အမျိုးအစားစိတ်ဓါတ်များ။ စာပေအတွက်စိတ်ဓါတ်များ၏အင်္ဂါရပ်များ

အမျိုးအစားစိတ်ဓါတ်များ, ထိုဂန္-စတိုင်မတူဘဲအတွက်သဘောသဘာဝနှင့်အတူပေါင်းစည်းဖို့, သဘာဝနှင့်ပြည်တွင်းပြည်နယ်၏ကြင်နာဖို့, သာမန်လူ့ခံစားချက်တွေကိုသိကျွမ်းခြင်းပညာမှစာဖတ်သူကိုတောင်းဆိုခဲ့သည်။ Classic, သာအကြောင်းပြချက်ကိုကိုးကှယျအပေါငျးတို့သယုတ္တိဗေဒအတွက်တည်ရှိရန်ပျက်ကွက်, (ကဗျာ Boileau ၏သီအိုရီအရ) စနစ်လျှင်, အနုပညာရှင်တစ်ဦး-sentimentalist ၎င်း၏အသုံးအနှုန်းများ၏သဘောအရစိတ်ကူးစိတ်သန်း၏လေယာဉ်အခမဲ့ဖြစ်ခဲ့သည်။ အတွက်မွေးရာပါအကြောင်းပြချက်ခြောက်သွေ့ဆန့်ကျင်ဆန္ဒပြမွေးဖွားခဲ့ပြီး ဉာဏ်အလင်း, စိတ်ဓါတ်များအပေါငျးတို့သအမျိုးအစားများသူတို့ယဉ်ကျေးမှုကနေရတယ်အဘယျသို့မဟုတ်ဖြစ်ကြသည်ကို၎င်း, စိတ်ဝိညာဉ်၏အတိမ်အနက်ကိုယင်း၏အောက်ခြေကနေထုတ်ယူသော။

စိတ်ဓါတ်များ၏နောက်ခံသမိုင်း

ဆံပိုင်ပဒေသရာဇ်စစ်အစိုးရကနက်အကျပ်အတည်းသို့ကျဆင်းသွားခဲ့ရသည်။ လူမှုရေးတန်ဖိုးများအရပျ၌ vsesoslovnoy အတူလူ့လူတစ်ဦးအတွက်ပူးတွဲ, တန်ဖိုးများလာကြ၏။ စိတ်ဓါတ်များ - စိတ်ဓါတ်များ၏စာပေအတွက်အဓိပ္ပါယ်အားကောင်းတဲ့ Anti-ပဒေသရာဇ်လုပ်ရပ်တွေဟာနှင့်အတူလူ့အဖွဲ့အစည်းရဲ့အကျယ်ဆုံးအလွှာ။

တတိယအိမ်ခြံမြေ, စီးပွားရေးရှင်သန်နိုင်စွမ်း, ဒါပေမယ့်လူမှုရေးအရနှင့်နိုင်ငံရေးအရအာဏာမဲ့, ထိုအထက်တန်းလွှာနှင့်ဓမ္မဆရာဆန့်ကျင်ပိုမိုပြင်းထန်လာခဲ့သည်။ ဒါဟာတတိယလူတန်းစားအတွက်ရှိ၏, နှင့်ကျော်ကြားမွေးဖွားခဲ့သည်: "Liberty, တန်းတူရေး, ရဲဘော်အချင်းချင်းသွေးသောက်စိတ်ထား" - အားလုံးတော်လှန်ရေး၏ဆောင်ပုဒ်ဖြစ်လာခဲ့သည်ရာ။ လူ့အဖွဲ့အစည်းလူမှုယဉ်ကျေးမှုဒီမိုကရေစီတောင်းဆိုခဲ့ပါတယ်။

ဆငျခွငျတုံကမ္ဘာ့အမြင်အခင်းအကျင်းစိတ်ကူးများများ၏အရေးပိုဤအရပ်ပုအတွေးအခေါ်ရှင်အကျပ်အတည်း postulate ထိတွေ့။ ပြည်နယ်ဖွဲ့စည်းပုံတစ်ပုံစံအဖြစ်အကြွင်းမဲ့အာဏာဘုရင်စနစ်ယိုယွင်းသို့ကျဆင်းခဲ့သည်။ နီးပါးအဘယ်သူမျှမမျှမကအခြားလူ့အဖွဲ့အစည်းရဲ့အစစ်အမှန်လိုအပ်ချက်ဖြည့်ဆည်းမပေးခဲ့ပါဘူးဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့လည်း - ဘုရင်စနစ်၏စိတ်ကူးဉာဏ်အလင်းဧကရာဇ်၏စိတ်ကူးရှုံ့။

Conquest ယဉ်ကျေးမှု

18 ရာစု၏ဒုတိယထက်ဝက်အားဖြင့်ဓနရှင်လူတန်းစား၏ဖြစ်နိုင်ခြေသူမကအထူးသဖြင့်ယဉ်ကျေးမှုမှတဆင့်အခြားအတန်းမှအသုံးအနှုန်းများ dictate စတင်နိုင်အောင်အများကြီးတိုးပွားလာခဲ့သည်။ တိုးတက်မှု၏အတွေးအခေါ်များတစ်ထောက်ခံသူဖြစ်ခြင်း, သူမစာပေနဲ့အနုပညာသူတို့ကိုဖြန့်ဝေ။

အဆိုပါအနုပညာရှင်အကြောင်း ... မှုပညာရှငျနှငျ့သူတို့လုံးဝတတိယအိမ်ခြံမြေကြောင့်အဘယ်သူမျှမအသိတစ်ခုတည်းကိုသာနှင့်သီးသန့်, ရှိမှတ်မိ - မိသားစုပြုပြင်ခြင်း, ဗော်တဲယား - - သက်သေခံရှေ့နေ Diderot ရူးဆိုး: ထို့အပွငျကသူတို့ပတ်ဝန်းကျင်၎င်းတို့၏ကိုယ်စားလှယ်များကသိမ်းပိုက်သည်။

နေစဉ်တွင် 18 ရာစုလူ့အဖွဲ့အစည်းရဲ့ကဏ္ဍအားလုံးတွင်ဒီမိုကရေစီသဘောထားမသာတတိယအိမ်ယာအတွက်အနားသတ်အားဖြင့်ကြီးပွားသတည်း။ ဤရွေ့ကားသဘောထားနှင့်နှောင်းပိုင်းဉာဏ်အလင်းသည်အခြားသူရဲကောင်းများ, အထူးအခြေအနေများနှင့်အသစ်အာရုံကြောင်းတောင်းဆိုခဲ့သည်။ သို့သော်စာပေအသစ်ရောက်ရှိလာသောအတွက်စိတ်ဓါတ်များ၏အမျိုးအစားများကြဘူး။ Elegiac ကဗျာ, epistolary အမျိုးအစား, ကိုယျတှေ့မှတျတမျး - အားလုံးအသစ်ကအကြောင်းအရာနှင့်ပြည့်စုံရှည်လျားလူသိများပုံစံများရှိသည်။

စာပေအတွက်စိတ်ဓါတ်များ၏အဓိကအင်္ဂါရပ်များ

ဉာဏ်အလင်းပွဆငျခွငျတုံဒဿန၏နိယာမတစ်ခုကအခြားရွေးချယ်စရာအခြားကမ္ဘာ၏အမြင်အားရှင်းလင်းရေးအဖြစ်: စိတ်ထဲမထားပါဘူး, နှင့်နှလုံး, ထိုအာရုံနှင့်ခံစားချက်များကို၏အမျိုးအစားကိုရည်ညွှန်းသည်။ စာပေ - စိတ်ဓါတ်များအပေါငျးတို့သအမျိုးအစားများထွန်းကားသောလယ်ပြင်သည်။

Sentimentalists သဘောသဘာဝကြောင့်လူကိုယုံကြည်သည်သမ္မာသတိနှင့်ကမ္ဘာ၏ကျိုးကြောင်းမှဂြိုလ်သားဖြစ်ဖို့ဖြစ်ပါတယ်, ဒါကြောင့်အာရုံပညာပေးသောသဘာဝပတ်ဝန်းကျင်, နီးစပ်သူဖြစ်ပါတယ်အတွင်းစိတ်သဟဇာတပေးသည်။ သီလကိုသဘာဝဖြစ်ရပါမည်, သူတို့ကရေးသားခဲ့သည်, သာလူသားထု၏ sensitivity ကိုတစ်ဦးမွငျ့မားဒီဂရီမှာအစစ်အမှန်ပျော်ရွှင်မှုကိုရနိုင်တယ်။ ကြေး, idyllic, ခရီးသွား, ပုဂ္ဂိုလ်ရေးဒိုင်ယာရီသို့မဟုတ်အက္ခရာများ: သို့ဖြစ်. အဓိကစာပေအတွက်စိတ်ဓါတ်များ၏အမျိုးအစားများနှင့်နွေးထွေးမှု၏အခြေခံပေါ်မှာရွေးချယ်တော်မူခဲ့သည်။

သဘာဝကအစအဦးအပေါ်မှီခိုအားထား (တစ်ပညာရေး) သဘာဝပတ်ဝန်းကျင်နှင့်နေထိုင်ရန် - သဘာဝ - ဤစိတ်ဓါတ်များအပေါငျးတို့သအမျိုးအစားများအခြေစိုက်ထားတဲ့အပေါ်တိုင်နှစ်တိုင်ဖြစ်ကြသည်။

နည်းပညာနှင့် လူမှုရေးတိုးတက်မှု, ပြည်နယ်, လူ့အဖွဲ့အစည်း, သမိုင်း, ပညာရေး - ဤစကားသည်စိတ်ဓါတ်များအများအားဖြင့်ကြမ်းတမ်းနှင့်အညီ၌ရှိကြ၏။ ဉာဏ်အလင်းပွသိပ္ပံပညာရှင်များနှင့် lexicographer ကတည်ဆောက်ခဲ့သည့်အပေါ်၌အခြေခံအုတ်မြစ်အဖြစ်တိုးတက်ရေးပါတီ, မလိုအပ်သောနှင့်အလွန်အန္တရာယ်ရှိသော sochton နှင့်ယဉ်ကျေးမှုအားလုံးသရုပ်ခဲ့သည် - လူသားမျိုးနွယ်အပေါ်ဘို့ဆိုးရွား။ တတ်နိုင်သမျှစရိုက်နှင့်ရိုင်းတဲ့ဘဝကိုသူ - အစွန်းရောက်ပုဂ္ဂလိကကျေးလက်ဘဝတစ်နိမ့်ဆုံးအဖြစ်အများဆုံးတက်ပူဇော်ကြ၏။

စိတ်ဓါတ်များ၏နောက်ဆုံးဗီဒီယိုအမျိုးအစားသူရဲကောင်းပုံပြင်များ, မအတူတကွ။ Daily သတင်းစာ, ရိုးရှင်းသောတွေ့ကြုံသူတို့ကိုပြည့်စေတော်မူ၏။ အဲဒီအစားတောက်တောက်စိတ်ခံစားမှုများအတွက်စိတ်ဓါတ်များဒုနှင့်သီလကိုစစ်တိုက်ခြင်း 18 ရာစု၏စာပေ ဟာစိတ်ခံစားမှု၏သန့်ရှင်းစင်ကြယ်ခြင်းနှင့်အတွင်းစိတ်ကမ္ဘာ၏ပေါများကြွယ်ဝပျမ်းမျှလူတစ်ဦးပြသခဲ့သည်။ အများစုကတော့, တတိယအိမ်ခြံမြေတစ်ဇာတိ, နိမ့်သည်မဟုတ်သောကပ်ကာလ၏ဇာစ်မြစ်။ စိတ်ဓါတ်များ, ဒီမိုကရေစီ pathos ၏စာပေအတွက်အဓိပ္ပါယ်, လုံးဝယဉ်ကျေးမှုအားဖြင့်ချမှတ်ထားအတန်းဘာသာဂုဏ်ထူးငြင်းပယ်ထားပါတယ်။

လူသား၏အတွင်းကမ္ဘာကြီး: အခြားအမြင်

ဉာဏ်အလင်း၏ခေတ်နိဂုံးချုပ်မှာတော့အသစ်တစ်ခုကိုလမ်းကြောင်းသစ်ကျိန်းသေဝေးပညာရေးဆိုင်ရာအခြေခံမူကနေမသွားဘဲဖြစ်ပါတယ်။ သို့သော်စိတ်ဓါတ်များနှင့် စာပေအတွက် Classic လွယ်ကူစွာသိရှိ: ဇာတ်ကောင်အတွက် classicists စာရေးဆရာများစိတ်မကောင်းစရာဝေဝါးဇာတ်ကောင်ကနေ - တစုံတယောက်သောသူသည်များ၏မြင်သာထင်သာသည့်တာဝန်ကိုယ်ကျင့်တရားအကဲဖြတ်ပါရှိပါတယ်။

Sentimentalists လည်းပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးနှင့်ကြိုးစားအားထုတ်မှုများအငြင်းပွားဖွယ်ရာအဖြစ်သူရဲကောင်းပြသခဲ့သည်။ သူဖြစ်သောကြောင့်ကလေးမွေးဖွားမှသူ၏မွေးရာပါအကောင်းနှင့်မကောင်းသောအဖို့, ပေါင်းစပ်ခြင်းနှင့်ပါရမီနှင့် villainy နိုင်ဘူး။ နှင့်သဘောသဘာဝ - ကောင်းတစ်ဦးက start, ယဉ်ကျေးမှု - မကောင်းသောအ။ Monosyllabic အကဲဖြတ်မကြာခဏအရေးယူသူရဲကောင်းစိတ်ကူးယဉ်ဆန်တဲ့အကျင့်ကိုကျင့် fit မထားဘူး။ သူကအမြဲသဘောသဘာဝနာနှင့်ကောင်းမြတ်ခြင်းကိုရဲ့ path ကိုပြန်သွားဖို့အခွင့်အလမ်းရှိပါတယ်ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ဒါဟာကောင်းစွာ, ထိုလူကြမ်းပေမယ့် nikogoda အကြွင်းမဲ့အာဏာဖြစ်နိုင်သည်။

မိမိအဖောက်၏ခေတ်မှတင်းကျပ်စွာချိတ်ဆက်ဒီနေရာမှာဒီ didacticism, တခါတရံတဖက်သတ်နှင့်စိတ်ဓါတ်များ။

ခံစားချက်နှင့်ဘာသာရပ်များ၏အစွန်းရောက်

စိတ်ဓါတ်များ၏အဓိကအမျိုးအစားများသူတို့ကပိုအပြည့်အဝလူ့နှလုံး၏လှုပ်ရှားမှုကိုပြသနိုင်ကြသည်ကိုဤနည်း၌, ဘာသာရပ်ဖို့အလွန်အမင်းဆက်စပ်ဖြစ်ပါတယ်။ ဤသည်အက္ခရာတစ်ခုဝတ္ထုဖြစ်ပါသည်, တစ်ဦး elegy, ဒိုင်ယာရီ, ကိုယျတှေ့မှတျတမျးနှငျ့သငျပထမဦးဆုံးပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦး၌ဟောပြောခွင့်ပြုသောသူအပေါင်းတို့သည်။

ဇာတ်လမ်း၏အရေးအပါဆုံးဒြပ်စင် - ရေးသားသူအတွက်ကြောင့်ကိုယ်စားပြုအရာဝတ္ထုနှင့်၎င်း၏ရောင်ပြန်ဟပ်မှုကနေဆိုင်းငံ့မပေးပါ။ အဆိုပါဖွဲ့စည်းပုံကိုလည်းစာပေ Canon, စိတ်ကူးစိတ်သန်း stifle ပါဘူးဖွဲ့စည်းမှုမတရားဖြစ်ပြီး, Lyrics digressions မဆိုအရေအတွက်ကပိုပြီးအခမဲ့ဖြစ်ပါတယ်။

အင်္ဂလန်၏ကမ်းခြေပေါ်တွင်ဒုတိယဆယ်စုနှစ်များတွင်မွေးဖွားရာစုနှစ်၏ဒုတိယတစ်ဝက်တွင်စိတ်ဓါတ်များ၏အဓိကအမျိုးအစားများဥရောပတစ်လွှားငုံပါပြီ။ အများစုမှာရှင်းလင်းစွာ - အင်္ဂလန်, ပြင်သစ်, ဂျာမနီနှင့်ရုရှား၌တည်၏။

အင်္ဂလန်နိုင်ငံ

သူတို့ရဲ့လိုင်းမှဝန်ခံခဲ့သည်ကိုပထမဦးဆုံး၏သီချင်းစာသားစာပေအတွက်စိတ်ဓါတ်များပါရှိပါတယ်။ အဆိုပါတောက်ပကိုယ်စားလှယ်များ: အဂန္ထဝင်သီအိုရီ Nikola Bualo နောက်လိုက်တစ်ဦး - Dzheyms Tomson, အဆိုးမြင်အပြည့်အဝကသူ့အင်္ဂလိပ်သဘောသဘာဝ elegy, သုံးစွဲခဲ့သူ; ကဗြာဆနျအက်ဒွပ် Jung ၏ "သင်္ချိုင်း" ၏တည်ထောင်သူ; ရွာသင်္ချိုင်းများကရေးစပ် elegy အတူဆောင်ပုဒ် Scot ရောဘတ်တိုနီဘလဲရဲ့ကဗျာတစ်ပုဒ် "သေ" နှင့်သောမတ်စ် Grey ကထောက်ခံပါတယ်။ သူမသေဆုံးမီကဤစာရေးဆရာများအားလုံးလူများ၏တန်းတူရေး၏အဓိကစိတ်ကူးဖြစ်ပါတယ်။

ထိုအခါ - အကောင်းဆုံး - စိတ်ဓါတ်များစာပေအမျိုးအစားဝတ္ထု၌ထငျရှားပါရှိပါတယ်။ ရှမွေလသည်ရစ်ချတ်ဆန်ပြတ်ပြတ်သားသားအက္ခရာများအတွက်ဝတ္ထုရေးသားခြင်း, စွန့်စားမှု, စွန့်စားမှုများနှင့် picaresque ဝတ္ထု၏အစဉ်အလာနှင့်အတူခြိုးဖဲ့၏။ "အိုအဘ," Lourens Stern ပာ၏ညှနျကွားညှနျကွားမှအမည်ပေးသောဝတ္ထု "ပြင်သစ်နှင့်အီတလီမှတဆင့်တစ်ဦးကတွယ်တာသောခရီးမစ္စတာ Yorick" ရေးသားပြီးနောက်စတင်ခဲ့သည်။ အဆိုပါဝေဖန်အင်္ဂလိပ်စိတ်ဓါတ်များ၏အထွတ်အထိပ်မှာ Oliver သမား၏အလုပ်ဖြစ်ရန်စဉ်းစားသည်။

ပြင်သစ်

စိတ်ဓါတ်များ၏အများဆုံးဂန္ပုံစံပြင်သစ်တွင်ဆယ်ရှစ်နှစ်ရာစု၏ပထမဦးဆုံးတတိယအတွင်းကြည့်ရှုလေ့လာသည်။ de Marivaux လူတွေအတွက်ဖြန့်ချိခဲ့သည့် Marianne ၏ဘဝနှင့်တောင်သူလယ်သမား, ဖော်ပြ, ဒီစကားပြေ၏အလွန်အစအဦးမှာခဲ့ပါတယ်။ ဘေးဥပဒ်မှဦးဆောင်မယ့်စိတ်အားထက်သန်မှု - အ Abbe Prevost စာပေမှာဖော်ပြထားတဲ့ခံစားချက်တွေကို၏ palette ကြွယ်ဝပြည့်စုံ။

ပြင်သစ်တွင်စိတ်ဓါတ်များ၏ခဲ့ရတဲ့နောက်ဆုံး - Jean-Zhak Russo သည်သူ၏ epistolary ဝတ္ထုနှင့်အတူ။ အမှုတော်တို့ကိုအတွက်သဘောသဘာဝ, သူ့ဟာသူသဘာဝပုဂ္ဂိုလ်များတန်ဖိုးရှိသောဖြစ်ပါတယ်။ အဆိုပါဝတ္ထု "ဝန်ခံ" - ကမ္ဘာတွင်စာပေအတွက်ဗျာဒိတ်ကျမ်းကိုယ်တိုင်ရေးအတ္ထုပ္ပတ္တိ။

သဘာဝနှင့်သီလနဲ့အညီလူသား၏ပျော်ရွှင်မှုကို: de Saint-Pierre ၏, ရူးဆိုး၏ကျောင်းသားတစ်ဦး, စိတ်ဓါတ်များ၏အဓိကအမျိုးအစားများဟောပြောရသောအမှန်တရား၏ထောက်ခံမှုဆက်ပြောသည်။ သူကဝေးလံတဲ့ပင်လယ်ဟာအပူပိုင်းမြေယာသရုပ်ဖော်ထားတဲ့, ယဉျကြေးမှုထဲမှာ "ထူးခြားဆန်းပြား" ၏ပန်းပွင့်မျှော်လင့်။

ဒါ့အပြင်ရူးဆိုးရာထူးနောက်လိုက် ယူ. မရ ZH.-S. ဝတ္ထုက "ဗေ့ခ်ျ" စရိုက် (စံပြ) နှင့်ဖြစ်တည်မှု၏မှုများပုံစံများကိုတွန်းအားပေး Mercier ။ တစ် publicist အဖြစ်သတ်မှတ်ထားတဲ့လူ့ယဉ်ကျေးမှု Mercier ၏အသီးအပွ "ပဲရစ်၏ဓာတ်ပုံများကို။ "

စာရေးဆရာ-ဆုံးမသွန်သင် la အဘိဓါန် Breton- က de (နှစ်ရာ volumes ကိုအလုပ်လုပ်တယ်!) ရူးဆိုး၏သစ္စာအရှိဆုံးနောက်လိုက်တစ်ခုမှာ။ သူဟာရာဇဝတ်သို့လှည့်ကြောင်းဘယ်လိုအဖျက်မြို့ပြပတ်ဝန်းကျင်အကြောင်းကိုရေးသားခဲ့သည်, ကိုယ်ကျင့်တရားများနှင့်သန့်စင်သောလုလင်ကိုများနှင့်အမျိုးသမီးပညာရေးနှင့်ကြီးပြင်းလာ၏စည်းကမ်းချက်များ၌သင်ယူနိုင်ခြင်း၏စိတ်ကူးဆွေးနွေးခဲ့ကြသည်။

တော်လှန်ရေးရဲ့အစစာပေအတွက်စိတ်ဓါတ်များ features ကတည်းကသဘာဝပျောက်ကွယ်သွားသည်။ အမျိုးအစားအသစ်ကဖြစ်ရပ်မှန်များအားဖြင့်ကြွယ်ဝပြည့်စုံစာပေအတွက် sentimentalism ။

ဂျာမဏီ

ဂျာမနီမှာစာပေမှာအသစ်ကြည့် G.-E. သြဇာလွှမ်းမိုးမှုခဲ့သည် Less ။ ဂျာမန် Gottsched - ဒါဟာအားလုံး Classic တစ်ခု ardent ထောက်ခံသူနှင့်အတူအငြင်းပွားဖွယ်ရာဇူးရစ်တက္ကသိုလ်မှပါမောက္ခ Bodmer နှင့် Johann Jakob Breitinger နှင့်အတူစတင်ခဲ့တယ်။ ဆွစ်ဟာကဗြာဆနျစိတ်ကူးစိတ်သန်းအဘို့စစ် တိုက်. , ဒါပေမယ့်ဂျာမန်သဘောတူခြင်းမရှိပေ။

F.-G. Klopstock အလွယ်တကူဂျာမန်နှလုံး၏ခံစားချက်များကိုနှင့်အတူရောယှက်လူထုပုံပြင်များအလယ်ခေတ်ဂျာမန်အစဉ်အလာကို အသုံးပြု. စိတ်ဓါတ်များ၏အနေအထားကိုခိုင်ခံ့စေခဲ့သည်။ ဒါပေမယ့်ဂျာမန်စိတ်ဓါတ်များ၏အထွတ်အထိပ်ရောက်ချိန်တုန်းကလှုပ်ရှားမှုအတွက်အမျိုးသားရေးလက္ခဏာစာပေသင်တန်းသားများကို "Sturm und Drang" ၏ဖန်တီးမှုအပေါ်အလုပ်နှင့် ဆက်စပ်. သာ 18 ရာစု၏မတွေ့ရသေးတဲ့အတွက်ရောက်လာတယ်။

သူ့လူငယ်၌ဤလမ်းကြောင်းသစ်နှင့် JW အတွက် Goethe ။ "လူငယ် Werther ၏ညှိုးငယ်ခြင်း," Goethe ဒယ်အိုး-ဥရောပမှာပြည်နယ်ဂျာမန်စာပေသွန်းလောင်းလေ၏။ သိသာ "Sturm und Drang" ၏သြဇာလွှမ်းမိုးမှုများနှင့်ဒရာမာဇာတ်ကားများမှာ I.-F. ခီ။

ရုရှားနိုင်ငံ

ရုရှားစိတ်ဓါတ်များ Nikolaem Mihaylovichem Karamzinym ဖွင့်လှစ် - "တစ်ဦးရုရှားကို Traveller ၏ပေးစာ", "ညံ့ဖျင်းလီဇာ" - စိတ်ကူးယဉ်ဆန်တဲ့စကားပြေ၏လက်ရာ။ sensitivity, သတ်သေဘို့ Melancholie, အလိုဆန္ဒ - စာပေအတွက်စိတ်ဓါတ်များ၏အဓိကအင်္ဂါရပ်များ - Karamzin အတွက်များစွာသောအခြားတီထွင်မှုနှင့်အတူပေါင်းစပ်။ သူကရှေးကသြော grandiloquent syllable အသစ်တစ်ခုကဗြာဆနျဘာသာစကားတို့ကိုစစ် တိုက်. သူကိုရုရှားစာရေးဆရာများ၏အုပ်စုတစု၏တည်ထောင်သူဖြစ်လာခဲ့သည်။ ဒီအုပ်စု II ကို Dmitriev, VA သို့ Zhukovsky နှင့်အခြားသူများပိုင်။