသည် - လူသားတို့၏သမိုင်းတွင်အကြီးမြတ်ဆုံးဖန်တီးသူမှလှုံ့ဆော်မှုပေးသောအတူတူပင်မူဆယ်။

သူတို့အားလုံး (ဓါတ်ပုံဤဆောင်းပါး၌ရှိပါတယ်ရာ၏) အပင်၏အံ့သြဖွယ်အလှတရားတစ်ဦးအသေးအဖွဲစာပေclichéမဟုတ်ကြောင်းဿုံကောင်းစွာသိသည် - Leonardo da Vinci ၏, Michelangelo, ရုဗင်။ သဘာဝတရားကသူ၏ကိုယ်ပိုင်ပုံရိပ်နှင့်ပုံသဏ္ဍာန်နှင့်အညီလူကိုဖန်ဆင်းသူကျွမ်းကျင်လိမ္မာဖန်ဆင်းရှင်ပင်ဖြစ်သည်သော်လည်းအဖြစ်ကမတည်ရှိပါဘူး။